“艱辛耕耘”，不僅表現(xiàn)在內(nèi)容的萃取上，也表現(xiàn)在對文章的布局安排、語言的錘煉等等方面。如我寫出的文章往往在形式上有著“詩詞提煉，助記易傳”的特點(diǎn)，其中也學(xué)著運(yùn)用了一些漢語言詩文學(xué)常用的表現(xiàn)手法，以增加一些評論性文章中的文學(xué)色彩。如給王瑤卿大師的文章最后提煉的【清平樂】——
創(chuàng)興行當(dāng)花衫，領(lǐng)銜乾旦開先，楊柳新翻最擅，空前啟后奇賢!這首詞只是將王大師的突出成就加以羅列，大實(shí)話、大白話，并無詩詞的意境可言，但有了這首詞是不是可以加深印象，幫助記憶呀!而如從“艱辛”的過程來說，別看只是大白話的羅列，那可是要在熟悉所有材料的基礎(chǔ)上加以提煉的，否則，就不可能把這些大白話湊到一起來，更不會(huì)從格律上還要符合填詞的規(guī)范要求!其中還有詩文學(xué)中的“用典”表意法呢。
也有的詞作還是有點(diǎn)意象可言的，比如給宋長榮填的【清平樂】，就是用他的原名宋“寶光”來作為意象而生發(fā)出來的，以“寶光”寓其成就輝煌、國寶地位?！?/div>
寶光輝耀，神韻豈天造?幻化婀娜逾窈窕，燕瘦環(huán)肥皆妙!
“紅娘”俏媚憨甜，，“二尤”楚楚憐憐，個(gè)個(gè)紛呈異彩，儼如國寶爭妍!
還有一首【沁園春·荀藝長榮】就帶有賦的鋪敘和對仗的特點(diǎn)。——
妖妖嬈嬈，娉娉嬛嬛，俏俏嬌嬌。看紅娘傳柬，春蘭喜報(bào)，玉奴斥莫，三姐悲懷。臺(tái)步翩翩，指兒點(diǎn)點(diǎn)，舞袖飛翻曼轉(zhuǎn)搖。更憐愛，那靈靈媚眼，款款蠻腰。
啊呀其趣難描!再聽那，腔兒惹醉酶，妙!雪風(fēng)摻攪，聲情并茂，婉柔甜潤，亞賽堯韶。臺(tái)港瘋魔，美加盛譽(yù)，主席瑞環(huán)賜墨釗。
噫噓矣，愿長榮荀藝，歲歲朝朝!
為周信芳大師填制的一首【慶千秋】既有賦的鋪陳，也有意象，還有隱喻，且飽含故鄉(xiāng)人緬懷的深情――
降瑞麒麟，憶淮陰楚子，恒信永芳。登臺(tái)七歲優(yōu)孟，弱冠名揚(yáng)。宗師一代，創(chuàng)麒派、萬古輝光。明憎愛、“移風(fēng)”“遺恨”，終生“海瑞天祥”。
徐策“跑城”為國，展勁蒼豪放，輕重弛張。蕭何追回韓信，情味深長。開來繼往，喜今朝、藝潤眾芳。修故居、祈君仙降，麒麟瑞兆故鄉(xiāng)。
給榮光輝填制的【卜算子·詠劍】，意象之中還帶些哲理，而兩次嵌入他的名字更顯遣興娛賓、以詞會(huì)友的情趣
榮譽(yù)鑄功勛，光絢憑才干；輝耀由從百煉來，愈煉愈精湛。
精湛蘊(yùn)豐神，形塑融情感。且把榮光作寶爐，再塑新輝燦!
但愿我艱辛耕耘出來的這些拙文，也能成為淮安戲曲評論史上的“有效積累”，對淮安戲曲的宣傳也能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
2013年7月于櫻花小區(qū)
破除鐐銬論 提倡沙袋說
(代前言)
朱 林
首先需要說明的是，不是一定要學(xué)習(xí)格律才能寫好詩詞的，早在格律出現(xiàn)以前的詩經(jīng)、楚辭、古樂府等，均大有上乘佳作；詩歌創(chuàng)作發(fā)展到近現(xiàn)代新體詩歌時(shí)期后，突破格律寫出來的好詩佳作更是很多的了，這也是歷史發(fā)展的必然。但是，這里面有一點(diǎn)也是可以肯定的，凡是具有格律詩詞功底的作家寫出來的新詩，都會(huì)帶有中華詩詞所特有的韻律美感。比如：《送別》《再別康橋》《義勇軍進(jìn)行曲》等等。
這是因?yàn)樵娫~格律是在中華漢字所具有的一字一聲一意這一最為本質(zhì)的基因基礎(chǔ)上形成的，是古代文人在創(chuàng)作詩詞時(shí)自我強(qiáng)化的藝術(shù)規(guī)范，也是造就唐宋詩詞走向輝煌的一大法寶，依照格律形式創(chuàng)作出來的詩詞，最具有中華詩詞文學(xué)的藝術(shù)特質(zhì)――情感韻律。可以毫不夸張地說，格律詩詞是中華民族文學(xué)藝術(shù)皇冠上的明珠，也是唐宋詩詞在世界上最能代表中華文學(xué)樣式的根本所在。
對于這一中華民族歷史傳統(tǒng)文化中的瑰寶，我們理應(yīng)要繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)。-抑或可以說，傳承和弘揚(yáng)中華詩詞格律這一歷史傳統(tǒng)文化中的瑰寶，是熱心文化事業(yè)者應(yīng)該承擔(dān)起的責(zé)任。
誠然，也還有不少朋友想寫，可又覺得格律不好學(xué)、難把握，說什么就連文學(xué)名家們都說過，用格律寫作詩詞是戴著鐐銬跳舞，太受束縛了，于是，就敬而遠(yuǎn)之放棄學(xué)習(xí)了。
其實(shí)呢，這是因?yàn)檫€沒進(jìn)入詩詞韻律園林里面，還沒有體會(huì)到詩詞韻律這一春色美景的緣故呢。
詩詞格律不單是古代文人寫作詩詞時(shí)自我強(qiáng)化的藝術(shù)規(guī)范和優(yōu)美形式，而且還是文人們遣詞造句時(shí)需要反復(fù)推敲的輔助工具，也就是說，通過依照格律“填寫”詩詞的磨練，就必然會(huì)較快地提高文學(xué)修養(yǎng)的功力，進(jìn)一步提高寫作詩詞的能力。
況周頤在《惠風(fēng)詞話》中有一段關(guān)于“依聲填詞”時(shí)，自己深切感受之語，非常值得我們?nèi)ゼ?xì)加體會(huì)和品味：
守律誠至苦，然亦有至樂之一境。常有一詞作成，自己亦既愜意，似乎不必再改。唯具律細(xì)勘，僅有某某數(shù)字，于四聲未合，即姑置而過存之，亦誰為責(zé)備求全者。乃精益求精，不肯放松一字，循聲以求，忽然得至雋之字。或因一字改句，因此句改彼句，忽然得絕警之句。此時(shí)曼聲微吟，拍案而起，其樂何如!雖剝珉出璞，選薏得珠不逮也。
這是清末況周頤所說的在填詞時(shí)的大概過程(撰寫格律詩時(shí)也是一樣的)。填好了一首詩詞以后，自己覺著還不錯(cuò)，只有幾個(gè)字與格律所要求的平仄不合，但大體上來說自己己是很愜意的，似乎不必再改了，誰還能求全責(zé)備嗎?可是，可是后來想想，還是要“精益求精”啊，于是循聲以求，忽然得到符合平仄要求的字了，而且“至雋”，比原來的不合平仄的字更為合適、更合心意，更合自己抒情言志的要求!還有時(shí)，因?yàn)楦膭?dòng)一字而需要把整個(gè)句子都改了，改了這一句后，還得把另一句也改了。就在這樣改來改去的情況下，“忽然得絕警之句”啦!一一啊呀，這個(gè)時(shí)候你看他高興的呀：“曼聲微吟，拍案而起，其樂何如!雖剝珉出璞，選意得珠不逮也”!
從況周頤“依聲填詞”時(shí)由“至苦”到“至樂”的過程中，我們似乎也體會(huì)到唐代詩人盧延讓《苦吟》中“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的甘苦，以及賈島《題詩后》中“二句三年得，一吟雙淚流”的艱辛和欣慰吧。――是“格律”強(qiáng)迫著寫作者必須去反復(fù)的“推敲”，反復(fù)的修改，直到自己非常滿意為止。
古人把詩詞格律比喻為繡花時(shí)的底樣，或是學(xué)寫毛筆字時(shí)描紅的范本，或是制作磚坯時(shí)的模具，都是有一定道理的。而我呢，把依照格律寫作詩詞，比作練習(xí)跳高、跳遠(yuǎn)，或短跑、長跑時(shí)，或是道家練習(xí)飛檐走壁等輕功時(shí)綁在腿上的“沙袋”，連同古人的花樣說、描紅說、模具說一起，總括為“輔助工具說”。
――所以可以說，詩詞格律是學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀詩詞文化的“輔助工具”，就看我們是使用還是不使用了。只要認(rèn)真地去依聲填詞，抑或從依照格律填寫絕句、律詩開始，就會(huì)有從“至苦”到“至樂”的感悟過程。
——只要去學(xué)習(xí)和實(shí)踐，就會(huì)有非常真切的體會(huì)。
朱林老師的這兩本專集加上《詞調(diào)構(gòu)成探微》，是我市戲曲與詩詞文化研究不可多得的瑰寶，值得我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)和研究。感謝朱林老師為淮安文化事業(yè)作出的寶貴貢獻(xiàn)！
朱林老師著《詞調(diào)構(gòu)成探微》
時(shí)代的車輪已經(jīng)進(jìn)入2025年了。我衷心的祝愿朱林老師創(chuàng)作豐收，身體健康，闔家幸福！
2025.1.19
