東北二人轉(zhuǎn)《小拜年》中有句臺詞：大年初一頭一天，少的要給老的拜年。
拜年，在不同地方有不同的形式：或雙手抱拳，或雙手合十，或躬身施禮，或點頭致意，同時說聲“過年好！”或“長輩稱呼+過年好！”
我們老家離山東很近，而且子路墳就在縣城，或許受儒家傳統(tǒng)文化的影響，我們那兒拜年，尤其對自家長輩，一直保持著跪拜磕頭的習俗。邊跪下磕頭邊說：爹，給你拜年了！娘，給你拜年了！長輩會說：起來吧！
一直是多久？沒人知道，一輩一輩傳下來的，也許是世世代代吧！
磕頭的習俗根深蒂固，即便是“文革”期間，“破四舊，立四新”，易風易俗，提倡過“革命化春節(jié)”，禁止磕頭作揖，也沒能擋住人們的腳步。城里不讓磕，鄉(xiāng)下照磕不誤；外面不讓磕，在家偷偷磕。
早年，我們家四世同堂：太爺、三爺三奶、父母、加上我們兄弟倆。一大早，三爺三奶、父母親，都是恭恭敬敬地先在祖宗“神書”桌前，給歷代列祖列宗磕頭，然后再給太爺磕頭。我跟哥一起學著大人的樣子，先太爺，再三爺三奶，再父母親，挨個給他們磕頭行禮。
就這樣，從童年到少年、青年，再到中年，一直磕到老人們一個個離世。
過年給長輩磕頭，是習俗，也寓意著感恩。這一跪，如同羊羔跪乳！說是跪的一年的恩，其實是一輩子也報不完的恩。人這一生能給長輩磕幾次頭？屈指可數(shù)?？牡哪觐^越多，說明長輩們越長壽，兒孫們越有福報。
人，跪天跪地跪父母，這是敬畏是敬重；不跪金錢，不跪權(quán)勢，這是尊嚴是人格！
一晃，我也到了爺爺輩的年紀，上面沒了長輩，再也沒有要磕頭跪拜的人，只有老家依然保存著寫有已故先人的“神書”。身居小城，除了每年的清明、中元、寒衣三個節(jié)日，在十字路口，給已故老人燒一串紙錢，再也找不到更合適的表達方式。
說起來，過年給長輩磕頭，只是個形式，真正的孝與不孝，不全在磕這一個“頭”上。不過，有時候生活需要點儀式感。依我自身的感受，晚輩在長輩面前一跪，一聲“過年好”“給您拜年啦”，瞬間有一種內(nèi)心的沖動：一喜，老人依然健在；一悲，老人日漸漸老；一問，自己孝順父母長輩做得夠不夠，好不好？老人接受孫男嫡女的跪拜，心里自然是暖暖的。其實，老人也不在乎晚輩的這點禮節(jié)。不過，他們辛勞一生，這點尊重，做晚輩的應(yīng)該給，應(yīng)該有。
說是想著過年給長輩磕頭的事兒，其實是過年了想念他們了：想他們那一代人的勤勞，艱辛；想他們當年吃過的苦，受過的累，受過的罪，一輩子省吃儉用，一生沒過幾年好日子；想他們?yōu)榱诉@個家的興旺，為了孫男嫡女的成長，跟現(xiàn)在的我們一樣，總是疼著這個，惦著那個，苦著自己，總有操不完的心；想他們健在的時候，因為雞毛蒜皮的事或自己偶爾不順心，跟他們使性子發(fā)脾氣，不知道當初他們難過沒難過？想再聽聽小時候愛聽、青年時能聽、而立不惑之年時嫌他們啰嗦、絮叨的話，再也聽不到了。
他們一點也不偉大，甚至一點也不偉岸，他們平凡得不能再平凡；他們沒有多大的見識，健在時出過的遠門，或許不足百里，走后就像被一陣風吹得無影無蹤；他們是曾經(jīng)的閏土，一輩子躬耕田壟，面朝黃土背朝天，到了，也沒能攢下什么財富；他們沒讀過幾天書，生前沒留下一紙一文，甚至連自己的名字都不會寫不認識，充其量，有的只留下一張遺像，有的甚至連張照片也沒有。但在我看來，他們也是把論文寫在春耕夏耘秋收的大地上、播撒希望、收獲未來的“院士”、寫在兒女心里的“英雄”！
若能時光倒流，我想所有人會跟我一樣，比以前更加珍惜，更加感恩，更加勤奮，更加努力，更加讓家人過上好日子。
唉!！一切都成了過往。來生，如能遇見，我想會做得更好！
（2025.1.26）
編輯：樂在其中
