山水盛脈的八卦奇城
作者：張澤新
2024年8月，我隨今古傳奇天山筆會(huì)采風(fēng)團(tuán)重走絲綢之路，感受玄奘取經(jīng)之旅。意外知曉，在祖國(guó)西北邊陲、古絲綢之路最西端的壯麗山河間，存在著一個(gè)迥于眾異、中華傳統(tǒng)文化印記鮮明的“八卦奇城”——特克斯城。它是一個(gè)將《周易》八卦學(xué)說(shuō)與城市規(guī)劃實(shí)踐完美結(jié)合的經(jīng)典之作，易經(jīng)文化在這里散發(fā)著神秘的幽光。
特克斯是一片神奇的土地。千百年來(lái)，東來(lái)西去的商旅、王公貴族、文化名人不絕于途。這里交織著中亞文化，更是古老的易經(jīng)文化與烏孫文化的交融地。古城、巖畫(huà)、石刻、古墓、草原石人、鹿石等古跡和遺跡，在此相互映照，蘊(yùn)含了中國(guó)悠久歷史的淵源、燦爛文化的精髓，彰顯了古代文明的輝煌與繁榮?，見(jiàn)證著自漢代以來(lái)特克斯乃至伊犁融入中華民族大家庭的動(dòng)人史實(shí)。
八卦城的歷史可追溯到公元前121年，距今已有2200多年。據(jù)《新疆圖志》記載，這座古城原名“昭武城”，建于漢武帝元朔三年（公元前126年）??！疤乜怂埂边@個(gè)名字，早在公元649年就已經(jīng)出現(xiàn)了，居住在此的哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫搴途S吾爾族都把這里稱(chēng)為“特克斯”?！疤乜怂埂保涿诿晒耪Z(yǔ)中意為“山水縱橫的曠野”，在哈薩克語(yǔ)中則寓意著“野山羊出沒(méi)之地”。
特克斯城所處的地理位置，正好符合古時(shí)“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”的易學(xué)理論。它北靠天山支脈平均海拔3500米的烏孫山，是縣城所背靠的玄武山，又叫龍山，既能阻擋西伯利亞南下的寒流，又能擋住沙塵；全城面迎山內(nèi)曲折迂回、寬闊浩蕩的伊犁河上游特克斯河，是“觀水”必存的“水龍”，河南岸是高高的平臺(tái)，地域開(kāi)闊，水草豐美；南接連綿起伏的天山主脈，正南方為木孜套峰，是所謂的“朱雀”山，能擋住來(lái)自塔克拉瑪干沙漠的熱浪干風(fēng)；城西側(cè)為阿騰套山，可接納來(lái)自大西洋、地中海的暖濕氣流，城東側(cè)為達(dá)更別勒山，東西兩山呼應(yīng)對(duì)立，成守護(hù)之勢(shì)，暗合了“左青龍，右白虎”之說(shuō)。獨(dú)特的方位給特克斯增添了山秀、草豐、隘峻、水氳的神秘之美。
放眼望去，特克斯城以其獨(dú)特的“八卦”布局脫穎而出，成為全球唯一建筑正規(guī)、卦爻完整的八卦城。這座城市以易經(jīng)“八卦”為藍(lán)本進(jìn)行規(guī)劃，歷經(jīng)百年滄桑，依舊保持著其原始的韻味。城市中心向外輻射出八條大街，與四條環(huán)路交織成網(wǎng)，完美呈現(xiàn)了“八卦”的玄機(jī)理律，因而得名“八卦城”。
特克斯八卦城，這座充滿(mǎn)神秘色彩的城市，其建設(shè)歷史可以追溯到南宋時(shí)期。據(jù)傳，南宋嘉定三年(公元1220年），道教全真七子之一、龍門(mén)派教主“長(zhǎng)春真人”丘處機(jī)，以74歲高齡應(yīng)成吉思汗之邀前往西域，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，為的就是給那位雄心勃勃的大汗講述修身養(yǎng)性、治國(guó)安邦的道理。當(dāng)丘處機(jī)的隊(duì)伍路過(guò)如今特克斯這片地界時(shí)，他被眼前開(kāi)闊又靈秀的草原風(fēng)光吸引。下馬踱步間，他掐指一算，只覺(jué)此地氣場(chǎng)獨(dú)特，風(fēng)水絕佳，腦海里瞬間浮現(xiàn)出八卦的乾坤布局。
他想，若在此地依八卦之形筑城，必能匯聚天地靈氣，福澤一方百姓。于是，他和弟子們?cè)诓菰嫌檬瘔K、樹(shù)枝簡(jiǎn)單勾勒出八卦輪廓，并向當(dāng)?shù)啬撩裰v起八卦蘊(yùn)含的天地哲理、陰陽(yáng)調(diào)和之道。牧民們聽(tīng)得云山霧罩，但又覺(jué)得高深莫測(cè)、充滿(mǎn)敬畏，這就給特克斯和八卦初步牽上了紅線(xiàn)。
幾百年過(guò)去了，這片土地上沒(méi)有出現(xiàn)第二個(gè)知曉《周易》的人，這塊古人眼中的“風(fēng)水龍脈”幾乎被人遺忘。令人想不到的是，歷史的真實(shí)中往往暗含著某種巧合。七百年后的一個(gè)冬天，也就是1936年，精通“易”理的伊犁屯墾使邱宗浚來(lái)到特克斯，發(fā)現(xiàn)這里果真是一塊風(fēng)水寶地，簡(jiǎn)直就是塞外江南。因他是沈陽(yáng)人，見(jiàn)過(guò)沈陽(yáng)的“八卦街”，再加上受到俄羅斯、德國(guó)一些近代城市規(guī)劃思想的影響，于是參照八卦布局理念，在新疆這個(gè)特殊的地方，開(kāi)始了一次完整的城市建設(shè)試驗(yàn)，建一個(gè)全新的理想城市——“八卦城”。他用無(wú)數(shù)匹布拉線(xiàn)、20頭牛拉犁，才勾勒出特克斯的城市輪廓。整個(gè)八卦城的修建，足足花了兩年時(shí)間。
如今的特克斯八卦城，是新中國(guó)成立后，由專(zhuān)家設(shè)計(jì)、改造、完善后的文化古城建設(shè)杰作，不僅有古老神秘的文化底蘊(yùn)，還充滿(mǎn)現(xiàn)代活力，旅游業(yè)蓬勃興起。
進(jìn)入特克斯八卦城，映入眼簾的八卦城標(biāo)，巨大犁鏵形狀的黑白雕塑上，鑲嵌著兩個(gè)象征陰陽(yáng)魚(yú)眼睛的黑白圓球。四周用花崗巖建成，上面刻有“天、地、雷、電、水、火、山、澤”與“乾、坤、震、坎、艮、巽、離、兌”8個(gè)不同的三畫(huà)卦。城標(biāo)外圍由64根鐵柱組成，象征易經(jīng)的64卦。
八卦城門(mén)矗立著一座太極八卦圖城雕，以同圓內(nèi)的圓心為界，畫(huà)出相等的兩個(gè)陰陽(yáng)魚(yú)表示萬(wàn)物相互關(guān)系。陰魚(yú)用黑色，陽(yáng)魚(yú)用白色，這是白天與黑夜的表示法。陽(yáng)魚(yú)的頭部有個(gè)陰眼，陰魚(yú)的頭部有個(gè)陽(yáng)眼，表示萬(wàn)物都在相互轉(zhuǎn)化，互相滲透，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，陰陽(yáng)相合，相生相克。
位于縣城中心的太極壇城市展覽館，是特克斯的地標(biāo)性建筑。整體風(fēng)格簡(jiǎn)潔大氣，蘊(yùn)含了周易文化內(nèi)涵，體現(xiàn)出中華文化的包容性。這里成為展示特克斯人文、歷史和城市建設(shè)發(fā)展的重要窗口。
據(jù)了解，特克斯八卦城的建構(gòu)靈感源自《周易》的八卦原理，整個(gè)城市嚴(yán)格按照八卦圖的形狀規(guī)劃，形成了獨(dú)特的城市空間。其中心圓廣場(chǎng)象征著“太極”，由此放射出八條分別以八卦命名的主干道。其理念出自《系辭傳》之“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。圍繞著中心圓廣場(chǎng)這個(gè)“太極”，共有四條環(huán)路，與八條干道相交，每增一環(huán)，輻射狀街路增加一倍，三環(huán)至四環(huán)之間共有64條放射狀街路，以符合六十四卦的生成機(jī)理。這些街道不僅寬敞筆直，而且相互交織，構(gòu)成了一個(gè)完美的八卦圖案，使得整個(gè)城市仿佛一張活生生的易經(jīng)圖譜。
在城市布局上，特克斯八卦城充分運(yùn)用了易經(jīng)中的陰陽(yáng)平衡、五行相生相克等哲學(xué)原理。例如，城市的東、南、西、北四個(gè)方向分別對(duì)應(yīng)著木、火、金、水四行，而東南、西南、西北、東北四個(gè)斜向則分別對(duì)應(yīng)著風(fēng)、澤、山、雷四象。這種布局方式不僅使得城市的各個(gè)區(qū)域在功能上得到了合理劃分，還在視覺(jué)上形成了一種和諧統(tǒng)一的美感。
特克斯八卦城中的建筑與文化符號(hào)同樣充滿(mǎn)了易經(jīng)文化的氛圍，這是它的神秘所在。城中心八卦廣場(chǎng)內(nèi)每條街根據(jù)“后天八卦圖”定位，鋪就相應(yīng)的卦符，并放置對(duì)應(yīng)寓意的雕塑，雕塑內(nèi)容是人物和動(dòng)物，內(nèi)含周易文化寓意，借用人物的男女、動(dòng)物的種類(lèi)、所放的位置，來(lái)反映八卦所代表的方位和陰陽(yáng)等。廣場(chǎng)上雕龍刻鳳的門(mén)樓上方刻太極、伏羲出世、文王坐監(jiān)、亢龍有悔、天馬行空五副圖畫(huà)，將深?yuàn)W復(fù)雜難懂的易經(jīng)文化直觀呈現(xiàn)，以有形方式讓世人感受濃重的易經(jīng)文化氣息。
城市中的許多建筑都采用了八卦形狀的屋頂或門(mén)窗設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出獨(dú)特的文化特色與哲學(xué)思想。同時(shí)，城市中的公共設(shè)施與景觀也融入了八卦符號(hào)，如花壇、路標(biāo)、指示牌等公共設(shè)施都采用了八卦圖案，進(jìn)一步豐富了城市的文化內(nèi)涵與視覺(jué)效果。
特克斯八卦城在城市規(guī)劃中展現(xiàn)的獨(dú)特創(chuàng)新性與前瞻性，非常令我佩服。首先，在布局方式上，它打破了傳統(tǒng)城市規(guī)劃中直線(xiàn)型、網(wǎng)格型單調(diào)的布局模式，采用了富有哲理和象征意義的八卦布局，不僅有助于城市的通風(fēng)、采光和排水，還體現(xiàn)了人與自然的和諧共生理念，使得整個(gè)城市在視覺(jué)上更加生動(dòng)、有趣。其次，在功能劃分上，它充分考慮了不同區(qū)域的功能需求，將商業(yè)區(qū)、居住區(qū)、文化區(qū)等進(jìn)行了合理劃分，使得城市的各個(gè)區(qū)域都能充分發(fā)揮其應(yīng)有作用。同時(shí)，城市中的公園、綠地等公共空間也得到了充分利用和規(guī)劃，為市民提供了良好的生活環(huán)境和休閑場(chǎng)所。此外，在文化傳承與創(chuàng)新上，它不僅保留了易經(jīng)文化的精髓和象征元素，還將其與現(xiàn)代城市規(guī)劃理念相結(jié)合，創(chuàng)造出了具有獨(dú)特魅力和時(shí)代感的城市形象。這種創(chuàng)新性的城市規(guī)劃方式不僅為特克斯八卦城帶來(lái)了獨(dú)特的文化特色和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，也為其他城市的規(guī)劃和發(fā)展提供了有益的借鑒和啟示。正因如此，特克斯八卦城被國(guó)家列為“中國(guó)歷史文化名城”，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“中國(guó)天山世界自然文化遺產(chǎn)”。
漫步于特克斯八卦城，仿佛穿越時(shí)空之門(mén)，先輩們的非凡創(chuàng)造力躍然眼前，一街一巷都仿佛在訴說(shuō)著歷史的故事。探尋八卦城的奧秘，其實(shí)是一個(gè)感悟易經(jīng)文化的過(guò)程，這種感悟過(guò)程本身就是一種收獲。我在想，從伏羲創(chuàng)八卦，到周文王演繹六十四卦，孔子作《易傳》，這些古圣先賢無(wú)不是在闡述天、地、人和諧相處的道理和智慧。易經(jīng)作為中國(guó)古代哲學(xué)的瑰寶，其八卦符號(hào)蘊(yùn)含著天地自然之規(guī)律與人生哲理，并非人們想像的那樣深?yuàn)W難懂。說(shuō)穿了，六十四卦就是六十四個(gè)做人做事的大道理，三百八十四爻就是為人處世的三百八十四個(gè)小道理，大到治國(guó)理政，小到修身齊家。
特克斯同時(shí)也是烏孫文化的發(fā)源地和重要組成部分。據(jù)中國(guó)古代歷史文獻(xiàn)《史記》《漢書(shū)》《唐書(shū)》等記載，公元前二世紀(jì)前期，烏孫人由甘肅西遷新疆伊犁，占據(jù)了最富饒的特克斯河流域天然大草原，生息繁衍長(zhǎng)達(dá)500余年，建立了當(dāng)時(shí)西域第一大國(guó)——烏孫國(guó)?！盀鯇O”哈薩克語(yǔ)中意為“團(tuán)結(jié)、聯(lián)合”。在地處古絲綢之路北道的喀拉峻草原上，有草原游牧先民遺留的代表性文物——草原石人，可以一瞥遠(yuǎn)古草原文化的影子。當(dāng)年，烏孫王在這一地區(qū)迎娶細(xì)君、解憂(yōu)公主，更增添了流芳千古的佳話(huà)。
漢武帝時(shí)，張騫出使西域，意在聯(lián)盟烏孫牽制匈奴，從而減輕漢朝感到的威脅。年邁的烏孫王莫昆接見(jiàn)張騫后，認(rèn)為同國(guó)力強(qiáng)盛而富有的漢朝聯(lián)姻，會(huì)使烏孫的繁榮得到保障，于是便向漢武帝獻(xiàn)上了1000多匹烏孫駿馬。漢武帝十分高興，將烏孫馬命名為“天馬”（后來(lái)武帝見(jiàn)大宛國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的汗血馬更為雄健，遂將烏孫馬更名為“西極馬”），并把江都王劉建之女劉細(xì)君作為公主嫁給了烏孫王。
歷史上，細(xì)君公主被稱(chēng)作“江都公主”“烏孫公主”。由于出生在江南水鄉(xiāng)江蘇揚(yáng)州，長(zhǎng)在長(zhǎng)安皇宮，膚色白凈、花容月貌，因此她又被烏孫人稱(chēng)作“柯木孜公主”，意為“膚色白凈美麗得像馬奶酒”。烏孫王也在特克斯專(zhuān)門(mén)修建的“夏都”宮殿，按烏孫和漢朝習(xí)俗隆重迎娶了細(xì)君公主。細(xì)君公主是我國(guó)歷史上第一位和親公主，被稱(chēng)為西漢與烏孫友好的和親大使。
細(xì)君公主去世后，為繼續(xù)漢朝與烏孫的友好聯(lián)盟，漢武帝把楚王劉戊的孫女解憂(yōu)公主嫁到了烏孫。解憂(yōu)公主深得烏孫人民愛(ài)戴，被尊稱(chēng)為“烏孫國(guó)母”。漢朝宣帝時(shí)，烏孫國(guó)已歸屬漢朝的西域都護(hù)府管轄。
自古以來(lái)，人杰地靈的特克斯如同一個(gè)巨大的搖籃，護(hù)佑著各民族的生息繁衍，形成了豐富多彩、特色鮮明的草原文化。特克斯境內(nèi)至今保存有絲綢之路上著名的烏孫古道遺跡，以及2萬(wàn)多座烏孫古墓，是中國(guó)保存完整、數(shù)量最大的烏孫古墓群。而位于烏孫古道上的重要驛站——瓊庫(kù)什臺(tái)村，現(xiàn)已成為“中國(guó)歷史文化名村”。這個(gè)木結(jié)構(gòu)的“建筑博物館”，在當(dāng)?shù)厝罕姷氖刈o(hù)下，數(shù)十棟百年松木民居安然存續(xù)，帶給人們最原始的感動(dòng)。如今，特克斯縣已成為一個(gè)多民族聚居的大家庭，包括漢、哈薩克、維吾爾、回、柯?tīng)柨俗巍⒚晒?、錫伯等33個(gè)民族在這里和諧相處，共生共融。哈薩克族的盛大婚禮、維吾爾族的花果庭院、柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》彈唱會(huì)，還有傳統(tǒng)的龍舞社火，各民族文化百花齊放、美美與共。春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)、納吾熱孜節(jié)……隆重而熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)與習(xí)俗，已然成為促進(jìn)各族群眾交往交流交融的紐帶和載體。
特克斯的雪山、森林和草原，構(gòu)成了一幅絕美的畫(huà)卷。特克斯這顆璀璨的明珠，在壯麗風(fēng)光與深厚人文的交織下，更顯其獨(dú)特魅力。作為“新疆天山”世界自然遺產(chǎn)的關(guān)鍵組成部分，以及國(guó)家5A級(jí)景區(qū)喀拉峻大草原的所在地，特克斯擁有九曲十八彎的闊克蘇河大峽谷、神奇的科桑溶洞國(guó)家森林公園，以及壯觀的阿克齊村萬(wàn)畝麥田等自然奇觀。這些大自然的杰作，無(wú)疑給特克斯增添了更多令人心馳神往的美麗景致。得天獨(dú)厚的自然景觀和人文資源，正推動(dòng)特克斯致力打造國(guó)內(nèi)頂尖的休閑觀光度假勝地。這座八方融通的八卦城，正吸引著越來(lái)越多的游客前來(lái)感受這片土地的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”，領(lǐng)略絲路古城的非凡氣象。
特克斯八卦城的八條大街中，有一條離街，是當(dāng)?shù)匾粭l古樸而又民族風(fēng)情濃郁、能留住城市記憶的步行街，屬?lài)?guó)家AAA級(jí)景區(qū)，新晉成為新疆網(wǎng)紅打卡地。
“離”在易經(jīng)中代表“火”，象征著吉祥喜慶、紅紅火火。民俗風(fēng)情街總長(zhǎng)1700米，由七條巷道和多個(gè)特色院落巧妙融合，匯聚了漢族、哈薩克族、維吾爾族、回族、蒙古族、柯?tīng)柨俗巫宓?個(gè)民族的居民，共計(jì)120戶(hù)。街區(qū)業(yè)態(tài)共分為3大類(lèi)24項(xiàng)內(nèi)容，包括農(nóng)牧產(chǎn)品、手工藝品銷(xiāo)售、特色餐飲，民俗特色體驗(yàn)等。街區(qū)內(nèi)還矗立著4棟商業(yè)樓和41間門(mén)面房，形成了一個(gè)空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理多維度互嵌的嵌入式街區(qū)。
離街是個(gè)值得細(xì)細(xì)品味的地方。每條街道，每座房屋，每幅壁畫(huà)，每個(gè)人物，都會(huì)給你不同的感受。它具有麗江民族風(fēng)情、鼓浪嶼的精致纖巧、磁器口的地方特色，還有寬窄巷子的熱鬧氣息。
走在離街狹窄的小巷里，有一種久別重逢的感覺(jué)，獨(dú)特的建筑，寬敞的院落，尖頂?shù)乃{(lán)窗，別致的門(mén)扉，精美的木雕，靈動(dòng)的壁畫(huà)，艷麗的雕塑，攀援的綠植，盛開(kāi)的繁花，茂盛的果樹(shù)，溫暖的氣息，親切的民風(fēng)，撲面而來(lái)的是濃郁的新疆民族風(fēng)情。無(wú)論走到任何一處，都能找到很美的拍照點(diǎn)，讓人賞心悅目，愜意著迷。
小街的裝飾充滿(mǎn)著原生態(tài)的味道，街前的很多小件物品都是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，游客休憩的凳子是一整塊木頭掏空做成的，墻上立體畫(huà)馬匹延伸而出的木車(chē)也來(lái)自于牧民家，包括每個(gè)精巧的鐵制垃圾桶也是居民家里用來(lái)裝煤的；街邊的民宿外墻大多是土坯的，門(mén)口有各種各樣的布匹或木質(zhì)牌匾。
每條巷道都有不同民族風(fēng)格的墻繪涂鴉和雕塑，維吾爾族打馕的場(chǎng)景、牛欄里探頭而望的牛兒、熱情的新疆舞蹈、等待釘馬掌的馬兒等等，將立體畫(huà)面與實(shí)物完美結(jié)合，惟妙惟肖，不禁讓人感嘆設(shè)計(jì)者的構(gòu)思精巧。
連接南北巷子之間，有家店名叫“南北通吃”,街道的墻上用土坯刻有幾幅浮雕,牛拉著犁的圖案,是向人們介紹特克斯現(xiàn)在的完整八卦布局,在建城之初就是用牛拉著犁畫(huà)出來(lái)的;羊的造型代表的就是特克斯縣城;三尊草原石人,向人們展示特克斯是整個(gè)新疆發(fā)現(xiàn)草原石人最多的地方。
還有一幅立體街景圖，囊括了特克斯的旅游風(fēng)光:喀拉峻、九曲十八彎、草原石人、瓊庫(kù)什臺(tái)，用立體的方式將整個(gè)元素得以展現(xiàn)。這邊畫(huà)了一個(gè)鷹和兔子，鷹畫(huà)的很小，兔子很大，形容老鷹想搏這只兔子，同時(shí)也體現(xiàn)出特克斯是一片肥沃的土地。
離街的衛(wèi)生間更是別具匠心，外表看起來(lái)像小木屋，它的LOGO除了將必要的男女性別字樣呈現(xiàn)外，更主要的是為游客講述了新疆獨(dú)特的男女?huà)雰簱u床差異，整個(gè)排版如同一張報(bào)紙。
離街的商鋪都是居民原來(lái)閑置的房屋改造而成的，一間間小店就此而生，讓居民閑置的房活起來(lái)，不僅增添了街區(qū)的活力，而且給居民增加了收入來(lái)源。
隨便找一家小店,就能品嘗到特克斯的美食。而且小店雖然分布密集競(jìng)爭(zhēng)激烈，但聽(tīng)不到高聲吆喝和喧嘩。離街，就這樣安靜地等待每一位欣賞它的知己。
街區(qū)內(nèi)的文創(chuàng)小店是離街的一大亮點(diǎn)。這些小店以當(dāng)?shù)匚幕癁閯?chuàng)意源泉，設(shè)計(jì)出各種具有地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。臨街的商鋪內(nèi)，純天然的蜂蜜、風(fēng)干的蘑菇、奶疙瘩、牛油制作的土肥皂、薰衣草茶、新疆掛毯、冬不拉、艾德萊斯以及手工藝品等特色產(chǎn)品，吸引著游客的目光。
更多人家的院落被改造成了客棧、民宿。一杯茶、兩杯咖啡、三五好友，慵懶的午后，陽(yáng)光灑在身上，看白云悠然，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)吟，風(fēng)柔草青，花朵兒似精靈，音樂(lè)也格外好聽(tīng)，能讓人靜享小城慢生活的美好。
街道內(nèi)每個(gè)民宿都有不同風(fēng)格。“行色青年旅社”四個(gè)紅燈籠掛在門(mén)前，兩側(cè)對(duì)聯(lián)讓人回味：等相見(jiàn)恨晚之人，走隨遇而安之路；“娜菲莎民宿”敞開(kāi)著大門(mén)，家里接待客人的房間雖不大但非常干凈整潔，擺滿(mǎn)了各種特色的小掛件； “兄弟客?！钡钠鞉煸诩议T(mén)口，院里種了各類(lèi)蔬菜，供游客隨便采摘；還有一個(gè)比較有意思的民宿叫“馕來(lái)了”，他家既是民宿，也是賣(mài)馕的地方，屋子前面就真實(shí)地?cái)[放著一個(gè)打馕的馕坑。
我們一行人在離街支邊巷寫(xiě)有偉人語(yǔ)錄“知識(shí)青年到農(nóng)村去”的標(biāo)語(yǔ)墻下照了多張合影，不僅僅是為了追憶那些為戍邊援疆獻(xiàn)出美好青春甚至生命的人們，更是為了懷念新中國(guó)建設(shè)初期的一個(gè)激情燃燒的時(shí)代以及那個(gè)劃時(shí)代的、世界公認(rèn)的杰出領(lǐng)袖。
特克斯一路走來(lái)，從遠(yuǎn)古星空下的神秘天象，到丘處機(jī)的無(wú)心點(diǎn)化，歷經(jīng)歲月戰(zhàn)火洗禮，再到現(xiàn)代華麗變身，每一步都像是老天爺精心編排的劇本，把天地、人文、歷史巧妙融合，成為西域大地上一顆獨(dú)一無(wú)二、熠熠生輝的明珠，正吸引著全世界好奇的目光，續(xù)寫(xiě)著屬于它的奇妙故事。
【作者簡(jiǎn)介】
張澤新，湖北省作協(xié)會(huì)員，仙桃市作協(xié)副主席兼黨支部副書(shū)記，仙桃市孔子研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。出版有《一代人杰張難先》《說(shuō)癡道怪》《沔水廉思錄》等著述七部。
