張洪生隨筆
樂觀的心態(tài)是法寶
不要把正常的事看做不正常，
草木皆兵，
人到老沒有病到不正常，
只要沒有要命的病，
就不要怕，
與疾病共存，
頑強(qiáng)，
看開，想開，放開，
積極抗病，治療，
一部機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)了幾十年，
機(jī)件能不破損嗎？
能不消耗嗎？
就是鐵鋼也棱角全磨平。何況血肉之軀，
不要大驚小怪，
泰然處之，
勇敢面對，
多少癌癥患者康復(fù)，
多少瀕臨死亡者起死回生，
有名有姓。
想想秦怡，基辛格，馬識途，楊振寧，百歲多輕松，
樂觀，心態(tài)，像我們陳老師，快九十了，還在積極吟詩作賦，心態(tài)平和清醒。她說:<寫給清彬并與諸君共勉>
“花有重開日，人生再無少年。我在網(wǎng)上看到有人說，退休后人要經(jīng)歷四次淘汰：60歲單位不用了，70歲社會，80歲家庭，90一1oo歲地球。但總不能讓人任意擺布，無所事事呀！要面對疾病困擾′，人情的冷暖，家庭瑣事的憂煩，對于一切逆境或不順，只有釋然，選擇堅(jiān)靱地面對。
我的大半生雖然平淡無什么造詣，卻也不是一帆風(fēng)順的?，F(xiàn)在已要邁向退休的第四個年齡段：(90一??歲)。所幸有摯愛親朋，孝順的子女，一群喜歡我的學(xué)生(當(dāng)然也有不喜歡的)′′和他們聊聊天，說點(diǎn)天下關(guān)心的事，寫點(diǎn)不成樣子的所謂詩文，種花養(yǎng)草，東奔西走去幾個城市迎接將落的夕陽余輝，也許是自戀吧！誰怕，一任風(fēng)雨度余生。
2024，4，22于滬
別胡思亂想，杞人憂天，臟心爛肺，想的越簡單越好。
我們周圍的很多人，心情豁達(dá)，心底無私天地寬，順其自然，任憑風(fēng)浪起，始終覺得車到山前必有路，一分為二，看待自己周圍發(fā)生一切，用積極的心態(tài)，不糾結(jié)，不煩惱，據(jù)科學(xué)揭示，人的樂觀情緒，會分泌，縮氨酸荷爾蒙，能殺死百分之九十的癌細(xì)胞，威力多么大呀，笑一笑十年少，愁一愁白了頭，這些老人，我看他們，笑口常開，每天如青春再來，玩的像個天真的兒童，根本不知道，老之將至，忘記年齡，精神矍鑠，體魄健碩。
每天都精力充沛，笑臉盈盈。
說美
愛美之心人皆有之，美是什么？美是人們的的一種判斷標(biāo)準(zhǔn)，從這個意義上講美又是一種資本，美，古今中外對此事的看法和由此引發(fā)的一系列社會趣聞，以及人生因?yàn)槊?，所產(chǎn)生的無數(shù)喜怒哀樂，悲歡離合，對于美一般無怪呼，人們的比喻形容，像花一樣美麗，美是有標(biāo)準(zhǔn)的 ，那就是漂亮，標(biāo)致，苗條，雍容華貴，古今中外，因?yàn)槊莱霈F(xiàn)的社會現(xiàn)象不可勝數(shù)。
追求美好像是人的一種本能，外表美是天生的，天生麗質(zhì)上天給與的一種得天獨(dú)厚的資源和條件，當(dāng)然就如天賦一樣，有了天賦就是成功的開始，為人們的學(xué)習(xí)工作和進(jìn)取都提供了無窮無盡的力量，怎樣開發(fā)自己的天賦，利用自己的天賦珍惜自己的天賦，都是至關(guān)重要的事，由于沒利用好自己的天賦導(dǎo)致天賦荒廢的現(xiàn)象也隨處可見。利用不好天賦是一種莫大的損失，一旦天賦被浪費(fèi)，是非常令人惋惜的，就等于把好好的金飯碗白白的扔掉，非?？上?，令人扼腕嘆息。
古今中外因?yàn)槊姥堇[的生動故事真是不計(jì)其數(shù)我國有四大美人，閉月，羞花，沉魚，落雁，的美譽(yù)，楊貴妃，由于美，遂令天下父母心，不重生男重生女，可憐光彩生門戶。使一代君王，從此君王不早朝。讓詩人白居易寫下了千古流傳的《長恨歌》。說美當(dāng)然就離不開花的描述。周敦頤有愛蓮說，把各種花做了盤點(diǎn)，但都說明人們對他們的喜愛，為什么喜愛是他們的美麗。牡丹之歌，又歌頌了他的高雅美麗，從古至今，人們都歌頌詠梅，梅花更給人一種特殊美的感覺。
可在現(xiàn)實(shí)生活中人們的審美觀念和標(biāo)準(zhǔn)又有所不同，尤其是拋開其自然美，人們更看重的是心靈美，說罌粟花美的妖冶，所以人們對美還是有所選擇的。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人為了美付出了沉重的代價(jià)，如為了減肥，為了雙眼皮，經(jīng)濟(jì)損失不計(jì)，有的甚至毀容，有的險(xiǎn)些喪命。在現(xiàn)實(shí)生活中盡管愛美之心人皆有之，但是對美的選擇人們各有所異，如有人不以貌取人，認(rèn)為人的心靈美是第一位的，玫瑰花美，但玫瑰卻帶刺。如果不倫不類追求所謂純粹的美，那有時的下場不一定是有好結(jié)果。追求美是人的天性，但完美的，真正美，是外表美和心靈美的結(jié)合，這才是真正的美。不要刻意修飾，自然美，是綠色的美，淳樸的美，那才是令人追求的。不知道人什么時候定的審美不一樣的標(biāo)準(zhǔn)，可我聽說，太平洋一個島嶼國家，誰最胖誰最美，誰的脖子長誰最美。有人說長的白算美，如果用這個標(biāo)準(zhǔn)，那么黑人怎么才算美呢？難道他們不追求美嗎？白人都美嗎？所以由此看來，還是一個人有知識，有本領(lǐng)，有道德，有正義，有胸懷，有追求，有事業(yè)，有健康，就是世界上最美的人。當(dāng)今在踐行社會主義核心價(jià)值觀中出現(xiàn)的，最美女教師，最美農(nóng)民工，最美醫(yī)生，最美人民公仆，焦裕祿，雷鋒，王進(jìn)喜，郭明義，楊善洲等無數(shù)的先進(jìn)人物才是最美的人。由于人們有一種不健康的追求愛，所以在一些激烈的對立斗爭中，不惜用美人計(jì)，使一些意志薄弱者，失敗在不應(yīng)該失敗的漩渦中。最近看了一篇文章，丹麥女首相愛政治也愛美麗。又像泰國的女總理英拉漂亮的外表確實(shí)給他們帶來了很多良好的公共形象。人們相信在他們美麗的外表，肯定也會有高尚的心靈。他們覺得有這樣的美麗外表的人，代表國家形象是一種光彩。愛因斯坦為人類科學(xué)做出了貢獻(xiàn)是一種美，華盛頓不貪戀權(quán)力自動放棄總統(tǒng)位置是一種人格的美，俄羅斯的彼得大帝化妝成普通士兵，到西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，這是一種美。無數(shù)先烈為了正義事業(yè)流血犧牲也是一種美，為人類帶來幸福的人都是一種美，而且是真正的美，人類美演繹的故事無記其數(shù)，生動離奇。由此看來，美是什么，就是給人類帶來幸福，快樂，安定，和平，富強(qiáng)，發(fā)展，進(jìn)步，文明，的一切人和事都是美，而且是一種我們應(yīng)該弘揚(yáng)的精神。更是我們應(yīng)該提倡的風(fēng)尚。我們要追求人類真正的美。遠(yuǎn)離一切虛飾的美。踐行社會主義核心價(jià)值觀是我們現(xiàn)實(shí)中華民族共同追求的美。讓這種美滿人間，在每個人的身上得到切實(shí)的展示和踐行。
上了菜碟的就是最好的嗎？
靠炒作，靠包裝，靠某種特定的滋味，比如黃花菜好吃，但有致癌物質(zhì)。本來是人們盤中的美味佳肴，可如今幾乎沒人問津。煙酒曾經(jīng)跟隨人們多少年，多少代，可如今人們均發(fā)現(xiàn)對人體的有害之處。人類的歷史上，不斷的在發(fā)現(xiàn)，不斷的在完善，認(rèn)識一切事物，有小到大，有膚淺到深入，但每種發(fā)現(xiàn)都會使人們更客觀的認(rèn)識世界萬事萬物。
星起星落，大千世界，千奇百怪，讓人眼花繚亂。隨著時代的發(fā)展，在原始社會人們沒辦法，茹毛飲血，那上了菜碟的東西，有時只能保證暫時活命，個別還能致人死地。象煙酒，都是過去人們的生活必需品，可現(xiàn)在就更加體現(xiàn)出這些物品的弊端，人們在用的時候就要注意起碼明白他們會給人帶來某種益處的同時，還會給人們帶來一些副作用。
不太恰當(dāng)?shù)恼f，一些人當(dāng)了大官不珍惜不加強(qiáng)修養(yǎng)，竟做壞事，最后成為大貪污犯，想想他們過去應(yīng)該說也有光輝的歷史只是后來不檢點(diǎn)不能嚴(yán)格要求自己，不求進(jìn)取，只講居功自傲，象建國初期的劉青山張子善，以及現(xiàn)在眾多的貪官污吏。
這里面就有一個問題值得我們思考，那就是怎樣保證無論從那個方面都能經(jīng)得起時間和歷史的考驗(yàn)，象有生之年紅極一時的康生，更是活生生的例子，上了菜碟，也不是好東西，歷史是無情的時間是無情的。真金不怕火練，不管上不上菜碟，只要是最好的，最有價(jià)值，最有營養(yǎng)的肯定早晚會得上高雅的菜碟。象現(xiàn)在人們發(fā)現(xiàn)的一系列高營養(yǎng)價(jià)值的食品。假的真并不了，真的假不了。金子永遠(yuǎn)是閃光的，但閃光的不都是金子?？颗撟骷伲繝I私舞弊，都可以得逞一時，但終究會真相大白，最后退出歷史舞臺。曇花一現(xiàn)，海市蜃樓。青煙一縷。從普遍的常識來講，對于我們的菜碟，時至今日我們需要好菜，營養(yǎng)價(jià)值高的菜。貨真價(jià)實(shí)，物美價(jià)廉的菜，這菜碟就是個舞臺，人生就是一個大舞臺，有各式各樣的人在舞臺上表演，到底是好戲還是劣戲最后要看他給人們提供了怎樣的營養(yǎng)，是健康向上的還是消極低俗的。我們的國家是一個禮儀之邦，文明的國度，我們要用先進(jìn)的思想，社會主義核心價(jià)值觀來衡量我們的一切思想行為，不能背離這個大方向。其實(shí)金鑾殿上也有狗尿臺，只要上了菜碟的東西就要保證健康保證營養(yǎng)。當(dāng)前某些東西受社會，金錢的驅(qū)動，良莠不分，違背了基本原則，放棄了主旋律，任何東西都不能無端的存在，他應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定發(fā)展服務(wù)，離開了這個靈魂，就是脫離了實(shí)際，對于我們的國家我們的國情要什么時候都不能離開主旋律，不離四項(xiàng)基本原則，，有利于弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的傳播，就文藝來講，不能滿足眼球感覺的刺激而去無病呻吟，風(fēng)花雪月。更不能追求金錢至上，要弘揚(yáng)我們中華民族的美德，勤勞，樸實(shí)，禮儀，文明。地溝油不也上了菜碟了嗎？難道毒品也可堂而皇之的招搖過市嗎？關(guān)鍵是要經(jīng)得起歷史和時間的考驗(yàn)，因?yàn)樽罟睦蠋熅褪菚r間和歷史。所以我們要敢于質(zhì)疑設(shè)問。不要用固定思維，要用不斷的發(fā)展的觀念，審視周圍的人和事，不用固定的眼光和定位，輕而易舉的下結(jié)論，定論也應(yīng)該是相對的不是絕對的，因?yàn)槭挛镌诓粩嗟陌l(fā)展，時間再遷移，歷史在前進(jìn)。世界上的萬事萬物都在發(fā)展變化，不會靜止不動。
