現(xiàn)在的自己過的還好嗎？不妨再看一下身邊的人現(xiàn)在又過的怎么樣？除此以外再深入了解一下各個(gè)階層的人又過的怎么樣？在過去的推理里我以為只會(huì)是中產(chǎn)會(huì)變窮，而令我萬萬沒想到的卻是從上到下真沒有幾個(gè)人是能好過的。是什么原圖導(dǎo)致所有人一致的體會(huì)到如此艱難？是什么原因造成現(xiàn)在人人焦慮不安的？到底是誰讓我們?nèi)诵幕袒毯瓦^著理在這疲憊不堪的生活的呢？
如果是一小部份人過的難和疲憊不堪覺得沒什么，當(dāng)絕大多數(shù)都活的很艱難和人們都過的人心惶惶那這個(gè)地方一定出了大問題。當(dāng)一個(gè)地方所有人都拼盡全力也看不到希望的時(shí)候，人們會(huì)變的越來越冷漠無情。繼續(xù)這樣下去等待我們?cè)俅问菤v史災(zāi)難的重演。這一切都是我們每個(gè)人造成的，都是我們自己允許的，都是我們縱容給權(quán)利他們來傷害我們自己和身邊的人，我們的愚昧無知將會(huì)給我們帶來無限的災(zāi)難和貧窮。
就好比如真正的吃苦是什么我們都分不清楚。我們太多的人呢，把為了貧窮而吃苦呢，當(dāng)做正能量，然后來贊美。其實(shí)我想說呢，因貧窮吃苦不是正能量，也不是美德，也更不是自律，因?yàn)槟墙猩妫瑒?dòng)物都有的本能。為了生存，所謂的吃苦沒有任何正能量可言。你比如王朔說過一句話，他說世界上最險(xiǎn)惡，最無恥，最歹毒的贊美，就是用窮人的艱辛和苦難當(dāng)做勵(lì)志故事來愚弄底層的人。就像《隱入塵煙》似的，馬有鐵不叫正能量，也不叫自律，也不叫善良，他就是一種懦弱，又不得不去選擇。我們很多事要把它看透呢，九十來歲的老太太大半夜賣燒餅?zāi)兀隙ú皇钦芰?，那是一個(gè)社會(huì)的恥辱。我一再說，真正的社會(huì)是讓弱者有尊嚴(yán)，九十來歲老太太應(yīng)該安享晚年，即便是做點(diǎn)兒事兒，也應(yīng)該是白天做事，你不可能凌晨四點(diǎn)去賣早點(diǎn)。
真正的吃苦是什么？就是解決了溫飽之后，為自己的一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)而放棄眼前所謂的娛樂，所謂的虎朋狗友，而聚焦所有的精力去做一個(gè)事兒，包括放棄無效的社交，無意義的消費(fèi)，包括為此承受太多的不理解，委屈，孤獨(dú)，指責(zé)。我認(rèn)為這是真正的吃苦，這是真正的自律，這些是真正的獨(dú)立。而以上所說的正是我們這個(gè)村整體的現(xiàn)實(shí)狀況，我沒有邏輯推理的思維、沒有獨(dú)立思考的能力、也就更沒有分辨是非善惡的能力，我們的命運(yùn)交由給權(quán)威們?nèi)斡兴麄冊(cè)赘睢?/p>
所以這些邏輯關(guān)系我們一定要明白。我們只有正確的邏輯才能判斷的出來我們現(xiàn)在過的難的原因。如果沒有改革開放能有我們的現(xiàn)在嗎？如果沒有01加入WTO有我們這二十年的好生活嗎？沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)我們會(huì)怎么樣？現(xiàn)在人人這么難的原因不是大量的民營(yíng)企業(yè)沒有訂單，大量的外資撤離、大量的富人和人才離開。為什么要離開？我們?cè)趶淖呋仡^路國(guó)強(qiáng)民弱，出爾反爾、言而無信、秋后算賬，當(dāng)沒有了安全感人就會(huì)離開。現(xiàn)在大量民營(yíng)企業(yè)倒閉，我們沒有核心的技術(shù)產(chǎn)業(yè)支撐，又沒有訂單可作？我們拿什么來支撐經(jīng)濟(jì)？沒有經(jīng)濟(jì)來源我們?cè)趺促嶅X生活養(yǎng)家？
要想向前走的路是非常崎嶇而艱險(xiǎn)的，要想走回頭路就太容易就能打回原形了。面對(duì)當(dāng)前的困境與挑戰(zhàn)，我們應(yīng)深刻反思并認(rèn)識(shí)到，社會(huì)的繁榮與穩(wěn)定并非理所當(dāng)然，而是需要每個(gè)人的共同努力與智慧。真正的吃苦與自律，并非源于生活的貧瘠與無奈，而是在滿足基本生存需求后，為了更高遠(yuǎn)的目標(biāo)所付出的努力與犧牲。我們應(yīng)珍惜改革開放與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)全球化帶來的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)自主創(chuàng)新與技術(shù)研發(fā)，提升國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，我們也應(yīng)關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，讓每個(gè)人都能在尊嚴(yán)與希望中生活。
