珠崖從此破天荒（散文）
——瞻仰儋州蘇東坡故居
劉錫宏
有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。這是詩人臧克家在紀念魯迅逝世十三周年時而創(chuàng)作的《有的人》詩作的一句話。
上小學時聽到這句話，我很難理解，心想，一個人，活著就是活著，死了就是死了，覺得這句話好像是一句廢話。
等到我到了中學，有些半知半解。我覺得“有的人死了，他還活著?！焙孟裰傅氖?，那些英烈和名人，他們雖然已經死了，但是，他們的光輝形象和事跡卻活在人們的心中，他們的文學作品、藝術作品、音樂作品還在世人間流傳。但是對于第一句話還是理解不了——為什么會“有的人活著，他已經死了呢？”這問題一直在困擾著我，直到我站在儋州的蘇東坡的塑像前，我都沒有認真地去思考這個問題。
當我站在儋州“東坡書院”蘇東坡的塑像前，望著昂首挺胸的蘇東坡時，我的腦袋似乎裂開了一條縫：世界之大，茫茫眾生，都是過眼的煙云，無論是達官貴人還是蕓蕓眾生，都是來自大地最后又回歸到了大地。又有多少像蘇東坡這樣被世人千年敬仰，萬世傳頌的人呢？
之所以這個世界上還有很多“活著，卻已經死了”的人，這是緣于這些人的人生觀。
人活著到底是怎么回事，人究竟應該怎么活著，人怎么活著才叫生活？想清楚這個問題，值得用一輩子的時間；如果一個人只是為了活著而活著，那這樣的人，活著跟死了沒有什么區(qū)別，就是“活著卻已經死了”的人。如果一個人為了追求自己的理想而活著，那么他就一定會活得精彩。
人的生死并不是一個簡單的生命的存在與否，而是他在他的生命存系期間，他為這個世界做了些什么值得讓后人留戀的事情。
當我沿著蘇東坡走過的路漫步時，我能真實地感受到世間高人的那種氣場。這種氣場，使我的眼界一下子開闊了不少。蘇東坡雖然已經離開這個世界有千余年，但是，我仍然覺得，似乎蘇東坡的影子就在我的前面。當我讀到他那些精彩的文章、當我在用心地聆聽講解員講解著他那些優(yōu)雅賞心的詩詞時，我的心里有一種說不清的激動！此時此刻，使我對臧克家的那句詩有了更深刻的認識：有的人死了，他還活著。蘇東坡就是一個永遠活在人們心中的人。他永遠也不會死去！
蘇東坡從小天資過人，再加上他勤奮好學，又受到他父親蘇洵的教誨，一經面世就才識過人。蘇東坡的一生，剛直不阿，光明磊落，心系國家和蒼生，他和那些朝廷里的官僚格格不入，導致了他縱有過人的才氣，卻無法游刃于官場，使得他宦海沉浮，漂泊四方。盡管他才華橫溢，但是他的官卻越做越小，受到的處罰越來越重。直到被流放到了海南儋州。這個刑罰，在當時僅僅次于“斬立決”。但是，他無論到了哪里，他都會從逆境中找出屬于自己的生活方式來排解自己，苦中尋樂，找到自己為社會，為民眾服務的方式；他都會把國家和黎民的事作為自己應盡的本分。
蘇東坡非常熱愛生活。他被流放到海南儋州，這個人跡罕至的蠻荒之地時，他和他的兒子蘇過無處可住，只好在檳榔樹林里安家。天作被，地當床，蚊蟲蛇蝎伴身旁。再加上他們根本就聽不懂海南人的語言，他們的生活遇到了前所未有的困難。沒有多久，蘇東坡就病倒了。父子沒有被眼前的困難壓倒，他們勇于面對困難的精神，感動了他的朋友，朋友們冒著被朝廷的追責的風險，想方設法幫助他們。在經朋友們的幫助下，他們住進來當?shù)匾粋€幾乎被廢棄的客棧里。盡管這樣，還是被當?shù)睾退植煌姷娜烁姘l(fā)到了皇帝那里，蘇東坡被迫再次露宿在了野地里。雖然后來朋友瞞著官府為他蓋了幾間茅草屋，但是，他還是時常擔心朋友們受到他的牽連。在這種絕境中，蘇東坡并沒有心灰意冷、自暴自棄。此時的他用一首《西江月》表達了當時的心情：世事一場大夢，人生幾度秋涼，夜來風葉已鳴郎?？慈∶碱^鬢上。酒賤常愁客少，明月多被云妨，中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。
看得出，處于生活絕境中的蘇東坡，仍然懷念著自己的故鄉(xiāng)；懷念自己的親人、朋友；懷念著自己鐘愛的國家。
面對生活的絕境，蘇東坡沒有以悲觀絕望來對待自己的處境，而是以積極的態(tài)度盡快適應當下的環(huán)境。不懂語言，他就以肢體加表情和當?shù)厝私涣?。沒有生活來源，他就自己開墾荒地種糧種菜。
?有一次，一位賣柴的大哥，看到氣質不凡的蘇東坡，雖然他們彼此從不相識，也無法用語言來溝通，但是，這位大哥竟然直接把一擔干柴挑到了蘇東坡的住處?？吹教K東坡的露天住處，這位賣柴大哥竟然握著蘇東坡的手哭了起來。從此他們成為了朋友。百姓的善良，堅定了蘇東坡要為當?shù)孛癖姺盏臎Q心。
在蘇東坡沒有來海南儋州前，整個海南從來就沒有出過一個舉人。他看著孩子們一雙雙渴望知識眼神，他落淚了。他不顧自己身體的病痛，在他來儋州不久就辦起了“勸學堂”。沒有教室，他就和兒子動手蓋房，村民們得知后，紛紛前來幫忙。教室蓋好了，他和兒子蘇過挨村走訪，勸說那些適齡的孩子免費進“勸學堂”念書。蘇東坡在儋州流放三年時間，他的大部分時光是在“勸學堂”里和孩子們一起度過的。
我望著那一棟棟的低矮的茅草屋，茅草屋里一條條破敗的板凳，彷佛聽到了蘇東坡循循善誘的教學聲和學童們郎朗的讀書聲。心里對蘇東坡又增添了幾份敬仰。
蘇東坡在儋州三年，當他離開時，就有一名叫姜唐佐的學生，謹記恩師蘇東坡的勉勵，在儋州學習三年后，又去廣州學習，在鄉(xiāng)試中成為海南的第一位舉人。
當蘇東坡得知這一消息后，他高興之余揮筆題詩：滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。
從此，海南文風四起，全島的年輕人都趨之若鶩地奔向儋州求學。可惜這時蘇東坡受到朝廷赦免北渡回京，走到半路仙逝于途中。
當我看到蘇東坡當年破敗簡陋的“書屋”我被深深地震撼到了！他在儋州三年，就在這樣破敗簡陋的屋子里，寫出了《東坡易傳》《東坡書傳》《論語說》三部經學著作，撰寫文章160余篇，創(chuàng)作詩歌170余首。這些著作，是他在儋州三年利用“課余”時間創(chuàng)作的！我望著蘇東坡書房里一摞摞的書稿，似乎看到了蘇東坡每日挑燈伏案寫作的情景，不覺得潸然淚下。
他身處絕境，在他的詩詞文章里，看不到頹廢、絕望，看到的是他對生活的熱愛和對未來的憧憬；看到的是他對民生的關懷；看到的是他對青少年的期望。一首詩表達了他當時的處境和他對未來的期待。
幽居亂蛙黽，生理半人禽。
跫然已可喜，況聞弦誦音。
兒聲自圓美，誰家兩青衿。
且欣習齊咻，未敢笑越吟。
九齡起韶石，姜子家日南。
吾道無南北，安知不生今。
海闊尚掛斗，天高欲橫參。
荊榛短墻缺，燈火破屋深。
引書與相和，置酒仍獨斟。
可以侑我醉，瑯然如玉琴。
這首詩說的是，他居住在偏僻蛙蛇叢生之處，人過著半人半禽的生活，正在他無聊之時，忽然聽到了孩童朗讀的聲音，這麼清脆圓潤的兩個讀書聲，可是這么好聽的讀書聲出自哪家的孩子呢？聽著稚嫩整齊美好的聲音，我都不敢笑出聲來，生怕打擾了他們。想想自己，九歲就已經博覽群書，學習了姜子牙的治學和思想。再想想自己的仕途飄忽不定，不知未來會是什么樣子。盡管這樣，我仍然還想為國家為黎民做些什么。眼下，我雖居于荒草叢生的破屋當中，一盞昏暗的油燈照著這殘垣斷壁的屋子?？蛇€是想打開書本想和這些孩子們一起享受朗讀的快樂。當我再次端起酒杯時，我找不到碰杯的人，只好自斟自飲了，在我半醉半醒中，欣賞這如玉琴般的讀書聲了。
在儋州，至今還有東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等以東坡命名的事物來紀念這位為儋州，甚至整個海南帶來福音和知識的人。這不僅是蘇東坡的永生，他更代表著人們對于這種精神的敬仰和崇拜。
寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。是他當時的自我描述。自嘲中包含著幽默。使人有一種真實而親切的畫面感。
詩和詞都是一種從日常生活中提煉出來的精華，真正傳世的好作品，都是用樸實、巧妙、深刻、易懂、上口的文字表達的。
蘇東坡上面那兩句詩就是一個很好的例證。
再如蘇東坡的那首著名的抒情詞水調歌頭《明月幾時有》，全詞沒有一個生澀的字和詞，卻把作者當時的情感和那美好想象表達的淋漓盡致，在把讀者帶入到他當時美妙情思的意境中的同時，還給了人們帶來了中國文字巧妙組合的美好享受。雖然已有千余年，至今無人超越。
?作者簡介：劉錫宏 筆名車前子，喜歡文學，有著豐富的經歷和閱歷。本人先后在西藏阿里、新疆、海南、秦皇島、上海等地工作謀生。
退休后定居天津，并開始在天津老年大學學習文學寫作。先后寫了長、中、短篇小說、散文百萬字。
本人就是想通過文字來表達，自己幾十年的人生的經歷和感悟。從2011年開始先后在《今晚報》
《楊柳青》《風采園》《田園文學》《海河文學等》《原鄉(xiāng)書院》《東方散文》等刊物發(fā)表小說、散文數(shù)篇。
