心存半畝花田 聊贈歲月芬芳
他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)皆吾鄉(xiāng)
——《繁花深處》序
劉澤民
文瑞先生的散文集《繁花深處》即將付梓，囑我寫個序。給知名作家的著 作寫序，本是個崇高的榮譽(yù)，我自知是不夠格的，但先生說出了讓我無法推托 的理由：我們倆都是熱愛家鄉(xiāng)的瑞金人，現(xiàn)在又一同寄居上海，有相同的生命 軌跡，文中寫到的贛南和上海，又都是我們熟悉的、熱愛的，應(yīng)該有很多共鳴。 我想我是責(zé)無旁貸了，只好應(yīng)承，濫竽充數(shù)地寫上幾句。
和文瑞先生相識，是在贛州旅滬客家聯(lián)誼會的一次會議上，那時我才知道 家鄉(xiāng)有這么一位知名的散文作家和文化學(xué)者，后來我們又有多次的交往，漸漸 熟知了起來，開始大量閱讀他的作品。從交談和他的作品中，知道他是一個人 生閱歷和內(nèi)心情感都極其豐富的人。
他祖籍南昌，父母一度在瑞金工作，他出 生在瑞金，所以他自然也算是瑞金人。恢復(fù)高考的第二年他考上了大學(xué)，學(xué)的 是化學(xué)專業(yè)，在中學(xué)當(dāng)了幾年化學(xué)老師，但他鐘情于文學(xué)，不可埋沒的文學(xué)才 情和天賦使他改行當(dāng)了新聞記者，走上了作家和文化學(xué)者的道路。數(shù)十年來， 他深耕散文創(chuàng)作，成為成就卓著的散文作家，在全國各類報刊上發(fā)表作品 200 多萬字，先后獨(dú)著、合著及主編文集 50 部，曾有過不少頭銜和職務(wù)：中國作 家協(xié)會會員，中國散文學(xué)會會員，江西省作家協(xié)會理事，贛州市作家協(xié)會副主 席兼秘書長，贛州市散文學(xué)會會長，《散文視界》主編，《贛南日報》副刊主 編等。
文瑞先生很快發(fā)來了文集的電子稿，我得以先睹為快。時值暑期，我正好 在外游蕩，白天飽覽美麗的湖光山色，晚上躺在賓館床上讀《繁花深處》，珠 玉在前，真乃大快朵頤！晚上的閱讀為白天的覽勝打開了歷史和文化視角，使 自己的思緒在歷史和現(xiàn)實(shí)中反復(fù)穿梭，其樂無窮！
集子內(nèi)約有 80 篇文章，30多萬字，共同的主題是故園、勝景、鄉(xiāng)土、文化、歷史，從這些文章中，可以 看到他的基本的人生軌跡：南昌、贛南、河源、上海，可以深切感受到他對故土、 家國深深的愛和執(zhí)著的人文關(guān)懷。
他對贛南這塊熱土的摯愛令我這個贛南人深深感動，這本文集無處不體現(xiàn) 出這點(diǎn)。他在散文中描寫的歷史人物大多與贛南息息相關(guān)，如馬祖道一、李渤、 趙抃、周敦頤、蘇軾、文天祥、王陽明、戴衢亨、陳熾、郭大力，等等。他對 塑造和影響了贛南文化氣質(zhì)的名人如王陽明等大加褒揚(yáng)：“自王陽明之后，天 下學(xué)子‘以虔南為歸’。陽明心學(xué)獨(dú)樹一幟，風(fēng)流不止。有人說，王陽明當(dāng)感 謝贛州這片玄妙之地，是贛州這片土地令王陽明有了其治學(xué)、理政、功成名就 的機(jī)會，使王陽明的‘文治武功’得以實(shí)踐，使其立德、立功、立言之三不朽 得以形成。其實(shí)，贛州更當(dāng)感恩王陽明，是王陽明令贛州在中國明代歷史與中 國哲學(xué)史有了濃墨重彩的一筆，給南贛之地留下了許多寶貴的精神財富。陽明 先生通過辦學(xué)校、辦書院與社學(xué)，對南贛政治風(fēng)氣的凈化，對南贛百姓民風(fēng)民 俗的改造，影響深遠(yuǎn)。一塊土地上呈現(xiàn)的民風(fēng)士氣，很大程度被某個時期的某 個人物的某些主張與行為所影響。歷朝歷代這類影響世風(fēng)的人物共同影響這塊 地邑，造就其文明程度的高度，趙清獻(xiàn)、周濂溪、文文山、王陽明，等等，他 們都屬于影響了贛州和贛州文明進(jìn)程的重要人物?！?/p>
文瑞先生的行走與寫作很有特點(diǎn)，他每到一地，總不自覺地要和贛州相比。 他拿南昌和贛州比，拿開封和贛州比，他身在南昌艾溪湖， “文字卻止不住往 贛州去”。他到了嘉興的南湖，就聯(lián)想到贛州的八境湖。寫到山西的平遙， 也要和贛州古城做個比較。他大半生在描摹贛南的勝景，如贛州的三十六街 七十二巷、二碼頭、三潮井、古城墻、郁孤臺、八境臺、涌金門等，在他的筆下， 故鄉(xiāng)的圍屋、城巷、古塔、宗祠、寺廟、棗林……都活潑著文化的生命。凡跟 鄉(xiāng)土文化相關(guān)的，如地名、宗族、風(fēng)俗、節(jié)慶、美食，他都能如數(shù)家珍地向讀 者娓娓道來，充滿著自豪。請看他的“夫子自道”吧：“豐饒、多情的贛南大地， 滋養(yǎng)了我的精神與靈魂，是我掘之不竭、寫之不盡的創(chuàng)作源泉。多年來，行走、 讀書、寫作成為我生命的常態(tài)與本能，這種生命行狀極大地豐盈了我的精神世界，也讓我對生養(yǎng)自己的這塊家園厚土有了抵達(dá)其歷史深處、諦聽其歲月回響 的更多可能。
我以為，每一個人都應(yīng)當(dāng)是時代與生活的記錄者，更應(yīng)當(dāng)是家園 與本土的書寫者，而我，僅僅是堅(jiān)持記錄與書寫相對勤奮的一個人而已?！?/p>
評論家繆俊杰對他的創(chuàng)作做過一個升華式的概括，我很喜歡?！皻w根結(jié)底， 文學(xué)應(yīng)該是作家對人類歷史的一種精神回望，文學(xué)是愛的升華。龔文瑞的散文 創(chuàng)作無論是寫家鄉(xiāng)風(fēng)物、故舊親情，還是寫他鄉(xiāng)美景、旅途感受，都洋溢著一 種濃濃的詩情，充滿著一種博大的關(guān)愛，充滿著執(zhí)著的人文關(guān)懷?！?/p>
文瑞先生的文化散文對社會、歷史、人生的理性思考和深刻感悟也給我留 下深刻印象，反映了一個文化學(xué)者良好的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。他用“黑白蘇州”來為蘇 州這個城市定位，不是停留在對蘇州表面的視覺印象，而是著眼于它的黑白交 融、既柔美又剛烈、剛?cè)嵯酀?jì)的文化特質(zhì)，體現(xiàn)了藝術(shù)家審美的敏銳與思想者 思維的深刻。
他對故鄉(xiāng)的歷史和現(xiàn)實(shí)并非一味地贊美和謳歌，也有理性的批判。 “由此我想起贛州，這個我生活了幾十年的城市，古代是聞名于世的水城，新 中國成立后一直至今，卻將祖先留給我們的池塘林立、壕溝環(huán)城的數(shù)十口的塘、 池、井、壕溝填埋起平地來建起了高樓，屢屢做些缺失文化的事。當(dāng)然，近些 年來贛州三江六岸的文章做得稍有些氣勢，沿江的一些房產(chǎn)卻大多不敢恭維， 至少是占了好水好風(fēng)景，卻毫無水文化概念，比如某房產(chǎn)商占了城墻與貢水兩 個文化概念，卻只講方位不講水景……”
對故鄉(xiāng)的山水人文不惜用最高級的贊 美，對他鄉(xiāng)的美好也是不吝筆墨的，不信可以看集中以《繁花深處》《大舸東 流入海去》為代表的一系列贊美上海的篇什，其熱情洋溢絕不亞于抒寫江西、 贛南的篇章，這充分體現(xiàn)了作者的理性和公允。
最好的散文，正如本書作者所說，不是唯美的華而不實(shí)的美文，不是不接 地氣、無病呻吟的“雞湯文”，而是融小我于大我，將個體生命融入偉大時代， 既正面書寫亦反思批判，既有詩情畫意又有哲理思想，既有現(xiàn)場行走亦有書齋 漫步的文學(xué)形式。它體現(xiàn)一種強(qiáng)大的文化思考力，它有內(nèi)涵，有深度，有境界， 有教化意義，能行百年之遠(yuǎn)。這本散文集正是這種理念的實(shí)踐。
作為一名語言研究者，我對文瑞先生對贛州官話的探索特別有興趣。贛州（包括信豐縣城）是中國最大的官話方言島。一般認(rèn)為，散落在南方各?。▍^(qū)）（廣東、廣西、海南等）的“軍話”是明清時期形成的官話方言島，它是明代軍制“衛(wèi)所制” 的產(chǎn)物，即當(dāng)時說官話的軍人和家屬在駐扎地長期隔離，在當(dāng)?shù)氐哪戏椒窖詤^(qū)形成的“孤島”。而贛州官話是不是這種性質(zhì)的軍話，學(xué)術(shù)界目前沒有定論，原因是，其他軍話方言島，往往都是人數(shù)相當(dāng)小的點(diǎn)，一般都只包括幾百至數(shù)千人，而贛州官話人群卻有數(shù)十萬人。文瑞先生關(guān)注贛南文化，自然對贛州官話的歷史和現(xiàn)狀饒有興趣，他為此專門寫過一篇長文《贛州話的故事》，并在 其他許多文章中闡發(fā)過自己的觀點(diǎn)。令我吃驚的是，他的研究相當(dāng)專業(yè)。他認(rèn)為， 贛州官話是明代衛(wèi)所制的產(chǎn)物，當(dāng)時在贛州府駐扎了一個衛(wèi)（編制為 5600 人） 的軍隊(duì)，這些從西南一帶征召過來的“狼兵”（擅長山林作戰(zhàn)），說“西南官話”。 且這些持西南官話的官兵長期駐居在贛州城，世代為兵，他們?nèi)?dāng)?shù)嘏映苫椤?繁衍，因男子在家庭中擁有絕對的地位，他所持有的語言自然就同化了女方原 持有的當(dāng)?shù)乜图艺Z言，在贛州城就逐漸形成了贛州官話。當(dāng)時，贛州府總?cè)丝? 銳減，在城市人口極少的情況下，大量西南官兵的涌入，嚴(yán)重沖擊了本土語言， 為“西南官話”融入創(chuàng)造了有利的條件。文瑞先生甚至援引過西班牙傳教士瓦 羅（中文名萬濟(jì)國）的著作來說明贛州城在瓦羅來傳教的明代已經(jīng)流行官話的事實(shí)，可見他閱讀之廣博！
作為一名語言研究者，我只能是對于文瑞先生的作品談些閱讀感想。但我 可以負(fù)責(zé)任地說，對關(guān)心江西地域文化、客家文化、鄉(xiāng)土文化的讀者，乃至旅 游愛好者，本書是非常值得一讀的。是為序。
2024 年 8 月 5 日于滬上
（劉澤民，江西瑞金人，上海師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）
