一生守護(hù)先生的簡(jiǎn)歷
執(zhí)行總編韻芘胡桂芹對(duì)聯(lián)導(dǎo)讀：
守恒定律自然界
研古藏書唯易經(jīng)
我研習(xí)《易經(jīng)》的前前后后
作者：一生守護(hù)
我于2023年7月退休，在位時(shí)忙忙碌碌，八小時(shí)以內(nèi)真的沒有多少時(shí)間可以自控，都在忙于工作。正式退休后，覺得一片“空蕩蕩”，甚至感到“無所事事”，一下子不知道干什么才好。在網(wǎng)絡(luò)上，我參與了《易經(jīng)實(shí)戰(zhàn)傳承班》的學(xué)習(xí)。為此，我也想借網(wǎng)絡(luò)空隙把學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的前前后后“路徑”回顧一下。
首先，此次參加學(xué)習(xí)的原因。原因是多方面的，但歸納起來有三個(gè)方面：一是往大里講是積極響應(yīng)國(guó)家關(guān)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召。近年來，國(guó)家高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，《意見》明確指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展具有不可估量的意義。這份文件讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為中華民族的一員，我有責(zé)任和義務(wù)去傳承和發(fā)揚(yáng)這份寶貴的文化遺產(chǎn)。而《易經(jīng)》，作為中國(guó)古代哲學(xué)的瑰寶，無疑是值得我深入學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象。二是往小里說是為了充實(shí)自己的退休生活。在位時(shí)真的忙忙碌碌，退下來后確有“手無著處”之感。參加《易經(jīng)》學(xué)習(xí)后，感覺特別的充實(shí)。三是往長(zhǎng)遠(yuǎn)看這種學(xué)習(xí)精神可以影響到晚輩，起到潛移默化的作用。我的晚輩在知道我學(xué)習(xí)《易經(jīng)》后，不僅大加贊賞，而且還在他們的同事、朋友中廣泛宣傳。我的這一舉動(dòng)，影響帶動(dòng)了一大片。
第二，他人退休生活給我的啟示。如今，我國(guó)離退休人員約1.6億人左右，退休后的生活確實(shí)形形色色，但80%以上都呈現(xiàn)在“大門不出、二門不邁”的狀態(tài)，有的甚至沒過兩年身體大毛出來了。我在與一位廳級(jí)退休干部聊天時(shí)，他說：“退下來后，不找點(diǎn)事做，整天在家里憋著，很快完蛋?！鳖愃朴谶@位領(lǐng)導(dǎo)講的，不少人在剛退休沒幾年就見“馬克思”去了，非?？上О?！真正有知識(shí)、有文化、有底蘊(yùn)、有能力的人，退休后的一二十年才是最輝煌的時(shí)期。那種退休后無所事事之人，大多因想得過多而飽受老年病的困擾，生活質(zhì)量大打折扣；有些沉迷于各種娛樂活動(dòng)，雖看似充實(shí)，實(shí)則在深陷其中之后損害了身心健康。當(dāng)然了，也有一部分人選擇繼續(xù)為社會(huì)奉獻(xiàn)余熱，他們或投身于扶貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)，或撰寫回憶錄，記錄一生奮斗歷程，或宣講黨的最新理論、路線、方針、政策及黨紀(jì)國(guó)法，或?yàn)閷W(xué)生及家長(zhǎng)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這些人的選擇和經(jīng)歷讓我深受觸動(dòng)。我深深意識(shí)到：退休并不意味著人生的終結(jié)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)。因此，我選擇以學(xué)習(xí)來充實(shí)自己的退休生活，而《易經(jīng)》則成為了我研習(xí)的首選。
第三，《易經(jīng)》作為“群經(jīng)之首，大道之源”給予我獨(dú)特的魅力。其獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng)和深邃的哲學(xué)思想，揭示了宇宙和人生的奧秘，為后人提供了寶貴的智慧指引。歷代文人學(xué)士皆將《易經(jīng)》視為必讀經(jīng)典，并從中汲取智慧和力量。子曰：“居則觀其象而玩其辭，動(dòng)則觀其變而玩其占?！边@句話讓我深刻體會(huì)到《易經(jīng)》的實(shí)用性和智慧性。虞世南也曾說：“不讀《易》，不可為將相?！睂O思邈則稱：“不知《易》，便不足以言知醫(yī)?！薄靶鹿鹣怠眹?guó)民黨軍高級(jí)將領(lǐng)張淦在“功德林”戰(zhàn)犯管理所改造時(shí)，在一次與管理人員聊《易經(jīng)》時(shí)，他對(duì)大家說：“當(dāng)今之中國(guó)，就兩個(gè)人懂易經(jīng)。”問：“哪兩個(gè)人？”他指指自己的鼻子。再問：“還有一個(gè)呢？”他說：“毛澤東。毛澤東如果不懂易經(jīng)，他是寫不出《矛盾論》的?！碑?dāng)此話傳到毛澤東耳朵里后，毛澤東對(duì)周恩來等人說：“廣西這個(gè)才子啊，高抬我啰?！比缓竺珴蓶|又對(duì)周恩來說：“幫張淦買一本易經(jīng)，要亁隆版的?！辈挥谜f別的，僅從上述這段對(duì)話，就不難看出：偉人就是偉人，看他那種對(duì)人、對(duì)事、對(duì)知識(shí)、對(duì)讀書的重視程度便讓人不服不行?。∷?，我自然地把退休后做的第一件大事就是研習(xí)《易經(jīng)》了。并且收獲滿滿，感悟頗多！
總之，我認(rèn)為，通過對(duì)《易經(jīng)》的學(xué)習(xí)，不僅可以更好地認(rèn)識(shí)和理解宇宙與人生的本質(zhì)，探索生命的意義與價(jià)值；而且還能鍛煉自己的思維智慧，提高自己的判斷與決策能力，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困惑；同時(shí)，還能弘揚(yáng)和傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。讓自己的退休生活過得滋滋有味、豐富多彩。
