（文稿審核林耀平先生）
一生守護先生的簡歷
初涉《易經》感悟多多
作者：一生守護
《易經》被譽為“群經之首”，不僅是我國歷史文化的瑰寶，而且更是中華民族思想精髓與智慧的核心。它融合古代哲學、自然科學與社會科學于一體，歷來被尊為中國文化的百科全書，對我國的哲學、史學、文學、宗教以及自然科學和社會科學等領域都產生了深遠的影響。
我因初學《易經》，談不出更深的道道，但可以談些初淺的認識。
一、易經的起源。據(jù)史料記載，《易經》源自三本奇書——《連山易》、《歸藏易》和《周易》?！哆B山易》起源于夏朝，主要描述事物發(fā)展的宏觀形態(tài)；《歸藏易》則起源于商朝，探討事物內在規(guī)律的變化。遺憾的是：這兩本書均已失傳。現(xiàn)今我們所言的《易經》，實為三易之一的《周易》?！稘h書·藝文志》中提到：“易道深矣，人更三圣，世歷三古”?！叭ァ狈謩e指伏羲、周文王和孔子；“三古”則指上古、中古、下古。伏羲于上古時期（距今約7500多年前）創(chuàng)造了先天八卦；周文王在中古時期（距今約3000多年前）將其演變?yōu)楹筇彀素?，并推演出六十四卦及作卦爻辭；孔子于下古時期（距今約2500多年前）撰寫《易傳》，為《易經》插上了騰飛的翅膀，從而確立了其“群經之首”的地位。
二、易經的核心。《易經》的核心思想體現(xiàn)在“三易說”上，即：變易、簡易和不易?！白円住睆娬{世界萬物皆在不斷變化發(fā)展之中，無一例外。這種變化是宇宙萬物形成的基礎。《易經》通過卦象實現(xiàn)信息的轉換與表達?！昂喴住眲t指無論事物多么復雜深奧，只要人類智慧足夠，都能將其轉化為易于理解和處理的問題?！兑捉洝吠ㄟ^卦象抽絲剝繭，化繁為簡?！安灰住眲t是指在萬物皆變的前提下，存在唯一不變的東西，即：萬物變化的規(guī)律本身是不變的?！兑捉洝穼⑦@種規(guī)律概括為“萬變不離其宗”。具體而言：“不易”代表基本平衡；“變易”代表發(fā)展變化與不平衡；“簡易”則指世界上所有復雜事物都能用最簡單的符號來歸納。世間萬物的發(fā)展變化與不平衡是絕對的、永恒的；而平衡則是相對的、暫時的。
三、《易經》的內涵?！耙子刑珮O，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。陰陽的變化由太極開始，太極生出陰陽兩儀，萬事萬物皆有陰陽，陰陽共生，孤陰不生，孤陽不長；陰陽又進一步分為四象，即少陽、太陽、少陰、太陰；四象再生成八卦?！兑捉洝芬浴鞍素浴睘橹饕獌热莺捅磉_方式，之后進一步推演出六十四卦。八卦由乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個單卦組成，分別代表天、地、水（或澤）、火、雷、水、山、風。在《易經》經文中，用“——”表示陽爻；用“--”表示陰爻。陰、陽爻的組合構成了卦象。每一卦有六個爻，或由三個陽爻、三個陰爻組成，或由陰陽爻的不同組合而成。八卦通過相互重合，形成了六十四卦。
此外，《易經》還有先天八卦和后天八卦之分。先天八卦又稱伏羲八卦，主要用于推斷人丁和文昌等；后天八卦又稱文王八卦，用于調整財運、婚姻、健康等?，F(xiàn)今通常使用的是后天八卦。
四、易經的作用。《易經》與失傳的《連山易》和《歸藏易》一樣，均源于占卜。當面對未知環(huán)境或難以決斷之事時，人們往往通過占卜來尋求依據(jù)?！兑捉洝肥侨寮?guī)浊昕偨Y出來的哲理和經驗，它包羅萬象，涉及廣泛的知識領域。它為人類提供了三把金鑰匙：第一是“陰陽”，強調陰陽平衡的重要性。只有陰陽平衡，才能達到和諧，而和諧是不斷發(fā)展進步的基礎。第二是“五行”，認為世界上萬事萬物都離不開五行的身影。風水命理學和地理學都從五行理論出發(fā)，四柱八字命理和五行相生相克也源于此。第三是“八卦”。八卦通過推演出六十四卦，揭示了宇宙的64個密碼。這些密碼揭示了大千世界的奧秘，在現(xiàn)代社會，我們仍然可以從《易經》中汲取智慧，并廣泛應用于人生規(guī)劃、企業(yè)管理和軍事戰(zhàn)略等諸多領域。
總之，學習《易經》，無論是在校學生，還是在職在位的人們，抑或是上了年紀的老人，都有百利而無一害，更不用說弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大道理了。
（寫于2025大年初五）
社長林耀平先生
