鷹暮窮途（119）
作者/三木秉風(fēng)（周鳳森）
未來世界的統(tǒng)一，一定是符合自然規(guī)律和社會規(guī)律的超階級思想
千百年來中國從不缺少世 界 戰(zhàn)略家，清朝被推翻之后，從孫中山到蔣介石的執(zhí)行資本主義道路，到從毛澤東到鄧公實踐的社會主義道路，中國始終走在探索與思考的路上。未來之中國若引領(lǐng)世界方向，首先需要對自身進行頂層戰(zhàn)略規(guī)劃，然后才能讓世界眾國追隨者在“透明”與“共贏”中堅信自己判斷及前進方向，而國際政治之和諧需要超國家超民族的文化思想認(rèn)同！所以未來世界理性的大統(tǒng)思想一定是符合自然規(guī)律和社會規(guī)律的超階級思想，而理性、和諧、恒久必須與“道”相連。然近百年來源自西方世界的兩種思想即共產(chǎn)主義與資本主義思想及理論調(diào)和乃是“統(tǒng) 一”認(rèn)識的基礎(chǔ)！未來人類的共性思想如何從斗爭走向包容與和諧？得到世界幾乎所有國家的認(rèn)同將至關(guān)重要！
中國正在實踐的初級共產(chǎn)主義階段是建立在公有制基礎(chǔ)上的“以人為本”的道德社會，它應(yīng)以社會和諧運轉(zhuǎn)以及分配上的公平公正作為最終目的。因為人類社會的公正首先體現(xiàn)在社會資源的配置合理上，因此共產(chǎn)主義社會以其社會資源按照“人的需要”進行合理分配，所以共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)的前提是生產(chǎn)生活資料的相對豐富以及人類文明程度的極大提高?！爱a(chǎn)品極大豐富”和“以人為本”是“按需分配”的社會基礎(chǔ)，而社會分工和資源配置都需要以人類道德的自覺性發(fā)揮社會和諧的主動作用。人類社會的主要領(lǐng)域秩序不是用法治強制完成，而是靠社會道德、職業(yè)道德、人文道德的自覺性在調(diào)節(jié)和維持，“人”乃是社會關(guān)系的中心，如何調(diào)動人的自覺力量要比外力強制所需的社會成本更少。
東方文化的土壤中熏陶成長起來的黃色人種，有著絕對的與眾不同的智慧與才能，從《易經(jīng)》文化中脫穎而出的道學(xué)文化更是直奔哲學(xué)巔峰。對于從道學(xué)發(fā)展出來的術(shù)數(shù)應(yīng)用學(xué)科，例如以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為基礎(chǔ)的中醫(yī)學(xué)，以《孫子兵法》為基礎(chǔ)的軍事學(xué)，以“四書五經(jīng)”為基礎(chǔ)的的儒家經(jīng)典的人倫學(xué)說，令古今學(xué)士興趣盎然，趨之若鶩，甘之如蜜，欲罷不能。所以在探討東方文化的具體事例時，中醫(yī)展現(xiàn)的醫(yī)道和古典軍事展現(xiàn)的兵道都是道學(xué)的正宗分支。正如上章所言《孫子兵法》給我們所帶來的是來自道學(xué)的本質(zhì)性的規(guī)律性的思考與應(yīng)用，而不僅僅是體現(xiàn)在古代的戰(zhàn)場的廝殺聲中。百年歷史小觀，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的井岡山斗爭，紅軍長征勝利，敵后抗日戰(zhàn) 爭，解放戰(zhàn) 爭，抗美援朝戰(zhàn) 爭，中印戰(zhàn) 爭，中蘇戰(zhàn) 爭等等，中國軍事戰(zhàn)略在一張一弛、一陰一陽的戰(zhàn) 爭藝術(shù)在不同戰(zhàn) 爭形態(tài)中皆表現(xiàn)得淋漓盡致。
然而東方的軍事戰(zhàn)略之神奇，也的確出現(xiàn)遺憾！為什么南宋軍人擋不住成吉思汗的幾萬鐵騎部隊，為什么不足兩萬人的八國聯(lián)軍卻在五小時內(nèi)攻陷了擁有45萬守軍的北京（據(jù)統(tǒng)計正規(guī)軍15萬及義和團30萬），為什么區(qū)區(qū)三十萬日本軍人將中國國 民 黨的幾百萬正規(guī)軍如驅(qū)羊群般圈入四川盆地，這些問題我會在以后章節(jié)中再行詳細(xì)分析。兵道是道學(xué)的分支，其創(chuàng)立者孫子以《孫子兵法》進行了詳細(xì)闡述，司馬遷在史記中曾對孫武有如下描述“吳王闔閭深知孫武用兵如神，任命其為伐楚大將，孫武指揮不足五萬吳軍在楚國土地上五戰(zhàn)五捷，擊敗強楚二十萬部隊，攻克楚都郢，吳軍在孫武靡下，作戰(zhàn)勇敢，賞罰嚴(yán)明，使吳國威鎮(zhèn)天下，稱霸諸侯”。
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領(lǐng)域走過了九年，為將“世界大同，天下一家”的人類命運共同體宣傳深入人心，使更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽作者積極融入到文明文化的傳播隊伍當(dāng)中，感受作為炎黃子孫的驕傲與自豪，踐行“文以載道，大化天下”的文化使命，為文化普世貢獻力量！在充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，體現(xiàn)一個文人的高風(fēng)亮節(jié)，是真正大愛無疆的中華文人典型代表！
編者按語：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來，一直在弘揚傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強民族文化的軟實力，為實現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
