臨摹碑站概要
巴東縣清太坪區(qū)初級(jí)中學(xué)
原創(chuàng)/譚德國(guó)
我在教學(xué)寫(xiě)字課中，指導(dǎo)學(xué)生臨習(xí)碑帖時(shí)，常常有同學(xué)提出一些關(guān)于臨摹碑帖的問(wèn)題，為進(jìn)一步加強(qiáng)中學(xué)生寫(xiě)字素質(zhì)，快速提高其寫(xiě)字能力與水平，現(xiàn)在集中概略地講述臨摹碑帖的知識(shí)，以供同學(xué)們學(xué)習(xí)與參考，以及同道的相互切磋。
習(xí)字就是學(xué)習(xí)字帖，把漢字寫(xiě)正確、規(guī)范、美觀，進(jìn)而達(dá)到創(chuàng)作書(shū)法作品之要求。字帖包括碑、帖和墨跡等。
碑帖常并稱，但其間既有聯(lián)系又有區(qū)別。碑即碑刻，又稱刻石，是刻有文字的立石?？逃谏绞险邽槟ρ?；立在地面上的是碑碣(方形稱碑，圓形稱碣);埋入地下的叫墓志。帖即法帖，是書(shū)于帛或紙上的墨跡，經(jīng)過(guò)摹刻或拓成，作為習(xí)字的帖片(本)。碑字方挺規(guī)整，帖書(shū)自然流美。
習(xí)字宜從臨摹字帖開(kāi)始。臨摹是傳統(tǒng)習(xí)慣語(yǔ)，按順序應(yīng)為摹臨。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)先學(xué)摹而得其形，后學(xué)臨而獲其神；且宜從碑帖楷書(shū)入手，打好基礎(chǔ)，參酌吸收，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
一、臨摹的目的與要求
(一)碑、帖、墨跡是學(xué)書(shū)的范本，入門的向?qū)Ш屠蠋煛?/p>
通過(guò)臨摹則可以準(zhǔn)確而迅速掌握筆法、結(jié)構(gòu)(字的結(jié)本等小章法)、布局(大章法)等方法規(guī)律，是有效地提高書(shū)寫(xiě)與創(chuàng)作水平的手段和階梯，是為創(chuàng)立自己的個(gè)性風(fēng)格獨(dú)特的書(shū)法作品奠定基礎(chǔ)的，這就是臨摹的目的。
(二)摹應(yīng)做到形似，臨應(yīng)達(dá)到神似，進(jìn)而達(dá)到形神養(yǎng)備先要摹貌取神、不滲己意，而后要盡力以意臨為主，在形神兼具的基礎(chǔ)上，大膽地融入己意，向獨(dú)自創(chuàng)作作品過(guò)渡。這是臨摹的基本要求。
二、臨摹的方法與步驟
(一)務(wù)必選好字帖
古代著名碑帖墨跡，有的雄健渾厚，有的圓潤(rùn)秀媚，有的道勁挺拔……學(xué)習(xí)者應(yīng)結(jié)合自己的喜愛(ài)和個(gè)性擇其一、二，作為范本，心摹手追，認(rèn)真研究，刻苦臨鑒，必然深得其法，進(jìn)步驚人。因?yàn)楦信d趣、才能產(chǎn)生共鳴，興奮喜悅，思想集中、接受信息量大，記憶力強(qiáng)、由于字帖并非全是高水平的，因此，應(yīng)遵循“取法乎上”的原則、擇善而習(xí)之。
(二)應(yīng)循序漸進(jìn)，由易而唯
就書(shū)體來(lái)說(shuō)，宜先從楷書(shū)、隸書(shū)學(xué)起，打好扎實(shí)的基本功、有了扎實(shí)的基本功，繼而學(xué)習(xí)行書(shū)、篆書(shū)，就易入門了、最后攻草書(shū)。對(duì)于臨摹來(lái)說(shuō)，一般是先慕寫(xiě)，再臨帖。慕寫(xiě)是學(xué)書(shū)入門的第一步，主要是仿寫(xiě)原帖筆畫(huà)、結(jié)體，熟悉并掌握其特點(diǎn)，也是為臨帖打下基礎(chǔ)。臨帖是按照碑帖上的字，依樣臨習(xí)，主要是掌握原帖的用筆、結(jié)構(gòu)、筆意、章法等技法及其風(fēng)格特點(diǎn)，應(yīng)力求形神兼?zhèn)洹Ｓ赡降脚R，是一個(gè)由淺入深，由易到難的學(xué)習(xí)過(guò)程。
1、摹法
(1)描紅用毛筆一筆一畫(huà)地在描紅紙(本)的紅的底字上描寫(xiě)出黑字。
(2)影格在印好黑色碑帖范字的影格紙(本)上，用較薄的透明或半透明的又不滲黑水的紙蒙在影格上依樣影寫(xiě)。
(3)仿影用半透明或透明的紙(如描圖紙、考貝紙、滌綸玻璃紙等)或者透明玻璃，復(fù)在碑帖上，根據(jù)顯現(xiàn)出來(lái)的筆跡練習(xí)。
2、臨法
(1)讀帖臨帖必須先認(rèn)真讀帖。聚精會(huì)神地揣摩研讀字帖，對(duì)原帖的用筆、結(jié)體及精神意趣等加深印象，做到胸有成竹，臨時(shí)才會(huì)得法。平時(shí)也可隨便翻閱字帖，反復(fù)分析揣摩研究碑帖的用筆、結(jié)體和風(fēng)格等特點(diǎn)，吸取精華。如字形、長(zhǎng)、方、扁；或繁體、或異體、或破體、或帖體等，結(jié)構(gòu)的大小、高低、長(zhǎng)短、寬窄、伸縮……;筆畫(huà)的形態(tài)、特點(diǎn)、呼應(yīng)、斜度等；用筆的輕重、快慢、提按、頓挫等。布白中的字之筆畫(huà)空白處的形狀、比例和疏密以及字與字之間、行與行之間的黑白分布等。
風(fēng)格的渾厚、端凝、秀逸、險(xiǎn)峻、流暢、灑脫、挺勁等等。凡此種種，臨習(xí)之前應(yīng)反復(fù)揣摩清楚，剔除其糟粕，推陳出新。在熟讀法帖的基礎(chǔ)上，臨法應(yīng)有序有重點(diǎn)。
(2格臨方格或九宮格、米字格、回文格中逐個(gè)臨寫(xiě)。
(3)通臨也叫照臨或抄臨，是照字帖依次從首至尾逐個(gè)字照臨一遍，最易學(xué)到范本的風(fēng)格特色和字的間架結(jié)構(gòu)。
(4)選臨 選擇結(jié)構(gòu)美觀、筆跡清晰和與本人書(shū)體風(fēng)格相近的字，或感到難寫(xiě)而需要臨習(xí)的宇；或?qū)ＥR同偏旁的字，以辨別同中之異，求其變化，或結(jié)構(gòu)不易掌握的字、或筆畫(huà)特多的字。
(5)分臨先將字帖的各種筆畫(huà)揣摩一下，有幾種點(diǎn)法、橫法等，有幾種偏旁、部首等。分臨部局，再臨全字。要仔細(xì)觀察上下左右結(jié)構(gòu)相配合時(shí)，各種筆畫(huà)的長(zhǎng)短粗細(xì)及各偏旁、部首形成的變化。再者或數(shù)次同臨若干字，每次要求各不同，首次注重點(diǎn)畫(huà)，其次注重結(jié)體，然后注重筆法，再次注重氣韻，最后綜合臨習(xí)。
(6)連臨臨了一字，就對(duì)照字帖，如果感到不夠滿意，分析原因，然后再臨，三臨四臨，一次次改進(jìn)，直至滿意為止。先認(rèn)真仔細(xì)地看一行或一組字，再連續(xù)臨寫(xiě)這一行或一組字，也是一種連臨法。
(7)背臨也就是默寫(xiě)。是在臨習(xí)某種字帖相當(dāng)時(shí)間以后，鍛煉記憶力的方法，是加深理解和檢驗(yàn)臨帖效果的過(guò)程，也是鞏固臨習(xí)水平學(xué)以致用的過(guò)渡。背臨是在有一定功夫后，養(yǎng)成有紙筆即寫(xiě)，無(wú)紙筆用指畫(huà)的良好習(xí)慣。經(jīng)常背臨，反復(fù)多練，久久自熟，心手相應(yīng)，既或訓(xùn)練記憶力和熟悉字形筆意的能力，又有助于打牢學(xué)書(shū)基礎(chǔ)，是臨帖的較高級(jí)階段。
(8)意臨遺貌取神，即化碑帖之神融入自家面目之中，僅得其意趣精神，不必求其形體畢肖。這是臨帖的高級(jí)階段，進(jìn)入創(chuàng)作的前奏，這必須有相當(dāng)功力后進(jìn)行，初學(xué)階段舍此為宜。
三、臨摹中務(wù)必注意的問(wèn)題
(一)要縣于處理摹與臨的關(guān)系
摹與臨本有先后，亦有多少，但也可交叉或同時(shí)進(jìn)行，卻不可忽略“形神兼?zhèn)洹?才能達(dá)到兩全其美。臨摹時(shí)如“毫發(fā)失真，則神情頓異”。因此，要力求與原帖風(fēng)格極似，摹帖切切不可違背維妙維肖的“形似”的法則，臨帖則更應(yīng)在此基礎(chǔ)上達(dá)想下到“神似”,即字的神情風(fēng)貌，氣韻意境都能與原帖一脈相承。只有如此地臨摹，才能真正學(xué)到古人的真精神。
(二)意在筆光，“三到”奠忘
眼到 細(xì)心觀察揣摩字帖，看清一筆一畫(huà)的起、行、收筆和提按頓挫以及起、承、轉(zhuǎn)、合，字的結(jié)構(gòu)安排、分間布白等，行與行乃至整個(gè)大章法，無(wú)不了然于目銘記于心，進(jìn)入心臨的至境，準(zhǔn)備臨摹。
心到專心致志地分析研究每個(gè)范字，理解并掌握其用筆和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、規(guī)律。善于分析比較，使之爛熟于心。
手到 眼到、心到是臨摹前的必要準(zhǔn)備，手到是更為重要的實(shí)踐活動(dòng)。只有觀察入微，心摹手追，才能在形似的基礎(chǔ)上逐步達(dá)到形神俱似的高度。手到不僅要長(zhǎng)期地細(xì)心對(duì)臨字帖，而且要耐心地對(duì)照正誤。
(三)精益求精，持之以恒
要每天練好預(yù)定數(shù)量的字，講求實(shí)效，以少而精為勝，求質(zhì)不求量。如米凡帖都臨，或一帖就從頭到尾地抄一遍，結(jié)果必然是“貪多嚼不爛”,不消化，便瀉個(gè)一干二凈，一無(wú)所得，或者所得甚微。如果每天只臨幾個(gè)字，邊臨邊比較，反復(fù)多次，印象很深，掌握牢固，日積月累，聚沙成塔，頗為可觀，效果良好，同時(shí)臨帖貴在堅(jiān)持，不可“三日打魚(yú)兩日曬網(wǎng)”,要“拳不離手，曲不離口”,天天練，寒暑不輟，持之以恒，才會(huì)滴水穿石，真的臨好字帖，達(dá)到亂真的境界。
(四)明確臨帖意義，發(fā)揮創(chuàng)造精神
臨摹碑帖，要根據(jù)具體情況，參考運(yùn)用，不可拘泥一法，要充分發(fā)揮創(chuàng)造精神，要善于取其精華，得其精神，化為營(yíng)養(yǎng)。臨摹某帖確有所得，方可換帖，以便博采眾長(zhǎng)，但切不可見(jiàn)異思遷，一見(jiàn)新帖就換，否則就學(xué)不到法帖精髓，很難形成個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格。臨摹僅僅是創(chuàng)作的橋梁，只知臨摹，不善創(chuàng)作，終為字匠，不可邁向書(shū)法家的行列。只有認(rèn)真臨摹古代著名碑帖，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有時(shí)，臨帖對(duì)自我感覺(jué)良好，創(chuàng)作時(shí)筆法生疏、澀滯……說(shuō)明臨帖沒(méi)過(guò)關(guān)。因此，必須繼續(xù)反復(fù)地臨帖，還要讀一些評(píng)價(jià)字帖的文章；研摩別人運(yùn)用名帖筆意創(chuàng)作的作品；認(rèn)真研究，把握帖意，并能夠熟練運(yùn)用帖意，創(chuàng)作書(shū)法作品，即為基本上掌握了技法(筆法),還要利用自己掌握的技法，融匯各家，自成風(fēng)格。到了此種境地，還要學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)社會(huì)，學(xué)習(xí)人民，豐富人生，練好字外功，充分發(fā)揮創(chuàng)造精神，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，形成個(gè)人的時(shí)代的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。才有可能進(jìn)入書(shū)法家的隊(duì)伍，在書(shū)壇立于不敗之地，為社會(huì)為人類創(chuàng)作不朽的傳世書(shū)法精品，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化藝術(shù)需求，滋補(bǔ)、愉悅和凈化人們的審美心理，這是我們學(xué)習(xí)寫(xiě)字的最終目的。
一九九四年創(chuàng)作于巴東縣清太坪中學(xué)
十五、喪葬一條龍服務(wù)(一般不主葬，請(qǐng)見(jiàn)諒)。
