古鎮(zhèn)八特一鄉(xiāng)賢——韓老五
作者：李富田 韓吉祥
太行山東麓，洺河水南畔，和村斷帶的盆地上，座落著一個古老的村莊——八特。該村依山傍水，土地肥沃，資源豐富，自古就是交通要道。三里長的街道上，店鋪林立、車水馬龍、商賈云集，2022年被國家住建部命名為“中國傳統(tǒng)村落”。
在上世紀六七十年代，當你走進河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)和村鎮(zhèn)八特村的后街時，登高遠眺，一大片有十三套院落的韓氏莊園便會盡收眼底。
韓氏莊園有東西兩座大門。翹檐抱廈的西門，三級青石帶坡石，桐油黑漆大門，門楣的磚雕上“澤布鄉(xiāng)鄰”四個大字清晰可見。東門除了有青石三級臺階外，還有拱券式門洞。門楣的磚雕上刻有“和善為本”四個大字，顯得莊重大方，給人以親民之感。
在這片近5000平米的韓氏莊園里，最有名的當屬韓老五及家人居住的東西兩座院落，屬當?shù)爻Ｒ姷乃暮显盒沃啤Ｔ摯笤旱拇箝T為北大門，東西寬3.8米，南北長4.85米。寬門框，高臺階，拱卷式門洞，顯得非常普通。只是門洞的二層樓上留有兩個圓形瞭望窗。門樓背面對著院內(nèi)巷道的磚雕，刻有“北斗高名”四個遒勁楷體大字。大門口左右蹲立著一對一米多高的石獅子。一個右前爪在玩弄繡球，一個左前爪在撫摸幼獅。兩尊石獅對臉笑，一團和氣。這兩個獅子分別向內(nèi)扭頭，笑對著大門巷道南頭的內(nèi)門——月亮門，人稱“扭頭獅子望圓門”，為該村一景。象征著子孫綿延家庭和諧。
大門兩側(cè)是五米高的圍墻。27.7米長的臨街走廊。廊檐寬1.55米，墻上并排有一溜拴馬樁。廊檐下殘留的青石柱基在訴說著主人昔日的輝煌。
進入大門是一條長24.1米，寬3.26米的南北巷道，最南頭就是吉祥如意月亮門。位于東、西、南三座院落之間，不僅是進入南院的大門，據(jù)說也是多套院落院院相通的必經(jīng)之門。而韓老五的東西兩院則呈現(xiàn)出“對面笑”的品字形建筑布局。西院是主人韓老五的四合院，東院和西院對稱，是其兒女居住的宅院，也是韓家大院的主題建筑。要想見到韓老五，必須進北門、往南走、進西院、到北屋，這叫“珍珠卷簾”倒著走。從此才有了“韓老五建宅院——珍珠倒卷簾”的歇后語，也是我國北方不多見的建筑風格。
韓家大院的主人韓老五，本名叫韓錦城，是河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)和村鎮(zhèn)八特村人。生于大清宣宗道光7年，卒于光緒31年。而韓家大院建于光緒三年，距今已有150年。八特村，解放前隸屬武安縣管轄。有資料顯示，該村有上千年的建鎮(zhèn)史，直到上世紀三十年代才撤鎮(zhèn)改村。八特古鎮(zhèn)曾是華北平原穿越太行山的八條通道之一。太行第四陘——滏口陘穿村而過。古道上，店鋪林立，商賈云集，十分繁榮。韓錦城弟兄九人，排行老五，人稱韓老五，大清光緒年間曾被朝廷敕封為“五品銜翰林院待詔”。生有二子，長子韓魁武，為人厚道，協(xié)助其父在治家治村等方面廣施善事。次子韓継和，曾任江蘇省寶山縣令，一生清正廉潔，愛民如子，治縣有方，深得百姓愛戴。
“出南門（武安縣城門），三只虎，誰人不知韓老五”的說法流傳至今。雖然對三只虎的主人傳說多樣，說法不一，但有案可稽的三只虎還是韓老五父子三人較為可信。尤其是韓老五當年在八特古鎮(zhèn)扶貧濟困、禮賢下士、平等待人、懲惡揚善、伸張正義、廣施善事的佳話在武安縣城南鄉(xiāng)一帶廣泛流傳。
“夏莊（村名）坪，小漳（村名）毯，地塊大的看暈眼。莊稼老頭你別夸，還有俺八特家后（地名）一大洼”。據(jù)說這是武安縣歷史上最大的三塊地，夏莊坪300余畝，小漳毯800余畝，八特家后地1000畝。其中有500畝是韓老五的地。
莊稼人都知道“麥熟一晌”的緊迫性，快要成熟的小麥太陽直曬兩個小時就可收割。一但收割不及時，遇到雷雨天或者陰雨連綿的天氣，到嘴的小麥就有倒伏和霉爛的風險。所以老百姓把搶收小麥比喻為虎口奪食。
烈日下，韓老五帶著長短工在家后地搶收小麥。由于地塊大麥壟長，據(jù)說割一樓（三行）小麥從南頭到北頭正好就是一畝地。刷刷的鐮刀聲你追我趕，一眨眼的功夫收割小麥的人群就消失在滾滾的麥浪里。韓老五和車把式一捆一捆的把割倒的麥子裝上車，裝滿后又用大繩把麥子捆綁結(jié)實，看著車把式吆喝著牲口往打麥場飛奔而去，他才直起腰喘了口粗氣。
眼看著金黃的麥浪，韓老五喜笑顏開，回頭一看，地頭里隱約看到有一老一小在低頭撿麥子。他不慌不忙的向地頭走去。
正在埋頭撿麥穗的本村街坊一婦女，在東家韓老五快要走到身旁時才發(fā)現(xiàn)。嚇得她頭冒虛汗，臉色發(fā)黃，雙腿發(fā)軟，立馬把撿到的麥穗扔到麥地里，拉著小兒子慌慌張張就要離開。還連聲說：“ 對不起，孩子實在餓得不行了。你大人不計小人過，千萬別和俺一般見識啊?！表n老五不僅沒有怪罪，反而心平氣和的說“咱是一個村的，又是街坊，孩子餓了來地里撿把麥穗搓搓吃，這有啥哩，真揭不開鍋了我還得給你送米面呢”。邊說邊去地里抱了兩抱麥子，并親自捆好后塞給婦女。
這位婦女十分感激，回家后逢人便說“韓老五真是個大善人啊”！一代傳一代，她的后人至今還常常提起。
韓老五十分體恤村民，聽說誰家揭不開鍋了，總是安排管家送米送面。逢年過節(jié)對村里的孤寡老人總是解囊相助。對街坊鄰居上不起學的家庭，他總是樂善好施，從多方面給予資助；農(nóng)忙季節(jié)他常和長工們一同下地勞動，回到家和他們同吃一鍋飯，并把自己家的部分大牲口拴在門口的拴馬樁上，把犁樓耙耢等大型農(nóng)具（一般農(nóng)戶買不起）擺在出杈下，供村里的鄉(xiāng)鄰們免費使用，分文不取；遇到災荒年，他總是開倉放糧，接濟窮人。并在大街上搭起粥棚，讓鄉(xiāng)親們和討荒要飯的災民們免費喝粥。平時在家里他要求長短工先吃頭鍋飯，傭人再吃二鍋飯，自家人最后吃飯，飯菜不足時湯菜補齊。長工一月一結(jié)賬，短工當日付工錢。做工期間長短工一旦有病，一律由韓家免費請人治療，工錢照發(fā)，十里八鄉(xiāng)的老百姓都主動要求到韓家做工干活，古鎮(zhèn)的老百姓發(fā)自內(nèi)心的稱贊“五福堂（韓老五家的堂號），錢財廣，誰家有難都解囊”。
韓家大院竣工后，主人有意在大門口雕刻一對石獅子。當他聽說涉縣有一技藝高超的石匠時，即刻派人請到了韓家，管家把主人的要求和尺寸講清楚后，老石匠起早貪黑，憑著豐富的想象力、巧妙的構(gòu)思技巧，高超的雕刻技藝，不出一個月便精雕細琢出一尊口含福珠、腳踩幼獅、扭頭微笑、栩栩如生的雌獅。
夜深人靜，三更已過。老石匠躺在床上暗暗思忖：時間過半，任務(wù)過半，為什么主人不打照面？工錢如何結(jié)算、活計眼看干完，為什么韓家大人小孩不看一眼？老石匠心有余悸，忐忑不安。天一亮便告訴管家“家有急事”，匆匆忙忙回涉縣老家去了。
初一等到十五，不見老石匠蹤影。派人登門再請，家人告知“外出未歸，啥時候回來不得而知”。主人又從開春等到麥收，也沒等來老石匠的準信。
韓家主人這時才預感到老石匠有去無回，既沒算工錢，也沒有準信，一定另有原因。通過詢問管家又得知，老石匠來韓家干活期間，吃的是長工飯，住的是長工屋，干的是匠人活，將近一月走時一分工錢未算。顯然心有不滿，罷工回返，韓家照顧不周，多有待慢。
幾天后的一個上午，老石匠門前鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。悶悶不樂的老石匠走出家門觀看究竟：只見門前停著一頂嶄新漂亮的騾馱花轎，是用兩頭騾子一前一后馱著轎子。韓老五在涉縣縣令陪同下，緩緩向老石匠的家門走來。一見老石匠，雙手抱拳，緊走幾步，挽住老石匠的手，面帶愧色說道“老石匠在上，前日來我家期間多有待慢，照顧不周，特來陪禮道歉，還望老石匠見諒，再赴八特鎮(zhèn)，以圓韓謀獸王鎮(zhèn)宅之愿”。說罷，韓老五深深的向老石匠鞠躬致謝。老石匠聞?wù)f，趕緊挽起韓大人的胳膊還禮致謝。老石匠二話沒說，攜帶家具，坐上韓大人親自執(zhí)鞭的騾馱轎，星夜兼程朝八特古鎮(zhèn)趕來……
老石匠這次來到韓家大院，吃的是小灶，住的是單間，每天還有一名傭人專門伺候。老石匠十分感動，加班加點，精雕細琢，不到二十天，韓家大院門前蹲立起兩尊石獅，一雄一雌，微微扭頭，看著巷道里的月亮門相視而笑。“韓老五三請老石匠”的佳話也不徑而走。
千年古鎮(zhèn)八特村，在歷史的長河中，先后開采出煤炭、鋁礬土、石膏、陶土、石灰石等多種資源。尤其是清朝以來，老百姓能叫上名來的“一黑一白”（指煤炭和白灰）在方遠百里名聲在外。西溝、胡爺廟、南圪臺、西麻地、老龍灣等小煤窯就有八處，白灰窯有十多處。西部山區(qū)的老百姓用羊毛口袋、驢騾馱架到八特鎮(zhèn)馱煤的馱灰的人來人往，絡(luò)繹不絕。
一個風清氣爽的春日上午，三里長的八特街熱鬧異常。原來，這天是正月廿四，八特村過廟會。這三天的廟會鄉(xiāng)親們是專門為紀念窯神爺藺相如立的，已延續(xù)了上千年。幾十家門店的吆喝聲此起彼伏，大閨女小媳婦走街串巷尋找著自己想買的商品。突然，幾個趕著牲口馱煤的外鄉(xiāng)人闖入大街，有的聲嘶力竭的大喊大叫，有的打著鞭哨亂唱亂跳，還有的看到稍有姿色的女子便動手動腳，臟話連篇。趕會的人們十分詫異，躲的躲，藏西藏。有人速將這一消息傳給了韓老五。他立即組織了十多人，對他們交待一番便向村中大廟趙王殿走去。
一干人等來到大街，對故意鬧事的外鄉(xiāng)人心平氣和的講起了村規(guī)民約，并告知他們村里做的不周到的地方可到趙王殿面見韓大人提意見。誰知這伙人非但不聽勸告，還反唇相譏“你村韓老五算老幾，竟敢來教訓我們探花家人，簡直不知天高地厚”！邊說還邊躍躍欲試地想要打架。一干人等眼看著勸解無效，二話沒說，三下五除二連人帶牲口把他們帶到趙王殿疙瘩槐前。韓老五一聲令下，對強橫的頭人歷聲說道：凡提探花一次者掌嘴10下，提兩次者掌嘴20下，提三次者掌嘴30下。然后用繩子吊在老槐樹上自我反省。
頭人一看韓老五動了真格，再三求饒“小的是涉縣更樂村探花趙鴻舉的傭人，有眼不識泰山，懇請韓老爺寬恕”。邊說便磕頭。韓老五看他們誠懇認錯，下令松綁放人，并當即草擬書信一封讓頭人親手交給探花趙鴻舉。
趙鴻舉看到韓老五的親筆書信后，深感內(nèi)疚，嚴歷教訓了馱煤鬧事的頭人，并擇日帶著禮品，專程來到八特鎮(zhèn)韓家大院道歉陪情。自此以后再無人敢在大街上無事生非，“武探花陪情”的故事也傳遍了十里八鄉(xiāng)。
清朝末年的一天，八特鎮(zhèn)西部山區(qū)一農(nóng)莊有一王姓青年托人將一封書信寄給韓老五。他打開一看，原來是在今年的十月初九，這青年要結(jié)婚娶媳婦。和村鎮(zhèn)有一惡棍，人稱“李一霸”，平時常常強買強賣，敲詐勒索，奸淫婦女，無惡不作。他托人捎信讓王姓青年在婚前必須送上一百大洋。如不能按時送到，在婚禮當天就要擅闖民宅，搶走新娘圓房。韓老五看罷書信，一拳重重的砸在桌子上，怒發(fā)沖冠，猛的站起身說道“真是禿子打傘無法無天”！
韓老五當即派人到縣衙邀請縣令韓寶謙來家?？h令帶人趕到韓家后，韓老五將王姓青年的書信遞給縣令，并耳語一番，定下妙計。
十月初九這天晚上，正當李一霸一伙在王家酗酒作樂之際，埋伏在王家四周的縣衙清兵一擁而上，將歹徒們捉拿歸案，并將涉案人員限期審判，李一霸在武安城被公開斬首示眾。和村一帶的百姓們?nèi)急迲c賀，拍手稱快。
自此以后，在武安南鄉(xiāng)一帶才有了“出南門，三只虎，誰人不知韓老五”的順口溜。
據(jù)村中老人口碑相傳，韓老五常常派人在八特鎮(zhèn)白天巡街、晨起查崗、夜間巡邏。遇到袒胸露背不文明的村民就傳到大廟里訓話；碰見參賭偷竊之徒便罰款沖公，用來維護公用事業(yè)；對屢教不改構(gòu)成犯罪的立馬送縣衙法律制裁。百姓稱贊八特鎮(zhèn)多年來路不拾遺夜不閉戶的社會環(huán)境韓老五功不可沒。
不僅如此，他還非常熱心公益事業(yè)。鎮(zhèn)上鋪路修橋，蓋廟建學堂，他總是積極主動的捐款捐物。僅古碑記載：光緒10年（1884年）重修趙王殿、廣生殿，募化大錢60千文；光緒12年（1886年）重修白衣大士古廟宇共捐制錢500余千；光緒16年（1890年）重建村中趙王殿三門神捐資100千文。還有村中的弘濟橋和文昌閣旁邊的三教廟出廈，都是韓老五出資維修過的。
近日，欣聞八特村已被評為國家級“中國傳統(tǒng)村落”，韓家大院也由國家住建部相關(guān)單位和部門出資修繕一新。不僅為河北邯鄲增加了一處旅游打卡地。也讓村民和家鄉(xiāng)游子又一次重溫了一代鄉(xiāng)賢韓老五的故事。
