消失已久的鐵轱轆牛車
作者/李宗印
每當(dāng)提到車，人們都會(huì)異口同聲的說(shuō)是為人們服務(wù)的交 通運(yùn)輸工具。無(wú)論是在歷史和現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)中與生產(chǎn)建設(shè)上及 生活中都起著很大的推動(dòng)作用。它為人類做出一定的貢獻(xiàn)。 則認(rèn)為車的歷史悠久,早在商周時(shí)期就有周文王拉車攆到渭 水河邊，聘請(qǐng)軍師姜子牙輔佐周朝的傳說(shuō)。春秋時(shí)期魏國(guó)大 將龐涓因嫉妒同學(xué)孫臏的軍事才能將其誘到他處下了毒手， 將孫的膝蓋砍壞不能行走，囚禁起來(lái)。后被齊國(guó)發(fā)現(xiàn)將孫濱 救出，重用為軍師，在齊魏的征戰(zhàn)中他乘坐戰(zhàn)車指揮作戰(zhàn)。 利用逐日減灶的計(jì)謀誘敵深入。把龐涓引入絕境的馬陵道內(nèi)， 用亂箭將龐涓射死。另有秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后，下令統(tǒng)一度 量衡，車同撤的嚴(yán)令使車暢通無(wú)阻。其次在現(xiàn)行使用的象棋 中有將帥、車馬炮的使用，還有中國(guó)發(fā)明的象形字中把車字 上下各有一橫。作為車的兩輪，充分說(shuō)明車的歷史悠久，對(duì) 于歷史中屬誰(shuí)發(fā)明不知。因本人學(xué)識(shí)淺薄無(wú)從考究。 本人出生于上世紀(jì)四十年代末的豫西南農(nóng)村。從記事起， 接觸的運(yùn)輸工具就是鐵轱轆牛車。 那時(shí)剛解放，農(nóng)民分得了土地屬于單干的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，對(duì) 于無(wú)牛無(wú)車的農(nóng)戶仍很困難，便有求于有牛車家庭戶的來(lái)幫 助。 我所住的村莊約 70 多戶人家 400 余人。屬中等村莊僅 有牛、有車者六戶，在這六戶中當(dāng)屬郭姓的六表舅家和王姓 的清祥表哥家和夏姓三姥爺家，牛壯膘肥為人慈善和藹，凡 有求者盡力幫扶。2 我家鄰居郭姓六表舅家耕牛肥壯車輛堅(jiān)固是村中第一 家。我家的耕運(yùn)任務(wù)基本由六表舅幫助包攬了。 六表舅為人慈善心理很強(qiáng)，無(wú)論是牛、車等物都非常愛(ài) 護(hù)，每入冬后便讓六妗子煮上一鍋小米加入白菜蘿卜的湯喂 牛。春節(jié)時(shí)總多下幾碗餃子喂牛，他說(shuō)“人過(guò)年牛也過(guò)年嗎” 入春是牛脫毛的時(shí)候，他總是拿出刷子，把牛毛梳理幾次， 當(dāng)全鄉(xiāng)耕牛評(píng)比時(shí)他總被評(píng)為第一戶。 他對(duì)車也非常愛(ài)護(hù)，每當(dāng)卸完車總把車推在車棚內(nèi)嚴(yán)防 風(fēng)刮日曬和雨雪淋。幾乎每隔四五天按時(shí)把車腳（即鐵轱轆 輪子）卸下來(lái)告上香油使車輪保持潤(rùn)滑，六妗子開玩笑的說(shuō)： “他把車刷洗的比有人的臉還干凈哩”。 我們一幫同伴們非常喜歡他，凡他初春時(shí)節(jié)向地內(nèi)運(yùn)糞 時(shí)，總跟在車后邊，到地后，我們一邊抽新出來(lái)茅草芽和在 冰凍后已成為碧綠如茵的麥田里追遂打斗，踏著軟綿象綠毯 一樣的松土非常高興。待他卸完車時(shí)我們趕忙上去乘車返回。 心中有說(shuō)不出幸福感。六舅用愛(ài)憐的口吻說(shuō)，“你們幾個(gè)來(lái) 時(shí)屬車尾巴，回去時(shí)是車贅子，不怕累壞了腿，圖啥哩?！?我們齊聲說(shuō)“圖坐車得勁嗎”。 光陰如梭，很快進(jìn)入初、高級(jí)社，于一九五八年全國(guó)都 成立了人民公社和集體食堂，本村屬一個(gè)集體食堂。生產(chǎn)隊(duì) 由原來(lái)的六懼牛，一下子發(fā)展成十多懼牛，由集體喂養(yǎng)。六 舅已成為飼養(yǎng)班的班長(zhǎng)，每當(dāng)向公社糧管所交公糧時(shí)基本是 全部出動(dòng)，由他所使的牛車帶頭，其鞭子一摔出了莊，高高 興興的把糧交，心中樂(lè)滋滋的興奮，也體現(xiàn)出農(nóng)民群眾愛(ài)黨， 愛(ài)國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神面貌。 牛車在農(nóng)村使用相當(dāng)廣泛迎親嫁娶，邀請(qǐng)貴客等都要事3 先用竹桿搭成了彎弓型插在車梆的兩側(cè)，上面覆蓋上紅花色 的席子，車廂內(nèi)鋪上被子和紅色氈叫車蓬梭。 娶媳婦時(shí)除富裕戶用花橋外大部分都是使用車蓬梭的。 特別是六舅喂養(yǎng)兩頭紅黃色老犍和他懂得娶親的習(xí)俗，請(qǐng)他 者較多，在當(dāng)時(shí)這也是非常氣派的。這種風(fēng)俗一直延續(xù)到 1966 年文化大革命開展的破四舊運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為這種舊風(fēng)俗、舊 習(xí)慣而被取消。 對(duì)于鐵枯轆牛車的構(gòu)造和部件，我還是能說(shuō)出來(lái)一二， 最前面是一根一丈多長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)木桿叫車行條，他的頂端是一 根摸木叫牛抬延，也可能是牛抬肩的訛化。車行條的末端與 車軸相連。軸的兩端是用生鐵鑄成圓形的鐵轱轆輪子，直徑 約一米。農(nóng)民們叫它為車腳。在車行條與車軸上端是車箱， 大約丈余長(zhǎng)，兩側(cè)立有車梆，約二十公分高，二十公分寬， 兩梆車箱前方叫車框后端叫車尾巴。均為一米長(zhǎng)度。如果拉 運(yùn)麥草時(shí)把車護(hù)尾(兩側(cè)豎扳中間三道橙)插入車前后?？梢?裝成高高的商品貨物和麥草等。同時(shí)用細(xì)繩將車箱扎實(shí)固定 在車行條與車軸上。不讓車箱脫落。 當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)有規(guī)定凡集市上有戲、老人們生病時(shí)，為了 報(bào)答老一代人的養(yǎng)育之恩凡 70 歲以上男女老人都由生產(chǎn)隊(duì) 套車為其看戲和到公社醫(yī)院看病等。 到了上世紀(jì)八十年代全國(guó)實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后由集 體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)隊(duì)全部解體、有些生產(chǎn)隊(duì)連牲 口也作價(jià)分給農(nóng)戶。 鐵轱轆牛車從此完成了它的歷史使命。而取代的交通工 具由開始的架子車、小手扶、電三輪、電四輪、小型拖拉機(jī)、 中等貨車和大型貨車等。4 半個(gè)世紀(jì)以來(lái)鐵轱轆牛車已經(jīng)消失在歷史煙塵之中。改 革開放四十年來(lái)已有了很大變化。當(dāng)談到艱難歲月時(shí)真是今 昔兩重天。 在農(nóng)村老家中有一位年已達(dá)耄耋之年的表兄說(shuō)的好， “五十年代那種樓上樓下電燈電話，點(diǎn)燈不用油、耕地不用 牛，住上樓上樓、吃喝穿戴不用愁的預(yù)言，不是全部成為現(xiàn) 實(shí)了嗎？”真是托共產(chǎn)黨的宏福、而過(guò)上了這小康水平的生 活感到無(wú)比幸福啊。
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