讀完忽培元先生長篇小說《同舟》，合上書本長時間的不能平靜，腦子里不斷冒出“同舟”這個詞語?！锻邸肥呛雠嘣壬鸁肓业泥l(xiāng)土情懷，是他用滾燙的文字回饋他熱愛著的土地；“同舟”是黃洛渭交匯處六百年的古村，是忽培元先生用十年巨變的實踐，對一個鄉(xiāng)村振興時代的思考與探索；同舟是以文化尋根鍛鑄新時代鄉(xiāng)村之魂，是用現(xiàn)代科技創(chuàng)造出“未經(jīng)生活過的”新生活。

  小說前面的楔子把我們帶到元末明初，蒙族忽家兄弟為躲避戰(zhàn)亂，來到黃河西岸的同舟村與段家姐妹結(jié)成姻緣。小說中的“同舟村”如古老黃河岸邊的古船，它承載著鄉(xiāng)村的過去，它又孕育生發(fā)著美好的未來，“同舟”就是團結(jié)一心同舟共濟為創(chuàng)造新生活揚帆，《同舟》精心描繪出一幅創(chuàng)造新生活的壯美畫卷。黃洛渭交匯的三河口歲月悠悠，出身士大夫的段文海以仁義禮智信潛移默化，成為中華農(nóng)耕文明的傳承者，全書的故事就是在這樣的厚土中演繹。

  我在閱讀中能強烈而真切地感受到，忽培元先生深度切入鄉(xiāng)村社會文化形

態(tài)的蟬變與轉(zhuǎn)型，寫出了鄉(xiāng)村走向城市化進程中的陣痛。鄉(xiāng)村在城市化進程中給人的情感和精神帶來了極大的困惑，離開鄉(xiāng)土還是回歸鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村消失過程中的鄉(xiāng)土情結(jié)，城市文明深入鄉(xiāng)村每一細部，這種鄉(xiāng)土情結(jié)永遠丟不掉，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在其中潛移默化的作用。《同舟》其所以能讓人耳目一新，忽培元先生寫了一批高素質(zhì)的有志鄉(xiāng)賢，在社會治理和鄉(xiāng)村振興中是中流砥柱。作品成功刻畫了趙志強、馬志遠、忽沛東、吳文倩等形象，他們或是大學(xué)畢業(yè)或是軍轉(zhuǎn)，都是主動來到農(nóng)村投身到鄉(xiāng)村振興的火熱生活中去。他們積極投身新農(nóng)村建設(shè)，通過艱苦卓絕的社會實踐活動，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親改變農(nóng)村舊貌，發(fā)展冬棗產(chǎn)業(yè)帶動鄉(xiāng)村旅游，走共同富裕的小康道路。通過對建立書院以文化人，恢復(fù)創(chuàng)建鄉(xiāng)村學(xué)校和創(chuàng)辦村史館，兩個文明建設(shè)在“同舟”同樣收獲豐碩。作品主人公村支書趙志強是社會學(xué)者，他在實踐中將論文寫在渭北大地上，在考察調(diào)研尋根中出了實實在在的研究成果。臨渭作協(xié)曾多次到大荔進行文學(xué)采風(fēng)，也曾在安仁鎮(zhèn)冬棗園坐小火車，《同舟》中的同舟村讀來讓人倍感親切。

   《同舟》成功塑造了鄉(xiāng)村治理的中堅鄉(xiāng)賢形象。趙志強、馬志遠、忽沛東、吳文倩、段淑嫻、文燕等文化青年，他們是帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親艱苦奮斗的火車頭，帶領(lǐng)大家同舟共濟，同舟村才蛻變?yōu)檫h近聞名的示范村。讀完全書掩卷沉思時，感覺作品中的人物形象豐滿感人，有全新的時代人物的印象。智謀雙全勇于擔(dān)當(dāng)的趙志強，能文善政勇?lián)L(fēng)險的馬志遠，敢闖敢為舉重若輕忽沛東，知性十足沉穩(wěn)細致的吳文倩，聰明賢惠吃苦能干的段淑嫻，還有活潑開朗的文燕等。他們不同于《平凡的世界》中的孫少平兄弟，不同于《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶，不同于《浮躁》里的金狗，他們都是血肉豐滿的時代新鄉(xiāng)村人物，給人留下了深刻的印象。趙志強是作者花費筆墨傾注心血最多的人物，他出身于知識分子家庭，有著社會學(xué)家的名頭，不是留在城市書房里研究社會，而選擇將論文寫在渭北大地，把所學(xué)專業(yè)知識與鄉(xiāng)村振興社會實踐相結(jié)合。父母對趙志強的選擇非常不理解，村里其他人也多認為他有鍍金作秀之嫌，種種的陳舊觀念固有意識都對他形成巨大壓力。趙志強堅韌地頂住了各種壓力，他不懼造謠誹謗各種明槍暗箭，以自己的德才贏得了父老鄉(xiāng)親的高度信任，相繼被村民選為村主任、支部書記。趙志強作為鄉(xiāng)村振興的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)村民推廣大棚冬棗，為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游使村民致富奔走竭智盡力，為整治街道衛(wèi)生、美化村容村貌、完善書院、學(xué)校和創(chuàng)建村史館，產(chǎn)業(yè)與文化都取得令人矚的成就。

趙志強不是一般村干的“三板斧”，也不是盲目冒進的瞎折騰，當(dāng)然也不是依樣畫葫蘆的窮應(yīng)付。趙志強在實踐基礎(chǔ)上撰寫出版三部論著，他這樣高學(xué)歷的文化“鄉(xiāng)賢”取得驕人的學(xué)術(shù)成就，并娶鄉(xiāng)間段淑嫻在家鄉(xiāng)成家立業(yè)，最終實現(xiàn)了自己的人生價值。趙志強這個新時代人物很有典型性，鄉(xiāng)村振興不應(yīng)該是一陣風(fēng)一場雨，而是千百年社會蟬變翻出的嶄新畫頁。曾經(jīng)八九億人口的中國廣大農(nóng)村，在經(jīng)歷若干次變革之后，正需要趙志強這樣有理想有抱負有魄力有能力的好領(lǐng)班，需要像他這樣有知識有智慧的時代新人?！锻邸分械泥l(xiāng)賢與《白鹿原》等大作中的鄉(xiāng)賢不同，那些鄉(xiāng)賢在社會治理中的作用有限，而這些鄉(xiāng)賢則沖到了鄉(xiāng)村振興的一線。趙志強、忽佩東、忽培太等新時代新人的典型性，還體現(xiàn)在他們是在山鄉(xiāng)巨變的弄潮中磨礪成長，他們是新時代大學(xué)生村官的好榜樣，塑造新時代鄉(xiāng)賢的豐滿形象，為當(dāng)代中國文學(xué)人物畫廊中增添了新人形象，這一點是《同舟》難能可貴的地方。

《同舟》中的自然風(fēng)物描寫美麗生動，富有詩情畫意風(fēng)情畫，給人留下深刻印象。我作為一個地道的渭南人，走遍渭河南北所有縣域，對各地農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)印象深刻。作品中描寫的黃渭洛三河交匯處，“同舟村”周圍的黃河灘，這片廣闊地域美麗的自然風(fēng)光，讓人讀來會產(chǎn)生聯(lián)想。這片地域上的龍首渠、金龍塔、豐圖義倉等名勝古跡，我們都是不止一次的涉足，這里淳樸的風(fēng)土人情，這里的羊肉湯、羅漢圓魚湯等多樣的美食，柿餅、葡萄、獼猴桃、冬棗等特產(chǎn)，令人目不暇接。自然風(fēng)光、人文景觀及風(fēng)味美食，這樣美麗的鄉(xiāng)村理應(yīng)發(fā)展好建設(shè)好，理應(yīng)歸去來兮，田園將蕪胡不歸！《同舟》用人物故事回答了一個問題，一個鄉(xiāng)村振興不容忽視的問題，趙志強一幫年輕人經(jīng)過多年打拼，同舟村舊貌換新顏靚麗引人，成為網(wǎng)紅打卡地。

《同舟》化用方言十分妥切。同舟村位于關(guān)中東府大荔縣東部，作品描寫化用地域方言，運用妥帖符合人物身份。畫家出身的文化干部馬志遠，忍不住問：“那我想問，你這么高的門風(fēng)，到了咱這一輩咋就不懂得講文明講衛(wèi)生?”楊老漢聽得臉呼地紅到了脖根底，不好意思地說：“哎呀，說來慚愧，慚愧。”“村干部都干啥哩?”常青峰問。“都到外面給自家弄錢哩嘛。”楊老漢說。“那鎮(zhèn)上書記，鎮(zhèn)長忙啥?”常青峰又問。“鎮(zhèn)上干部家都在縣上，刁空就往回跑，聽說新來個鎮(zhèn)長，快一年了，也不知是光臉還是麻子。”不說家風(fēng)說門風(fēng)，不說抽空說刁空，不說長的面相而說光臉還是麻子。這不僅是獨具關(guān)中東府的方言，也是生動形象的文學(xué)語言，本人就在這一方言區(qū)讀之入情入味。

  《同舟》是一部為家鄉(xiāng)樹碑立傳的史詩作品，用作者話說“《同舟》是游子獻給故鄉(xiāng)的一個敬禮。”我也是出身于關(guān)中農(nóng)村，我們這一代人始終不能丟了鄉(xiāng)村的根，我記著藍田清末民國鄉(xiāng)賢牛兆濂先生一副對聯(lián)：“高文又簡又仄；美行如璀如璋”。我想未來的鄉(xiāng)村落后陳陋的東西必將汰盡，充滿鮮活生命力的思想觀念必將萌芽滋生，一個全新美好的鄉(xiāng)村正蓄滿勁兒朝我們走來。

作者簡介：

王曉飛，陜西省作協(xié)會員，渭南市臨渭區(qū)作協(xié)主席，作品散見《散文》《中國校園文學(xué)》《延安文學(xué)》《陜西日報》《微型小說選刊》等報刊，入選多種年選和選本，出版有散文集《云橫秦嶺》《雪擁藍關(guān)》長篇歷史小說《大儒牛兆濂》，獲第三屆杜鵬程文學(xué)獎。