古廣祥著作推薦
劉鋒，江蘇揚(yáng)州人，天津大學(xué)教授?，F(xiàn)為天津市楹聯(lián)學(xué)會名譽(yù)副會長，曾任天津《楹聯(lián)》雜志主編。對聯(lián)作品以集句聯(lián)、懷古聯(lián)最有特色，集句聯(lián)300副選入中楹會主編的《百家聯(lián)稿》。18篇楹聯(lián)研究論文入選"中國楹聯(lián)（學(xué)會）論壇"，其中《對聯(lián)起源考證》獲全國學(xué)術(shù)研討會論文一等獎。
任他明月下西樓
——瓊瑤的詩和遠(yuǎn)方
天津大學(xué)/劉鋒教授
《月滿西樓》是瓊瑤1966年所著中篇小說。同年又被改編為同名電影放映。1967年8月瓊瑤將《月滿西樓》與其他九篇小說《形與影》《晚晴》《回旋》《燭光》《晨霧》《亂線》《前夜》《藍(lán)裙子》《斯人獨憔悴》合在一起，出版了小說集《月滿西樓》。1989年1月該書又由天津百花文藝出版社出版。這10篇小說情感真摯引人入勝。如果把小說故事和小說名對讀，細(xì)細(xì)品味，那又有另外一番滋味。
《形與影》
“形與影”一詞或源于魏晉時期詩人傅玄的詩 《豫章行苦相篇》。其中有句云：“昔為形與影，今為胡與秦。胡秦時相見，一絕逾參辰?！?nbsp;
也有可能是源自唐代詩人崔液的《擬古神女宛轉(zhuǎn)歌》。詩云：
風(fēng)已清，月朗琴復(fù)明。掩抑悲千態(tài)，殷勤是一聲。歌宛轉(zhuǎn)，宛轉(zhuǎn)和更長。愿為雙鴻鵠，比翼共翱翔。
日已暮，長檐鳥應(yīng)度。此時望君君不來，此時思君君不顧。歌宛轉(zhuǎn)，宛轉(zhuǎn)那能異棲宿。愿為形與影，出入恒相逐。
“形與影”，是寫形影相吊嗎？三國時魏國曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》文曰：“竊感《相鼠》之篇，無禮遄死之義，形影相吊，五情愧郝?！鳖愃频模€有唐代詩人來鵠《鄂渚除夜書懷》，其中云：“鸚鵡洲頭夜泊船，此時形影共凄然。難歸故國干戈后，欲告何人雨雪天。·
或者瓊瑤是受唐朝才女姚月華詩的啟發(fā)。其《怨詩寄楊達(dá)》詩云，與君形影分吳越，玉枕經(jīng)年對離別。登臺北望煙雨深，回身泣向寥天月。
瓊瑤《形與影》寫的是大學(xué)校園愛情故事。李宗堯與宋紹泉是兩個形影不離的好朋友。李將表妹介紹給宋，但宋對另一個女生傾心。然而，這個女生和表妹都喜歡李。最后卻導(dǎo)致李與表妹的結(jié)合，女生出走，形影分離。瓊瑤試圖通過這樣一個愛情故事來展現(xiàn)情感的復(fù)雜和人生的無常。
與瓊瑤《形與影》有相同感觸的是元末明初的詩人戴良。他在《贈別呂用明》詩中云：“旅雁薄霄游，輕鷗掠水飛。相逢多間阻，所向有高卑。偶此風(fēng)雨過，邂逅洲渚湄。翩翩形影亂，噭噭鳴聲悲?！?/div>
《晚晴》
晚晴一詞，最容易想到的是李商隱《晚晴》。詩云：“深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。并添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢干后，歸飛體更輕?！?div id="5k2bga4" class="Eleditor-video-area" id="">
李商隱還有《春宵自遣》詩。詩云：“地勝遺塵事，身閑念歲華。晚晴風(fēng)過竹，深夜月當(dāng)花。石亂知泉咽，苔荒任徑斜。陶然恃琴酒，忘卻在山家。這一首詩的特點是幾乎全對仗。
唐代詩人雍陶《韋處士郊居》詩也是有相同的意蘊(yùn)。詩云，滿庭詩境飄紅葉，繞砌琴聲滴暗泉。門外晚晴秋色老，萬條寒玉一溪煙。
黃庭堅《登快閣》詩也說晚晴：“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。“這是一首我最喜歡的宋詩。
晚晴還是晚情？朱熹說是晚情。其《歲晚燕集以梅花已判隔年開分韻賦詩得已字》詩云：“所頼數(shù)子賢，深睠不余鄙。夜闌更促席，燈火共歡喜。酣歌氣激冽，杰句韻清美。衰懶愧英游，歲晚情何已?！?/div>
其實，瓊瑤的《晚晴》是指人到晚年，重拾起舊日情感。兼有晚晴和晚情兩種意蘊(yùn)。晚情只堪憶，更有幾人同？或許詩人范成大卻是知音。范成大《霜天曉角?梅》詞云，晚晴風(fēng)歇。一夜春威折。脈脈花疏天淡，云來去、數(shù)枝雪。勝絕。愁亦絕。此情誰共說。惟有兩行低雁，知人倚、畫樓月。
數(shù)年分別，舊情重燃。瓊瑤《晚情》或與宋代黃庭堅《喝火令》有共情之處。詞云，見晚情如舊，交疏分已深。舞時歌處動人心。煙水?dāng)?shù)年魂夢，無處可追尋。 昨夜燈前見，重題漢上襟。便愁云雨又難禁。曉也星稀，曉也月西沉；曉也雁行低度，不會寄芳音。
《回旋》
《回旋》的故事是：“失散多年的妻子回來了。丈夫如何周旋于前妻，后妻之間？妻子如何周旋于丈夫和前妻之間？前妻如何周旋于丈夫和現(xiàn)在的妻子之間？這是處理家庭關(guān)系的大問題。
放大來看，你在職場中如何周旋？你在商場中如何周旋？你在官場中如何周旋？再放大來看，國家在外交場合如何周旋？
如何周旋好？就是要留好回旋余地。這是一個哲學(xué)問題！《回旋》值得深思！所以《列子·湯問》篇云：“回旋進(jìn)退，莫不中節(jié)。”
詩歌中西晉張華《博陵王宮俠曲》之二：“騰超如激電，回旋如流光。” 劉禹錫《琴曲歌辭·飛鳶操》云：“游鶤翔雁出其下，慶云清景相回旋”。這里的回旋有回轉(zhuǎn)的意思。李白的《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》“含笑問使君，日晚可回旋？” 回旋有回歸的意思。
《燭光》
燭光有多層含義。一種是燈燭光。杜甫《贈衛(wèi)八處士》詩云，人生不相見，動如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。在雨聲中，在燭光下，西窗閑話；是多少人的向往，又是多少人的回憶。李商隱《夜雨寄北》詩云，君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
燭光又隱喻風(fēng)燭殘年的母親。這正是《燭光》小說的主題。在燭光下，看著風(fēng)燭殘年的母親；你該如何慰藉年邁的母親呢？這個主題其實很深刻，值得我們?nèi)轿坏乃伎肌?/div>
忽然想起唐代詩人孟郊《游子吟》，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？又忽然想起孟子所說的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼“偉大情懷，什么時候能做到”母吾母以及人之母”呢？
從燭光到光明燭是思想的一次大飛躍。唐代詩人聶夷中《傷田家》實在值得細(xì)細(xì)品味；二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。
《晨霧》
白居易《花非花》是一首描寫霧的詩，有一種朦朧的美。詩云，花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢不多時，去似朝云無覓處。
納蘭性德《菩薩蠻》是一首回文詞，雖也是寫霧，另有一種撲朔迷離的的美。詞云：“霧窗寒對遙天暮，暮天遙對寒窗霧。花落正啼鴉，鴉啼正落花。 袖羅垂影瘦，瘦影垂羅袖。風(fēng)翦一絲紅，紅絲一翦風(fēng)?！?/div>
不過，和瓊瑤《晨霧》內(nèi)容比較接近的是李后主的娥皇、女英故事。據(jù)《南唐書》卷6《女憲傳》記載，大致內(nèi)容是：“后主繼室周氏（小周后），是昭惠（大周后）的同母小妹，‘警敏有才思，神采端靜‘。大周后病重，一日，見小周后在宮中，驚曰：‘汝何日來？’小周后尚幼，未知嫌疑，對曰‘既數(shù)日矣。’后恚怒，至死，面不外向。”
自昭惠死后，小周后就養(yǎng)在宮中待年（等待成年），故常在禁中。后主樂府詞有‘刬襪步香階，手提金縷鞋’之類，多傳于外。“這是一首記兩人幽會的《菩薩蠻》詞的兩句。公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立為國后?！?/div>
《菩薩蠻》全詞云，花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。 畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。但瓊瑤的《晨霧》的宗旨卻是清晨霧散。霧散了，即是晴天。 正如王勃《滕王閣序》所曰：“云銷雨霽，彩徹區(qū)明?！?/div>
中國古代詩人不僅寫霧，更喜歡寫霧開。不僅有“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處“（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）。而且還有” 滄海沉沉晨霧開，彭城烈烈秋風(fēng)來“（儲光羲 《登戲馬臺作》）。還有” 佳節(jié)憑高駐綵旗，亭皋霧罷轉(zhuǎn)晨曦“（宋祁 《九日宴射》）。還有” 絳闕晨霞照霧開，輕塵不動翠華來“（歐陽修 《應(yīng)制賞花釣魚》）。
清晨來了，云開霧散就不遠(yuǎn)了。
健康博士產(chǎn)品
舉報
