散文的真與愛
作者/趙新洪
最能抒情達(dá)意的文學(xué)作品莫過于散文了。這也許是我特別鐘愛散文的原因吧！
市文聯(lián)辦的“百花園地”刊物我是每期都要看的因?yàn)樗俏ㄒ晃覀冏约旱目?，在集子里每期都有散文刊載。其中有老同志對(duì)革命斗爭的回顧，也有中小學(xué)生初綻稚嫩新花。讀后很受啟發(fā)，心中不由地產(chǎn)生一種重新拿起筆來寫點(diǎn)什么的沖動(dòng)。因?yàn)閻凵⑽模詫?duì)所刊散文作品總要多讀幾遍。讀后總感覺在一些作品中隱隱約約地透著雕琢修飾、詞句堆積的斑痕。文章中親切缺了些、樸實(shí)缺了些、真實(shí)缺了些。盡管我自己也寫不出什么像樣的東西來，但還是想對(duì)散文寫作說一說自己的看法，供文友們品評(píng)。
說起散文，在前些年也曾寫過幾篇自以為得意的小東西，寄出去大多都被退稿了。一直放著孤芳自賞？看著看著毛病出來了。索性放起來慢慢看、慢慢改。沒想到一懶一放就是六七年，而就在這一段時(shí)間，作為對(duì)退稿的反思，自己實(shí)實(shí)在在地讀了幾個(gè)大家的散文集子。終于悟出:原來自己以前寫的散文，毛病出在作品中的“真與愛”上面。再把以前寫的東西拿出來改過、寄出去，果然被采用了。在這里，把自己總結(jié)的感受講一下。
首先要說的是關(guān)于散文的“真”。文學(xué)創(chuàng)作的求真，當(dāng)屬散文了。散文不僅追求藝術(shù)的真實(shí)，而且注重生活的真實(shí)。如果翻一翻中國散文史上的經(jīng)典《尚書》、《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》等就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國散文的淵源是從記史而來的。而《史記》、《世說新語》以至唐宋之后各名家的敘事之作，所記戰(zhàn)爭、政績或言論都無不在取材上有一個(gè)相同的特征，即“紀(jì)實(shí)性”。這些作品，不僅具有文學(xué)價(jià)值，而且有很高的歷史價(jià)值。
論及現(xiàn)代、當(dāng)代散文的特征，首先是散文家自身的“個(gè)性”在作品中的顯現(xiàn)。至于取材的不可虛構(gòu)，恐怕是不言而喻的事情了。在這里強(qiáng)調(diào)一種見解:描述真人真事是散文的首要特征，散文家應(yīng)靠旅行、訪問、調(diào)查、研究來積蓄豐富的素材。要把事情的經(jīng)過、人物的真容、場地的實(shí)景審查清楚了，然后才能提筆。散文特寫絕不能仰仗虛構(gòu)，它和小說、戲劇的主要區(qū)別就在這里。
如果對(duì)散文作品進(jìn)行一點(diǎn)粗略的分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多作品的素材，以取自個(gè)人生活為主，雖也或直接或間接地聯(lián)系著所處的時(shí)代背景和氛圍，但總體上則重于“個(gè)人化”的真實(shí)感受。如朱自清先生的《背影》、楊朔先生的《荔枝蜜》、葉圣陶的《五月三十一日急雨中》、魯迅的《藤野先生》等，綜上作品可見取材應(yīng)遵循嚴(yán)格的紀(jì)實(shí)性原則。豈止是從整體上不能仰仗虛構(gòu)，即便是細(xì)枝末節(jié)的失實(shí)都是不可容忍的。只有真實(shí)，文章里血才愈見其殷紅，淚才愈覺其熾熱，愛與恨、歌與哭，才愈顯其強(qiáng)烈、深沉。這樣，作品帶給讀者的不僅是超過一般意義上的美的享受，更是心靈的震撼，乃至精神境界的升華……可見，散文內(nèi)涵的美，恰恰在于一種生活的本色，一種歷史的質(zhì)地，一種不容矯飾的樸實(shí)。
“真”是散文的原則，那么“愛”就更是散文作品不可或缺的重要成分了。鬼斧神功的大自然美景、千姿百態(tài)的風(fēng)俗人物、撲面而來的春光秋色、執(zhí)著追求人生價(jià)值的精神、對(duì)往日歲月的追憶、對(duì)逝去友人的哀思、異邦游歷的見聞、讀書看演出的心得隨感……散文的天地，是何其廣闊，宇宙之大、塵芥之微,都是散文家心和筆探索的對(duì)象。能夠引起讀者心弦的共鳴、留下長久的印象的必定是那種真情、說實(shí)話、傾注了作者濃烈感情的作品。如果說文章有血脈，它必是凝結(jié)著作者對(duì)人、對(duì)事、對(duì)景強(qiáng)烈鐘愛的真實(shí)感受的。
這就要求我們以特殊的生活視角、特殊的個(gè)性意識(shí)來寫作散文。文章要似流動(dòng)的小溪幽深纏綿，要似拂面的春風(fēng)質(zhì)樸自然。要有細(xì)膩的筆觸與情感，或粗獷的氣韻風(fēng)格，或帶有思辨和哲味，或充滿渴望與追求……無論是對(duì)歷史、對(duì)自然宏偉物象的描述和思索，還是對(duì)平凡瑣事、平凡人物的觀察和刻畫，把作者個(gè)人的憂怨、得失、榮辱的感情融匯于所見、所感之中，又能超越于自我，把寫景與敘事、與言情、與歷史、與哲學(xué)、與人生、與社會(huì)相聯(lián)系，將自己真摯而濃烈的感情結(jié)成文字，奉獻(xiàn)給讀者，使讀者沉浸在你濃郁的“愛”的氛圍中，受到愛的感染和振奮，去形成、去實(shí)現(xiàn)散文真正美的魅力和價(jià)值。
“真”是散文的原則，“愛”是散文的靈魂，二者缺一不可，否則，您的所謂散文不是散文創(chuàng)作的主旨相悖，就是空洞無物，形同虛設(shè)了。
