步入泉州臺商區(qū)海峽雕藝文化園的雕藝館二樓，仿若踏入了一座木雕藝術(shù)的神圣殿堂。在那展示廳里，我的目光首先被名為“孫頂奎”的木雕大師之名所吸引，剎那間，心中泛起一絲愕然。在我以往的認(rèn)知里，黃全福先生的名字更為熟知，然而此刻，孫頂奎大師的存在卻如同一個(gè)新的世界向我徐徐展開。
這時(shí)，一位氣質(zhì)優(yōu)雅的女士——孫藝翩然而至。她是孫文宏大師的女兒，也是孫頂奎先生的孫女。她的出現(xiàn)，宛如一道橋梁，將我與這個(gè)木雕世家更緊密地聯(lián)系在一起。從她的講述中，我仿佛看到了這個(gè)家族木雕技藝傳承的脈絡(luò)，像一條奔騰不息的河流，流淌著歲月的痕跡和藝術(shù)的精髓。
1944年出生的孫頂奎先生，就像一陣清風(fēng)，從歲月的深處悠悠吹來，在臺商木雕界輕輕蕩漾起一圈圈令人敬仰的漣漪?；厥姿俏迨甑娜松?，恰似一顆流星劃過天際，短暫卻無比絢爛。那光芒雖匆匆而過，卻足以在木雕工藝界這片廣袤的天地間留下了永恒而璀璨的光輝，讓每一個(gè)涉足此地的人為之驚嘆，為之傾慕。
孫頂奎先生是張坂鎮(zhèn)這片充滿藝術(shù)靈氣土地的驕子，在木雕藝術(shù)的圈子里，他是一位多才多藝的大師，擅長木雕、牙雕、雕塑等多種工藝美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)。他的人物創(chuàng)作無疑是最嬌艷欲滴的那朵奇葩。我常常想，他手下的人物，大概是被他那充滿魔力的雙手賦予了靈魂吧。每一刀，似是與木材的輕聲細(xì)語，每一筆，宛如與材料的靈魂對話，精雕細(xì)刻間，那些人物仿佛被注入了鮮活的生命力，生動傳神得讓人覺得他們仿佛正迫不及待地要從作品中走出，踏入我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，與我們共享人間的喜怒哀樂。
14歲，這還是一個(gè)青澀的年紀(jì)，當(dāng)大多數(shù)孩子還在懵懂地探索世界的時(shí)候，孫頂奎已經(jīng)義無反顧地投身于木雕藝術(shù)。惠安工藝美術(shù)廠，就像是他藝術(shù)夢想起航的港灣。在那里，他開啟了一段充滿傳奇色彩的自學(xué)成才之旅。那是一段怎樣的歲月??？沒有名師的指點(diǎn)，沒有系統(tǒng)的教程，有的只是他對木雕那如癡如醉的熱愛和堅(jiān)定不移的執(zhí)著。在無數(shù)次的實(shí)踐磨礪中，他就像一顆深埋在泥土中的種子，不斷地汲取營養(yǎng)，努力地向上生長，終于逐漸嶄露頭角，成為木雕藝術(shù)界一顆耀眼的新星。
1972年，這是一個(gè)充滿希望與活力的年份，從這一年起，孫頂奎先生創(chuàng)作的作品如同夜空中一顆顆璀璨的星星，開始在藝術(shù)的蒼穹中閃爍出耀眼的光芒。黃楊木作品《孫悟空三打白骨精》《麻姑鹿》，象牙雕作品《潛水姑娘》《天女散花》等，每一件作品都是他心血的結(jié)晶。這些作品就像一群靈動的飛鳥，在藝術(shù)的天空中自由翱翔，它們帶著孫頂奎先生的藝術(shù)夢想和才華，多次榮耀地入選福建省工藝美展、全國工藝美展。它們就像是孫頂奎先生派往藝術(shù)殿堂的使者，向世人展示著他的卓越技藝，也因此獲得了政府的表彰。這不僅僅是對作品的肯定，更是對孫頂奎先生藝術(shù)追求的認(rèn)可和贊揚(yáng)。
時(shí)光回溯到上世紀(jì)80年代初期，那時(shí)的孫頂奎先生已經(jīng)憑借自己的才華和努力，成為福建省工藝美術(shù)學(xué)會會員。他的作品，無論是木雕還是根雕，都像是散發(fā)著迷人香氣的花朵，吸引著眾多藝術(shù)珍品館前來采擷。那些被收藏的作品，就像是被珍藏在藝術(shù)寶庫中的明珠，閃耀著永恒的光芒。其中，牙雕作品《潛水姑娘》更是如同稀世珍寶，被福建工藝美術(shù)珍品館珍視地收藏起來，仿佛它是整個(gè)藝術(shù)館最嬌貴的孩子。
孫頂奎先生又像是一位無畏的航海者，他駕駛著自己的藝術(shù)之船，通過廣州中國進(jìn)出口商品交易會這個(gè)廣闊的舞臺，讓自己的雕藝精品如同揚(yáng)帆起航的船只，駛向世界的各個(gè)角落。他為家鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展出口創(chuàng)匯，那累計(jì)達(dá)上百萬元的訂貨量，不僅僅是一串?dāng)?shù)字，更是他對家鄉(xiāng)深深熱愛的體現(xiàn)，是他用自己的藝術(shù)才華書寫的對家鄉(xiāng)的奉獻(xiàn)之歌。而在我看來，他更是一位無私的導(dǎo)師，一位偉大的藝術(shù)傳承者。他就像一盞明燈，照亮了無數(shù)學(xué)徒前行的道路。他毫無保留地將自己的一身技藝傳授給那些渴望藝術(shù)的年輕人，如同一位慷慨的農(nóng)夫，將自己精心培育的種子播撒在廣袤的田野里。在他的悉心教導(dǎo)下，一批又一批的技術(shù)能手如同春筍般破土而出。他的這種無私奉獻(xiàn)精神，就像一股清泉，滋潤著每一個(gè)學(xué)徒的心田，也因此，他當(dāng)之無愧地被評為惠安縣勞動模范。他的名字，不僅僅是一個(gè)個(gè)體的代號，更是木雕藝術(shù)界一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)屹立在人們心中。
而孫文宏和孫文勇，這兩位福建省工藝美術(shù)大師，就像是從孫頂奎大師這棵藝術(shù)大樹上生長出的茁壯枝干。孫文宏，現(xiàn)任福建省雕刻藝術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事，泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表傳承人。他擅長大型佛像雕刻，尤其是那木雕鏤空技法，在他的手下像是被賦予了魔法。他創(chuàng)作的大型佛像、石像，跨越海峽兩岸及東南亞的宗教界，收獲無數(shù)好評，在眾多權(quán)威行業(yè)盛會和獎(jiǎng)項(xiàng)中，金獎(jiǎng)對他而言就像是家常便飯。孫文勇，現(xiàn)任中國工藝美術(shù)學(xué)會木竹雕刻專業(yè)委員會常務(wù)理事，同樣是福建省工藝美術(shù)大師、泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人、中國工藝美術(shù)學(xué)會會員。他從業(yè)多年，猶如一只勤勞的蜜蜂，博采眾長，在人物塑造方面獨(dú)具匠心，以形寫神、追求寫意的風(fēng)格讓他的作品充滿了獨(dú)特的韻味。他們兄弟的作品在眾多展會上屢獲殊榮，那些金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)，不僅僅是榮譽(yù)的象征，更是他們藝術(shù)造詣的見證。
他們兄弟二人，在木雕界摸爬滾打三十多年，如同并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。他們的父親孫頂奎，是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的張坂木雕“一代宗師”。他們繼承了父親的衣缽，讓父親的藝術(shù)火種在自己身上繼續(xù)燃燒、開枝散葉。他們創(chuàng)作的鐘馗形象，超越了前人，在木雕界聞名遐邇。站在展館的一角，凝視著孫頂奎以及孫文宏、孫文勇兄弟的作品，我的心中滿是震撼與感動。這些作品，就像是一首首無聲的詩，每一件都構(gòu)思巧妙，如同精心編織的夢。刀法細(xì)膩得如同微風(fēng)拂過臉龐，形神兼?zhèn)溆稚鷦佑腥?，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到了完美的平衡。它們不動聲色地保留著傳統(tǒng)的雕刻痕跡，卻又像是注入了現(xiàn)代創(chuàng)意的新鮮血液，充滿了生機(jī)與活力。
那柚木作品《鄧小平》，就像一座無言的豐碑。鄧小平遠(yuǎn)眺遠(yuǎn)方，他的眼里滿是對祖國未來的憧憬和期盼，手拄拐杖卻沉穩(wěn)如山，那是一種頂天立地的氣勢，是一種胸懷天下的大格局。這作品仿佛將一代偉人的神韻完美地凝固在木雕之中，淋漓盡致地展現(xiàn)出鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚的形象。他們兄弟三十年來，一心沉浸在木雕藝術(shù)的創(chuàng)作研究之中。他們的作品博采眾家之長，融合成獨(dú)特的雕刻技藝和意韻。以形寫神，神韻至上，追求寫意，每一個(gè)人物的個(gè)性和內(nèi)心世界都被刻畫得入木三分。每一件作品都是他們深思熟慮后的結(jié)晶，手工精細(xì)雕刻而成，造型和表現(xiàn)手法獨(dú)一無二。
這些作品的線條流暢而剛直簡潔，人物造型凝重、端莊，既有明顯的中原文化痕跡，又融合了南方文化細(xì)膩繁雜的工藝成分，宛如南派雕刻藝術(shù)的一首贊歌。它們傳播到海內(nèi)外，那巧奪天工的技藝如同明亮的燈塔，得到臺灣地區(qū)及東南亞國家的廣泛認(rèn)同和推崇。在這個(gè)木雕世家中，我看到了傳承的力量，那是一種跨越歲月的堅(jiān)守，是藝術(shù)之光永不熄滅的希望。
