〔本專欄編者按〕本文作者單寶尊，青島西海岸新區(qū)六汪鎮(zhèn)小溝村人，退休教師、知名民俗專家。這篇文章介紹了六汪鎮(zhèn)農(nóng)村的節(jié)日民俗。春節(jié)是重要傳統(tǒng)節(jié)日，從臘月開(kāi)始忙年，有趕年集、過(guò)小年、掃塵、除夕貼春聯(lián)等習(xí)俗，除夕要祭祀、守歲、吃團(tuán)圓飯，正月初一拜年，初二送年，初三起走親訪友；正月十一莊稼生日，人們祈求豐收；元宵節(jié)吃元宵、放鞭炮、照燈；二月二炒糖豆、吃面條、撒草木灰祈愿；清明節(jié)掃墓、蕩秋千、踏青；端午節(jié)包粽子、插艾蒿等；麥?zhǔn)蘸笊瞎└卸鳎蝗敕⒆酉丛?、食俗吃面；中元?jié)祭祖；中秋節(jié)團(tuán)圓賞月；重陽(yáng)節(jié)登高賞菊、現(xiàn)為老人節(jié)有尊老活動(dòng)；冬至上墳、吃水餃或面；臘八節(jié)吃臘八粥；生日煮雞蛋、吃米飯和面條。除上述傳統(tǒng)節(jié)日外，本文還提及公眾慶祝的一些新節(jié)日。本欄編者文內(nèi)插圖。
六汪鎮(zhèn)農(nóng)村節(jié)日民俗
單寶尊
春節(jié)
俗稱大年，也叫陰歷年，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村無(wú)不慶賀。
六汪民間進(jìn)入臘月（農(nóng)歷十二月），年味漸濃，家家開(kāi)始忙年。趕年集（六汪大集逢五排十，附近還有三、八市美集，四、九河南、柏鄉(xiāng)集等）購(gòu)置年貨，主要包括鞭炮、香、蠟、燒紙、封窗紙、報(bào)紙、年畫(huà)、灶媽兒（灶神像）、窗旁、窗花、門對(duì)（對(duì)聯(lián)）、福貼等。
六汪民間 “過(guò)小年”，即臘月二十三日“辭灶”，又稱“祭灶”。 小年被視為過(guò)年的開(kāi)端。
每年民間都照例祭灶，意在向灶王爺告虔誠(chéng)，頂禮膜拜，祈求“上天言好事，回宮降吉祥”，以期來(lái)年家庭吉利、人口康泰。是日晚飯前女人包古扎（餃子），男人把買的灶媽兒貼于灶臺(tái)后的墻壁上，點(diǎn)上幾炷香、供上兩碗古扎（灶王爺灶王娘各一碗）、兩雙筷子、點(diǎn)上幾張紙，磕上幾個(gè)頭，一邊磕頭一邊口中念念有詞“灶王爺、灶王娘，吃了古扎上天堂。上了天堂多說(shuō)好，少帶是非多帶糧?！贝稳杖∠略钔跸?，待除夕正式張貼。
小年過(guò)后，家家忙于蒸餑餑（白面饅頭）、蒸糕（高粱或小米）、蒸黃兒（外皮是白面，內(nèi)包壓碎的瓜干、豌豆、紅豆等餡）、發(fā)米面（用玉米面做的發(fā)糕），總之做下一個(gè)正月吃的熟食，請(qǐng)村里有技術(shù)的人做一筐大豆腐，再炸上一筐香油果子（油條）。
這時(shí)在外謀生者，紛紛回家忙年、團(tuán)聚?！靶∧辍敝?，擇吉日打掃房舍，謂之“掃塵”，將居室內(nèi)外、家什器具洗刷一新。
那時(shí)的房屋內(nèi)墻多是用泥土漫的，掃屋后就要掩蓋一下煙薰火燎的墻壁之色，用買來(lái)的幾斤報(bào)紙，熬一盆漿糊把報(bào)紙糊在墻上，糊完后室內(nèi)煥然一新，一派過(guò)年的新氣象。
除夕，大年三十，舉家忙年。白天掛年畫(huà)、封窗（舊時(shí)的窗戶是木欞子的，要用封窗紙糊）、貼窗花、窗旁、掛斗雞、貼對(duì)聯(lián)、貼福貼。
大門口貼“出門見(jiàn)喜”；炕頭貼“人口平安”或“身體健康”；衣柜貼“衣服清潔”、“衣服千件”或“黃金萬(wàn)兩”；糧囤貼“糧食滿倉(cāng)”；豬圈門貼“豬大自肥”或“大養(yǎng)其豬”；羊圈、雞窩貼“六畜興旺”……。
門垛、迎壁、水缸、桌椅、箱柜，處處無(wú)不貼“?！薄Ｓ械倪€將“?！弊值官N，取“福到了”的諧音，以兆來(lái)年多福。
除夕日上午，小學(xué)生自愿參加（烈軍屬戶分糖塊，小學(xué)生都很愿意參加）擁軍優(yōu)屬活動(dòng)，在村干部帶領(lǐng)下敲鑼打鼓為烈軍屬送春節(jié)慰問(wèn)品、光榮牌、掛彩燈。
午飯后，男士們領(lǐng)著孩子和本家人一起，成群結(jié)隊(duì)，帶著貢品、酒菜、燒紙、鞭炮等到祖墳祭祀，“領(lǐng)”（請(qǐng)）老爺老媽（列宗列祖）回家過(guò)年?；丶液笠谔梦菡鎾熘褡樱ㄝS子），擺供品，點(diǎn)蠟燭、燒紙、燃香、祀神祭祖。
晚上，合家團(tuán)圓、同席共歡，美味佳肴盡為所享。這是農(nóng)村人一年當(dāng)中最豐盛的一餐，有的農(nóng)戶為了給五更吃古扎（餃子）騰出更大的空間，把這頓好飯改為午餐，而晚餐吃的簡(jiǎn)單一點(diǎn)。
吃過(guò)晚飯后就不出門了，在家“守歲”，徹夜不眠。全家人包餃子，并在餃子中包入幾枚硬幣，吃到硬幣者，新的一年里有錢花。有的包上紅糖或白糖，寓意吃到甜頭。還包些元寶形的餃子，寓意招財(cái)進(jìn)寶。
水餃包畢，小孩到院中燃放幾個(gè)爆仗，當(dāng)聽(tīng)到誰(shuí)家放炮仗了，就意味著包完水餃了。
上世紀(jì)八十年代后有了電視，全家人包著餃子看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。午夜十一時(shí)半，主婦開(kāi)始燒芝麻秸、豆秸煮水餃，寓意“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”“燒豆秸，出秀才”。
十二時(shí)許，盛上餃子，敬天地祖先、祈鬼神，鳴放鞭炮，闔家團(tuán)聚，吃團(tuán)圓飯，說(shuō)吉利話，以志新歲即始。
據(jù)說(shuō)此時(shí)百神下界，不能得罪。尤其是小孩千萬(wàn)不能亂說(shuō)話，吃不到錢不能說(shuō)“沒(méi)有錢”、水餃破了要說(shuō)“掙了”、不小心摔碎了飯碗大人要快說(shuō)“歲歲平安”……
吃畢團(tuán)圓飯，大人帶頭到堂前給老爺老媽（祖宗）磕頭、給在世的長(zhǎng)輩磕頭，接著小孩給祖宗和長(zhǎng)輩磕頭，長(zhǎng)輩給晚輩發(fā)“壓歲錢”。之后，多數(shù)人家僅留長(zhǎng)者“守歲”，因舊時(shí)需不斷燒香，香“盡”了要及時(shí)更換。也有全家通宵不眠的。
正月初一天剛亮，老少衣著更新、涂脂抹粉，舉行拜年儀式，走街串巷，先拜本家長(zhǎng)輩，后拜鄰里，互道“過(guò)年好”或“恭禧發(fā)財(cái)”，兒童走街串巷搶小炮仗。
舊時(shí)，老者端坐炕上，小輩則進(jìn)門磕頭問(wèn)好。老者家中都備好香煙、茶水、糖塊、花生、瓜子之類，大溝、小溝一帶晚輩來(lái)拜年時(shí)，自家較近的嬸子大娘還要把提前準(zhǔn)備好的幾個(gè)小菜端上來(lái)，每人必須喝上一杯，此習(xí)俗一直延續(xù)至今。長(zhǎng)者對(duì)來(lái)拜年的幼小晚輩還賜以“壓歲錢”。
初二晚上，雞叫前送年，再度鳴放鞭炮，吃水餃。從年除夕晚上至送年前，不管地面多么臟，都不能打掃，直至送年以后，卸下竹子，就等于老爺老媽們走了，次日早上才徹底打掃衛(wèi)生。
自初三始，親朋好友，相互登門拜年、飲酒取樂(lè)拉家常。到岳父家拜年必須在正月初三或初四，余者不論。親戚多者走親訪友要一直進(jìn)行到正月十幾，甚至持續(xù)到二月，正所謂“有心拜年八月十五也不晚”。
莊稼生日
農(nóng)歷正月十一，是六汪的民俗節(jié)日——莊稼生日。這個(gè)節(jié)日表達(dá)了農(nóng)民對(duì)豐收的期盼和對(duì)美好生活的向往。
據(jù)說(shuō)，莊稼會(huì)因這一天的天氣決定了一年的收成：如果這一天是好天氣，就預(yù)示著這一年將風(fēng)調(diào)雨順，糧食豐收；如果這一天天氣不好，則預(yù)示著一年將不會(huì)有好的收成。（此說(shuō)有一點(diǎn)矛盾：究竟是這天晴天好還是下雨好？自己理解吧！哈哈）。但不管這天天氣怎樣，都要為莊稼過(guò)生日。
一般把過(guò)年的餑餑餾一餾在院子里供一下，燒點(diǎn)紙，放支鞭炮慶祝一下,祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、地里的莊稼大豐收。
這天禁忌“正月十一不動(dòng)針，動(dòng)針扎了莊稼芯”，婦女不能做針線活，孩子也不能動(dòng)針、刀、剪子之類，以免損壞了莊稼。還有的地方單獨(dú)為小麥過(guò)生日，是在正月二十一，叫“麥子生日”。有諺語(yǔ)“麥子成和敝，就看正月二十一”，意思是正月二十一這天的天氣好壞決定了當(dāng)年小麥的收成。
元宵節(jié)
元宵節(jié)，正月十五日，亦稱“上元”。晚上吃元宵，比喻團(tuán)團(tuán)圓圓，現(xiàn)也吃水餃。晚飯后，小孩在街上放炮仗、放煙花、放滴答錦，有民謠“滴答錦、小炮仗，嘁嘁咔砰兩后晌”。
昔日民間還有照燈的習(xí)俗，人們打燈籠沿街觀光，同時(shí)到有樹(shù)木的地方照著燈籠敲打樹(shù)木，據(jù)說(shuō)照過(guò)、敲過(guò)的樹(shù)木長(zhǎng)得快，果樹(shù)結(jié)果多。孩子提著燈籠到處照，照過(guò)的地方不招蟲(chóng)子，一邊照一邊哼著歌謠：“照毛蟲(chóng)、照毛蟲(chóng)，照得毛蟲(chóng)害頭痛?！薄罢贞戈?、照旮旯，長(zhǎng)蟲(chóng)（即蛇）蝎子都憋煞?！敝两瘢諢粢凰自谟行┐迦粤餍?。
近年來(lái)有些村莊的某些文藝愛(ài)好者自發(fā)組成所謂的“慰問(wèn)團(tuán)”到各個(gè)村給村民“拜年”，有孫家溝、前六汪、花溝等村的高蹺、秧歌、龍燈、旱船、獅子舞等雜耍，也熱鬧非常。村里給予表演者一定的報(bào)酬，給村民群眾帶來(lái)了歡樂(lè)。
二月二
“二月二”，俗稱“龍?zhí)ь^”，又叫“土地爺生日”。傳說(shuō)二月初二是龍?zhí)ь^的日子，自此日起，龍已從冬眠中復(fù)蘇，要抬頭噴雨了。
這一天，家家戶戶炒糖豆、炒花生，有民謠“二月二、炒糖豆，老婆孩子（金子銀子）一大溜；二月二、炒果子，金子銀子一桌子”。早飯吃面條，面條似龍須，以示龍?zhí)ь^。
清晨，用簸箕盛草木灰沿房屋周圍撒一圈，以祈禱房屋不遭風(fēng)險(xiǎn)；再在院內(nèi)撒“囤子”以兆豐年，就是用草木灰在院內(nèi)撒一圓圈，中間畫(huà)一“十”字，置五谷雜糧，意祈五谷豐登；在圓圈一邊再畫(huà)一梯子，以示糧多囤高，需搭梯取糧。
有的村莊為土地爺過(guò)生日，到土地廟燒紙上供，祈求保佑風(fēng)調(diào)雨順。20世紀(jì)50年代后，祭祀土地神、“打囤子”等風(fēng)俗逐漸消失，“文革”后，有些村又漸興起。
民間還有二月二剃頭的風(fēng)俗，一般春節(jié)前剃頭后正月不再剃頭，經(jīng)過(guò)了月余正好頭發(fā)也長(zhǎng)了，龍?zhí)ь^日剃“龍頭”?！ ?/p>
清明節(jié)
清明節(jié)、寒食節(jié)，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明前兩天為“一百五”，“一百五，為祖墳添添土”，這天人們都到祖墳掃墓、添土、祭奠，清明前一天謂“寒食”，清明后一天為“落寒食”，其實(shí)這幾天都可以祭掃祖墳、樹(shù)碑，有的一百五填土，清明上墳，但多數(shù)是不管哪天一次完成。
民間祭掃祖墓者隨著“文革”及之后火葬的推行逐年見(jiàn)少，但近幾年又有所盛行，因國(guó)家規(guī)定了傳統(tǒng)節(jié)日放假一天，在外工作的都借此機(jī)會(huì)回老家掃墓祭祖。
清明節(jié)當(dāng)天有蕩秋千、放風(fēng)箏和郊外踏青的習(xí)俗。六汪農(nóng)村清明節(jié)還有早起到河里洗臉，并端一盆河水回家給家人洗臉的習(xí)俗。
“文革”時(shí)期有的村里扎松門，女孩頭上插柏樹(shù)枝（最好帶松米那種）、黃楊葉、柳樹(shù)枝、迎春花等。
清明節(jié)前后，家有小孩的幾乎都要吊一個(gè)秋千，一般村里要吊一個(gè)大一點(diǎn)的秋千供成人娛樂(lè)，這里要特別介紹的是“小溝轉(zhuǎn)秋千”，上世紀(jì)七、八、九十年代特別盛行，這是小溝村多年來(lái)的傳統(tǒng)娛樂(lè)項(xiàng)目，也許是因?yàn)榇遄有。綍r(shí)沒(méi)什么活動(dòng)，外人很少來(lái)村里，借此機(jī)會(huì)邀請(qǐng)親朋好友來(lái)家做客。
這項(xiàng)任務(wù)由村委負(fù)責(zé)組織幾位青年，一般在清明節(jié)上午建成，下午供人們玩半天。這個(gè)下午，是這個(gè)村子一年當(dāng)中最熱鬧的時(shí)刻，周圍四鄰八鄉(xiāng)的人們穿戴整潔從四面八方紛紛趕來(lái)，有的是膽氣大的少男少女專門來(lái)打秋千，但很多是來(lái)看熱鬧、有的是來(lái)走親戚、也有的青年男女借機(jī)賣弄風(fēng)情或談情說(shuō)愛(ài)。秋千周圍熙熙攘攘、人聲鼎沸，熱鬧非凡。
“轉(zhuǎn)秋千”的制作其實(shí)很簡(jiǎn)單，主要是一根粗壯結(jié)實(shí)的直木頭，粗頭下截面中心釘上一個(gè)大鋼釘（耙齒），將木頭豎立，鋼釘插入埋在地下的石磙子（碌珠）中心眼里，木頭上端套一鋼圈，鋼圈用七八條鋼絲拉向四面八方的樹(shù)上或固定的樁子上。在木頭上端約三分之一高處綁上垂直交叉的兩根長(zhǎng)木棍，木棍兩端各栓秋千繩子。木頭下端離地面一米左右橫綁一木棍做推把，秋千上面坐上人后，下面的人推推把秋千就轉(zhuǎn)起來(lái)了。推把上套上小毛驢可代替人工推。
寒食清明兩節(jié)相連，清明時(shí)節(jié)有“風(fēng)流寒食”之稱，也許一是因?yàn)榇思竟?jié)春暖花開(kāi)，春風(fēng)撲面，天旱風(fēng)高，適宜放飛風(fēng)箏，二是青年男女情竇初開(kāi)，喜歡賣弄風(fēng)騷，正所謂“饞老婆盼過(guò)年，瘋老婆盼過(guò)寒”。
端午節(jié)
端午節(jié)，五月初五日，是紀(jì)念屈原的節(jié)日。傳統(tǒng)習(xí)慣包粽子吃粽子、粽子鍋里煮雞蛋。粽子，多用桲蘿葉包裹，呈枕頭狀，一包為一蓋，兩蓋為一捆，有的用葦葉或竹筍葉包成三角狀。粽米以糯米居多，也有的用黍米、粘高梁米等。
初四下午包好用大火熱煮，并放雞蛋，次日早吃。六汪民間還有拔艾蒿、折五樹(shù)頭、刨荊條根煮雞蛋、在屋檐下插艾子，也有的地方插柳條、桃條、菖蒲，這些東西可在節(jié)后收起做藥材，據(jù)說(shuō)其藥效遠(yuǎn)優(yōu)于他日所采。還有在日出之前給兒童手腕腳腕拴五色線扣，曰“五絲扣”。節(jié)后下頭場(chǎng)雨時(shí)剪掉，投入雨水最好是河水中，任其隨流而去。據(jù)說(shuō)“五絲扣”可以變成長(zhǎng)蟲(chóng)，意在使孩子避見(jiàn)蛇?！?/p>
上供
上供，芒種前后是六汪農(nóng)民收割小麥的季節(jié)，同時(shí)也是“三夏” 大忙季節(jié)的開(kāi)始。
三夏
"三夏"，是夏收、夏種、夏管的簡(jiǎn)稱。六汪的農(nóng)田主要種植糧油作物，這個(gè)大忙顯得特別重要。
這里有個(gè)習(xí)俗，大約在六月六前后，麥?zhǔn)障姆N基本結(jié)束，農(nóng)民把收獲的小麥揚(yáng)凈曬干，裝進(jìn)囤子里或糧缸里“顆粒歸倉(cāng)”，倒出茬子的地里所種的玉米、稻谷、地瓜、花生等都已出苗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片翠綠。
為了慶祝小麥豐收（即便是減產(chǎn)了也要慶祝），也為了祈求來(lái)日的風(fēng)調(diào)雨順，這一天，家家戶戶都要用新收獲的小麥磨成面粉，用新面粉來(lái)蒸饅頭、菜包、豆包，蒸出以后在自家的天井（院子）里供養(yǎng)天神（天老爺），以感激上蒼賜給人們糧食，祈求天老爺能賜給人們一年的好收成。
這一民俗，突出了一個(gè)耕作民俗，人們希求糧食大豐收，虔誠(chéng)地去乞求神靈，賜給人間幸福。
入伏
與伏，即入伏，意指進(jìn)入三伏天。 "夏至三庚數(shù)頭伏"，這是確立初伏的依據(jù)，從夏至后第三個(gè)“庚”日算起，初伏（10天）、中伏（10或20天）、末伏（立秋后的第一個(gè)庚日算起，10天），是一年中天氣最熱的時(shí)間。
六汪民間習(xí)俗是與伏后小孩子可以到河里洗澡了，第一次到河里洗澡，還要先撒泡尿洗洗肚臍眼，然后再下水洗，因?yàn)檫@樣做以后就不會(huì)肚子痛，許多小孩子就為了不肚子痛，初伏這天無(wú)論如何也到河里洗洗澡。
六汪食俗有“頭伏餃子二伏面，三伏烙餅攤雞蛋” 之說(shuō)，但多數(shù)只在初伏那天吃頓面條，因?yàn)檫^(guò)去的生活水平，吃頓面條就不錯(cuò)了，哪能每個(gè)與伏就吃好飯？
中元節(jié)
中元節(jié)，（正月十五日稱上元節(jié)，十月十五日稱下元節(jié)），七月十五日是中元節(jié)，俗稱“鬼節(jié)”，傳說(shuō)這一天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進(jìn)行祭祀鬼魂活動(dòng)。六汪農(nóng)家的中元節(jié)與除夕、清明、冬至同樣重要，是傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)，都要上墳祭奠祖先。
中秋節(jié)
中秋節(jié)，八月十五日，俗稱“團(tuán)圓節(jié)”,年內(nèi)第二大節(jié)日，有“八月十五小過(guò)年”的說(shuō)法，是因?yàn)樵缒昙揖池毢?，忙活了多半年，生活也沒(méi)改善一下，中秋節(jié)期間又忙秋收，所以很有必要吃頓好飯，因此這天中午一般要大魚(yú)大肉的做上一桌，全家共享。晚上，闔家團(tuán)圓，飲酒賞月，吃月餅、蘋果等。
重陽(yáng)節(jié)
重陽(yáng)節(jié)，九月九日，現(xiàn)為老人節(jié)。舊時(shí)有雅興者結(jié)伴登高攬勝或賞菊、飲菊酒。晚餐吃大米干飯豆角菜，故有“九月九，大米干飯堵著口”一說(shuō)。
進(jìn)入20世紀(jì)80年代，國(guó)家把九月九日定為老人節(jié)，六汪鎮(zhèn)政府成立了一個(gè)老年人協(xié)會(huì)，每個(gè)村里任命一位老村干部為老年人協(xié)會(huì)會(huì)員，這個(gè)會(huì)員在村里就是老年協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，并于老人節(jié)這天給全鎮(zhèn)90歲以上的老年人送一個(gè)蛋糕。
冬至
冬降（xiang），即冬至，24節(jié)氣之一，農(nóng)歷多在十一月即冬月，日期不定，冬至也是“鬼節(jié)”，為上墳祭奠祖先日。
“長(zhǎng)到夏至短到冬（至）”，冬至日是一年中白晝最短，黑夜最長(zhǎng)的一日（與夏至相反）。六汪農(nóng)村冬至主要飲食習(xí)俗是水餃，諺云：“十一月，冬至到，家家戶戶吃水餃?！?/p>
據(jù)說(shuō)這種習(xí)俗，是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。還有的地方吃面，“吃了冬至面，一天長(zhǎng)一線”，冬至吃面的風(fēng)俗與節(jié)氣、氣候、農(nóng)事有關(guān)，冬至過(guò)后即是數(shù)九寒天，每隔九天數(shù)作一九。在滴水成冰的嚴(yán)冬，吃一碗熱騰騰的雞蛋掛面，才算是過(guò)了一個(gè)冬至。
臘八節(jié)
臘八節(jié)，十二月初八，俗稱“臘八” ，古人有祭祀祖先和神靈、祈求豐收吉祥的傳統(tǒng)，六汪民間沒(méi)有祭祀活動(dòng)。
早晨，家家吃“臘八煮子”（即臘八粥），就是用自己收成的各種谷物干果熬成粥，慶祝一年的辛勤勞動(dòng)碩果，祈求來(lái)年五谷豐登。
舊時(shí)臘八節(jié)前后學(xué)校放假，學(xué)生離校，外地的老師啟程回老家，有“臘八臘八，師傅往家嘎扎”之說(shuō)。
生日
生日，人人每年過(guò)生日。以前過(guò)生日不像現(xiàn)在吃蛋糕、吹蠟燭、唱生日歌，六汪人過(guò)生日，早晨煮9只雞蛋，意為“久久長(zhǎng)遠(yuǎn)”，過(guò)生日的人一定要吃兩只，并且這兩只必須是完整的，萬(wàn)一煮爆了一只，那決不能給過(guò)生日的人吃，兩只成“一擔(dān)”，表示把壞事、孬事、骯臟事統(tǒng)統(tǒng)“擔(dān)走”，家庭成員每人一只雞蛋，跟著過(guò)生日的人沾點(diǎn)光，也表示全家人為過(guò)生日的人祝賀，若還有剩余則給最小的吃。
中午、晚上兩餐一頓米飯，比喻“吃一粒米多長(zhǎng)一歲”，另一頓是面條，即長(zhǎng)壽面。
上述節(jié)日日期均指農(nóng)歷。除此之外，還有一些新節(jié)日（新節(jié)日皆為公歷），如新年（即公歷元旦，俗稱“陽(yáng)歷年”）、“三八”國(guó)際婦女節(jié)、“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、“五四”青年節(jié)、“六一”國(guó)際兒童節(jié)、“七一”黨的生日、“八一”建軍節(jié)、“九十”教師節(jié)，“十一”國(guó)慶節(jié)等，機(jī)關(guān)、廠礦、部隊(duì)、學(xué)校等分別以不同形式進(jìn)行慶祝。
作者簡(jiǎn)介
單寶尊，男，青島西海岸新區(qū)六汪鎮(zhèn)小溝村人，1976年參加工作，退休教師，知名民俗專家。
（本專欄編者日月星辰，男，生于1962年8月，山東省高密市闞家鎮(zhèn)人，退休干部。曾任諸城市枳溝鎮(zhèn)黨委副書(shū)記，諸城市水利水產(chǎn)局副局長(zhǎng)等職。參與編纂《諸城縣教育志》，主持編纂《諸城市水利志》。著有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人紀(jì)實(shí)《傳承之路》、史料性著作《六汪村莊》，參與編纂《六汪人物》?，F(xiàn)任青島西海岸新區(qū)六汪鎮(zhèn)文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)顧問(wèn)、《六汪鎮(zhèn)志》編輯、六汪鄉(xiāng)村記憶叢書(shū)副總編輯。）
