鷹暮窮途（一百零三）
作者/三木秉風(fēng)（周鳳森）
太極陰陽之理是永恒不變的規(guī)律
自從原始氏族社會結(jié)束以后，人類社會的每一次發(fā)展都離不開社會集團(tuán)內(nèi)部矛盾波瀾壯闊般地推動(dòng)。每一個(gè)民族及其各階層都為自身生存及生存質(zhì)量而斗爭，為人權(quán)尊嚴(yán)及解放而斗爭，為擴(kuò)大發(fā)展空間及占據(jù)絕對優(yōu)勢而斗爭，為殖民及反殖民而斗爭，為壓迫與反壓迫、剝削與反剝削而斗爭，為意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)而斗爭，因而幾千年來斗爭成為人類歷史發(fā)展的主線！列寧一言“全世界無產(chǎn)者團(tuán)結(jié)起來打碎舊世界”既出，亦引發(fā)蘇聯(lián)十月革命；毛澤東一句“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，致使百萬雄師過大江，中國建立起工農(nóng)聯(lián)盟的新政權(quán)。歷史猶如江河滔滔而下滾滾向前！而自古一言喪身者多為鼠目寸光、小肚雞腸之人，其往往成為歷史的祭品。
言為政治家心聲。一言興邦者，其言常為天下利益著想，大公遠(yuǎn)私又大處落腳，如過天鴻鵠，故能有興邦興家之大舉。一言喪身者，其言常為個(gè)人私利著想，損人利己家失身喪。老子言“多言數(shù)窮不如守中”者以此謂謹(jǐn)。
花應(yīng)一季人應(yīng)一世。才智與道德是不可回避的兩大問題，才智者，人之謀略工務(wù)成就事業(yè)的能力；道德者，奉獻(xiàn)社會、服務(wù)他人而不求回報(bào)的胸懷。司馬遷言“才者德之資也，德者才之師也”，才智是實(shí)現(xiàn)道德的助手，道德是才智的老師。司馬遷將兩者關(guān)系進(jìn)行了定位，很明顯才智僅僅是實(shí)現(xiàn)道德的助手。實(shí)踐中有這樣一個(gè)事實(shí)存在，即“道德是個(gè)正負(fù)乘號”。當(dāng)品德是正數(shù)時(shí)才能越高，兩者相乘得到的正數(shù)就越大，這個(gè)人為人類做出的貢獻(xiàn)就越大；反之，當(dāng)?shù)滦惺秦?fù)數(shù)時(shí)，一個(gè)人的能力越大，他給社會帶來的危險(xiǎn)系數(shù)以及危害人類程度就越大。這就是“德不積不足以成名，惡不積不足以喪身”的理論依據(jù)。
老子言“禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣”。人生之苦多來自于對欲望的追逐無盡，相反，人生的幸福則來自于知足和知止?！肚f子·逍遙游》“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過一腹”。動(dòng)物世界中獅子老虎百獸之王在飽食之后閑暇自娛，即使鹿群經(jīng)過，它也不會追捕。而草木百花扎根大地，其吸收的養(yǎng)分僅夠用一季而已，春秋大夢僅粟一身。 動(dòng)物植物世界所揭示的自然界道理就是以用為取量用而取，老子“多藏必厚亡”不無道理，由此而觀，貪婪之人是違背天道又悖離人道的。自然界萬事萬物的生存定律如果從自然界延伸到人類就是知足知止！這才是幸福恒久的根源。
幸福是什么？幸福是一種快樂的心境，幸福是一種知足常樂的心態(tài)，幸福是一種無所牽掛的釋懷，它來自于精神世界，來自于一顆少私寡欲的仁心。禾野老農(nóng)為什么快樂？在勞動(dòng)中獲得了精神與物質(zhì)的滿足；腰纏萬貫的人為什么憂心忡忡？忙不完的塵務(wù)、干不完的操務(wù)、喝不完的酒場，心遠(yuǎn)離了精神港灣。晏嬰曾在齊靈工、齊莊公、齊景公時(shí)三朝為相為官五十余年。晏嬰去逝時(shí)，其所乘坐的馬車破舊不堪，篷布都褪盡顏色，他一生清廉，在世為百官樹立榜樣，死后也為自己換來千秋范名，后人將其與百家諸子一并稱其為晏子 。古言貪者常憂不足，廉者常樂有余。有余與不足沒有標(biāo)準(zhǔn)，全在心境之高低而已。
中國古老太極陰陽之理告訴世界一個(gè)永恒不變的規(guī)律，陰陽永遠(yuǎn)向自己相反的方轉(zhuǎn)化。這也是一切事物運(yùn)動(dòng)都必須遵守的天地定律，物極必反，如此簡單的道理婦孺皆知，但在帝國的貪婪之中卻幾人看懂？人類社會紛紛擾擾亂象環(huán)生，但其根本發(fā)展規(guī)律永恒不變，而道為規(guī)律之統(tǒng)，得道多助失道寡助乃是必然之向！道是什么？道就是世界共性民心！世界在符合自然規(guī)律的前提下，在人類和平的發(fā)展中，實(shí)現(xiàn)資源合理配置與人權(quán)尊嚴(yán)得到尊重的社會狀態(tài)乃是民心所向。
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了八年，在這充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來自他個(gè)人傾囊相授，只為祖國文化復(fù)興，文化昌盛，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
編者按語：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來，一直在弘揚(yáng)傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強(qiáng)民族文化的軟實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
