虎踞龍盤?飛龍?jiān)谔?br>虎踞龍盤今勝昔
天翻地覆慨而慷
三木秉鳳老師
本科專業(yè)
法律
道學(xué)?哲學(xué)?文學(xué)
世界古典哲學(xué)
是
戰(zhàn)略學(xué)愛好者
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
為天地立心
為生民立命
為往圣繼絕學(xué)
為萬世開太平
上善若水
行善無求福自來
弘揚(yáng)圣道
為人有德天長佑
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
詩文截選
水至盡處云煙起
人落窘境知返歸
不禁回首
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
自居庭院
火光高高懸天
似燈塔般
照我歸還
…………
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
金戈鐵馬
一枝獨(dú)秀文日新
翰海揚(yáng)帆
晨鐘暮鼓道鑄舟
精誠所致
德才兼?zhèn)鋼?dān)使命
弘揚(yáng)圣道
金石為開渡心靈
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創(chuàng)始人
著名權(quán)威詩人
綜合學(xué)科
著名權(quán)威作家
中國?齊魯
三木秉鳳老師
經(jīng)典撰作系列
精選
【1252】
妙筆縱橫貫長虹
燭影搖紅著錦卷
升華亙古圣賢論
氣勢(shì)磅礴征程遠(yuǎn)
青廬流風(fēng)貫
坐悟道曦明
云萃太空道湛藍(lán)
此節(jié)寒暑不同檐
北野風(fēng)狂流雪卷
南國春近草木蕃
飛沙騰霧掩疆原
單騎絕塵騁非凡
橫刀立馬大江飲
萬襲豪氣貫長天
??????青廬流風(fēng)貫，坐悟到曦明，星光晝夜蕩，乾坤四季清?！吨杏埂吩唬骸捌埐恢恋?，至道不凝焉。故君子尊德行而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸，溫故而知新，敦厚以崇禮”。大道無形，高格溥天，篤行太極，心游二儀，井蛙海龍，各得其便。生命格局本是一種心包大虛的境界，是一種海納百川的胸懷，是人性本善之無限崇尚，而生命格局需要用文化來涵養(yǎng)及孕育。心在道中，天高云屯，風(fēng)葉紛亂，天地一幀。
??????知音何處尋，鸝深空好音，長思明月下，悠悠縱我心。文化是什么？文化軟實(shí)力又是什么？古人云：文以載道，大化天下。文化是以文中蘊(yùn)涵之道、之理、之德、之義、之智、之禮、之誠等浩然正氣思想價(jià)值如細(xì)雨潤物般教化兆民百姓，以致使然于格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下。
??????窗外滾雷鳴，陋室坐如鐘，此生不入道，莫若無此生。《道德經(jīng)》曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”。萬物由道所生，然后負(fù)陰抱陽重歸道中！所以一切生命都是一次回歸之行！返樸歸真，昂然向道，故孔子曰，朝聞道，夕死可矣。自古流芳百世的各民族文化思想有個(gè)共性，就是引領(lǐng)大眾，向更高的人生境界邁進(jìn)，這就是文化修養(yǎng)或文化修行。而境界的高低就體現(xiàn)在人生格局的大小。我們一生的文化修為，只不過是由“小我”向“大我”的轉(zhuǎn)化成就而已。蕓蕓眾生之別，非富貴貧賤之別，非夭壽損益之別，而是生命格局大小之別，而“大我”便是道！
??????是故，人類學(xué)習(xí)方向僅有兩條，一者為道，二者為術(shù)！文以載道，道蘊(yùn)文化中；術(shù)屬技藝，術(shù)在知識(shí)中。古之道者與術(shù)士由之涇渭分明。人類文明發(fā)展方向也有兩條：一者唯道是求，道法自然，道義為上！人類道義，社會(huì)道義，家庭道義；二者術(shù)業(yè)專攻，利益為上！國家利益，社會(huì)利益，家庭利益，故而孟子曰：上下交爭利，而天下危矣！
???????一字一句吟，福靈始至真，文中藏深義，清歌出旭新，晝夜臨道文，南北善意紛，天地既相許，何戀山水親。生死契闊中，與子成說情，既亦執(zhí)子手，與子偕老行?！吧榔蹰?，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”。我們坎坷不平的生命過程，其實(shí)就是一次執(zhí)子之手、生死契闊的共修過程。大道通青天，我獨(dú)不得出，我們應(yīng)將外物之羈絆，止息至無窮??；將心胸之格局，修煉至無窮大！不為物喜，不因己悲，大道無形，以德為先，為天地立心，故與萬物天人合一；為生民立命，依道而行道法自然，這才是生命價(jià)值的高格之舉！
【音頻】
朗誦老師
1世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳯先生
中國?河南
三門峽市
著名書法家
焦英武先生
翰墨?瑰寶
老驥伏櫪
志在千里
揮毫現(xiàn)筆酣墨飽
潑墨奮進(jìn)伴足跡
翰林飄逸豪邁氣
弘揚(yáng)書法志不渝
老當(dāng)益壯凜然氣
只爭朝夕疾奮筆
狼毫縱橫精雕細(xì)
華夏瑰寶曠世奇
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
紙上得來終覺淺
絕知此事要躬行
【爭分奪秒】
著書立說
點(diǎn)墨成金
心系錦繡萬里山河
斗室盡覽大千世界
揮毫以徳弘揚(yáng)圣道
潑墨彰顯大國風(fēng)范
天籟之音破曉黎明
伏案疾書月移身影
爭分奪秒著書立說
鞠躬盡瘁砥礪奮進(jìn)
歲寒然后知
松柏之后凋也
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
【綜合學(xué)科】
文史自然社會(huì)科學(xué)
哲學(xué)辯證有機(jī)組合
【筆銳鋒利】
古風(fēng)雅韻文章皇冠
拋磚引玉鉤沉史海
【氣勢(shì)磅礴】
蕩氣回腸氣貫長虹
澎湃如潮引人入勝
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時(shí)空窺研圣典
古為今用擺渡夢(mèng)魂
【嚴(yán)于律已】
以身作則謙虛謹(jǐn)慎
腳踏實(shí)地學(xué)而致用
【恪守誠信】
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
【肩負(fù)使命】
金戈鐵馬征程萬里
只爭朝夕踔厲奮發(fā)
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
文以載道
持之以恒傳承詮釋
亙古經(jīng)典圣人神論
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳳老師
? ? ? 世界大同文化傳媒，由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。在中央十九大精神的指下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。自建隊(duì)以來，不斷吸引全國各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
? ? ? ? ? ? ? ?三木秉鳳先生微信：? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?www1836307207。
世界大同文化傳媒
三木秉鳯老師
劍膽琴心
醍醐灌頂氣勢(shì)磅礴
文字飛虹擺渡靈魂
藝林文苑
江宏卿老師
網(wǎng)絡(luò)名：讀書
感慨??心語
三木秉鳯老師
為傳承創(chuàng)新中華文化
殫精竭慮難能可貴
他是騷壇一杰
更是一面旗幟
三木秉鳳老師
才情卓著有古人之風(fēng)
人間萬物盡在你筆下
詩詞如湧?猶勝唐人
那正是
李筋杜骨融無影?
陸魄蘇魂幻有形
世界大同文化傳媒
海月觀暉
（張妹牛）
主編
感慨??心語
? ? ? ? 三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。
? ? ? 在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是：大愛無疆的中華文人典型代表！
三木秉鳯老師
恪守誠信
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
編輯制作
姓名：王秀榮
性別：女
生于：1946.10.29
籍貫：天津市
于1963年被
中央國防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓(xùn)奔赴
祖國內(nèi)地
中央隸屬
國防絕密軍企
與軍為伍三十載
就職于
全面貭量管理處
在職期間是
本企業(yè)
特邀通訊員
暮年：退休
重返：天津
天津
