隨著人生遇到的人越來越多,經(jīng)歷的事也就會越來越多,隨著自己遇到的人和事越多之后,回過頭來看你會發(fā)現(xiàn)自己身邊是什么樣的人就將會決定自己有什么樣的人生。特別是身邊最重要的家人、伴侶、股東、朋友,他們對自己影響是最大的,所以人生要想過得好一定要懂得一個特別重要的慧能。如果自己不懂這個慧能的話總會被這些關(guān)系傷害到自己遍體鱗傷,而這個慧能你知道是什么嗎?這個慧能就是“擇善而交”,我們?nèi)绻莆者@個技能之后你會發(fā)現(xiàn)自己人生只會越來越順,而很少再出現(xiàn)自己被周圍的人傷害到自己。
這個世界有很多很精明的人,也有很有權(quán)有勢的人,但他們是不是善良的人非常重要。可是我們大多數(shù)的人連什么是善良都分不清楚,這才是人們常常被周圍人傷害到自己遍體鱗傷的重要原因。什么是善良?羅曼·羅蘭說過,除了善良,我不承認(rèn)其它還有任何高人一等的標(biāo)志。我始終認(rèn)為,那些心純善良的人是最先最容易覺醒的,因為他們憐憫苦難,同情弱者。當(dāng)他們了解這些苦難的根本時,他們會痛恨制造苦難的源頭。而冷漠無情者恰恰相反,他們無視正義,他們愚昧無知。
所以各位,我想說的是,善良是需要膽識的,善良是需要智慧的。善良首先是要了解苦難的根本,然后痛恨制造苦難的源頭。這才叫善良。我們一般人沒資格善良,也沒膽識,我們也沒智慧善良。因為都不知道什么叫根本,也不知道苦難的根源,所以自我標(biāo)榜。我們把懦弱、麻木、委曲求全叫善良,那叫善良嗎?
當(dāng)遇到強權(quán)怎么辦?作為一個普通大眾怎么改變?當(dāng)你沒招的時候,學(xué)會獨善其身。但是我們要好好理解什么是獨善其身。那個《隱入塵煙》的馬有鐵,獨善其身了嗎?他結(jié)了婚之后獨善其身了嗎?他結(jié)了婚之后他還不會拒絕,還像驢一樣被別人使喚,所以就這一個獨善其身,就比我們想象的難。他不會拒絕的結(jié)果是什么?他就繼續(xù)被人欺負(fù)。
我們老認(rèn)為他是善良,他叫懦弱,他叫麻木,他一點都不敢反抗。我認(rèn)為這是不可以的。有原則的叫善良,沒原則的是麻木,是懦弱。我們太多的人給自己的麻木、懦弱找借口,給自己的老實本分找借口。然后有很多人還噴我,說我不理解善良,說我理解的善良太高級了,不知道是什么善良。到現(xiàn)在我們還在給自己的麻木、懦弱、無能和所謂的老實本分,沒有一點反抗,找借口。
真正的善良一定是勇敢的,真正善良的人一定會悲天憫人,真正善良的人一定敢于向不公和弱者發(fā)聲的,真正善良的人一定是能明辨是非善惡、有智慧的人。
而勇敢之前說過勇敢分兩方面勇敢。一個是有腦的勇敢,一個是無腦的勇敢。無腦的勇敢就被別人當(dāng)槍使。這種人你會發(fā)現(xiàn)他連人都不愛,連老太太倒下他都不敢扶,他還扯什么扯呢?這不胡扯淡嘛,對吧?我們一點認(rèn)知都沒有嗎?你先把身邊人照顧好,愛首先是愛弱者嘛,讓弱者有尊嚴(yán)嘛。你身邊人都不愛,你胡說八道,誰信呢?
人品當(dāng)中如果排第一的話,其他都不值得我們尊重。唯一讓我們值得尊重的不是權(quán)力,也不是財富,也不是名,也不是利。唯一的一個就是我們心中有良知,有善良。這個善良它比想象的難,就是心懷慈悲很難。因為你沒有膽識,沒有是非之心,沒有善惡之心,你是分不出什么是善惡的。如果你真假不分,是非不分,你是善惡是不分的。
所以一般人沒這種智慧具備善良,一般人也沒這種膽識具備善良。所以善良是人的第一品德。而首先我們自己是一個善良有良知的人的話,你一定會覺醒的。當(dāng)自己覺醒了之后一定會擁有“擇善而交”的慧能。當(dāng)自己擁有了這個慧能之后,人生會少了90%以上關(guān)系帶來的煩惱和痛苦,包括一些無法避免的親情關(guān)系自己也會避而遠(yuǎn)之,事也就少了。
人生無論何時或多大的利益誘惑都要做一個真正善良有良知的人。因果有輪回,自己只管善良和勇敢,上天自有定數(shù)的。