
高碑店市
非遺之魅——大義店冰雹會(huì)
記錄者/張庭懷
大義店村坐落于高碑店市東南部,有著一種特殊的傳統(tǒng),那就是獨(dú)特的冰雹會(huì)。冰雹會(huì)的祭神活動(dòng),包括懸神、請(qǐng)神、拜神、送神四大組成部分。在這個(gè)古老的慶典中,打擊樂的演奏是不可或缺的一部分。其中,復(fù)雜的镲舞和開道鑼的演奏,不僅在河北省內(nèi)獨(dú)樹一幟,更是傳承了千年的文化精髓。
歷史的車輪在這片土地上留下深深的痕跡。在漫長的農(nóng)耕社會(huì),大義店村及其周邊地區(qū)時(shí)常遭受雹災(zāi)的侵襲。那是一種無法預(yù)知、卻又極具破壞力的自然現(xiàn)象。每當(dāng)冰雹如狂風(fēng)驟雨般襲來,莊稼被摧毀,房屋被砸破,人們的生計(jì)遭受重創(chuàng)。在這樣的自然現(xiàn)象面前,人們感受到了無比的渺小與無力。
為了祈求平安和豐收,人們出于對(duì)自然現(xiàn)象的敬畏之心,逐漸形成了驅(qū)雹祛災(zāi)的習(xí)俗。于是,冰雹會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)會(huì)眾集結(jié)了村民們的力量和智慧,他們通過祭祀、祈福、互助等方式,共同面對(duì)自然災(zāi)害的威脅。
冰雹會(huì)的建立不僅僅是為了應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的侵襲,更是人們團(tuán)結(jié)一心、共同抵抗困難的象征。在冰雹會(huì)的活動(dòng)中,人們不僅表達(dá)了對(duì)自然的敬畏之情,更展現(xiàn)了人類面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)韌與勇氣。
大義店村的冰雹神信仰與用樂,以及與之配套的懸神、請(qǐng)神、拜神、送神儀式,構(gòu)成了這一地域具有代表性的文化景觀。
冰雹會(huì),這一獨(dú)特的民間活動(dòng),自建村之初便開始流傳,其歷史可追溯至少六百余年。在清朝初年,這一活動(dòng)受到道家之士的傳承與教導(dǎo),逐步形成了一套儀式周全的習(xí)俗,并延續(xù)至今三百余年。
大義店村冰雹會(huì)的起源儀式,源于每年立夏這一特殊的日子。村民們會(huì)抬著黑魚和豬頭前往廟堂,進(jìn)行燒香上供的祭祀活動(dòng)。供奉祭祀之后,他們將黑魚和豬頭埋入地下,這一儀式便宣告結(jié)束。這一傳統(tǒng)儀式,體現(xiàn)了村民們對(duì)自然的敬畏和對(duì)生活的虔誠。
在康熙年間的一個(gè)夏天,著名的張?zhí)鞄熯M(jìn)京面圣后,來到了大義店村。他目睹了村民們正在舉行的冰雹會(huì)儀式,認(rèn)為可以對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化。他提議將辦會(huì)的時(shí)間改為正月十五元宵節(jié),并開列了諸神的名號(hào),傳授了更為規(guī)范的祭祀儀式。這一建議被村民們采納,并一直沿用至今。
冰雹會(huì)為路燈會(huì)、十幡會(huì)核心,全部祭神活動(dòng)分為懸神、請(qǐng)神、拜神、送神四大部分,活動(dòng)時(shí)間為正月十三、十四、十五、十六這四天之內(nèi),搭棚祭神,典雅古樸,張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,其興奮愉悅超過平常任何時(shí)候,家家接親待客,熱鬧非凡。
據(jù)傳說,明朝初期在本村藥王廟內(nèi),由道士以口遞的形式將文十幡曲目傳授給劉思齊,后由他將其演練傳承。冰雹會(huì)音樂會(huì)實(shí)際包括三個(gè)組成部分:一是冰雹會(huì),二是路燈會(huì),三是十幡會(huì)。
冰雹會(huì)有十個(gè)曲目組成,《黃河上》《漫流?!贰稘L繡球》《跳澗》《十幫鑼》《大出塞》《大進(jìn)寶》《玉芙蓉》《爭春》《小浪子》來回演奏故稱“十幡”,配上優(yōu)美的表演動(dòng)作和技巧,讓人賞心悅目,心曠神怡。
路燈會(huì)重點(diǎn)負(fù)責(zé)元宵節(jié)的掛燈。掛紗燈,掛吊掛。古時(shí)候掛燈,也十分講究造型典雅和內(nèi)容豐富,現(xiàn)在在造型優(yōu)美的基礎(chǔ)上已換成了電燈,電燈之外依然是紗燈,美觀而明亮。
十幡會(huì)就是音樂會(huì),一個(gè)龐大的樂隊(duì),共80人。12桿大旗,镲21副,鼓5張,此外鐺子、嗩吶、管子、鐃、鈸、笙、笛、二胡樣樣俱全。
大義店村的冰雹會(huì),是一種源遠(yuǎn)流長的漢族吹打樂。這一傳統(tǒng)習(xí)俗最初的形成,源自于村民們對(duì)雹災(zāi)的恐懼與抵抗。他們希望通過舉辦冰雹會(huì),以祈求神靈的庇護(hù),驅(qū)趕冰雹,帶來風(fēng)調(diào)雨順的好年景。在漫長的歷史長河中,這一傳統(tǒng)不僅沒有消逝,反而逐漸豐富和發(fā)展,其內(nèi)涵也從單純的驅(qū)雹袪災(zāi),擴(kuò)展到對(duì)家庭平安、幸福生活的美好祈愿,如平安增福、延年益壽、婚姻美滿以及合家幸福等。
冰雹會(huì)的打擊樂演奏中,镲舞是一項(xiàng)極其復(fù)雜的技藝。舞者們雙手揮舞著镲具,配合著鑼鼓的節(jié)奏,以強(qiáng)烈的律動(dòng)感和力量感表達(dá)出歡快的氛圍。每一個(gè)镲點(diǎn)、每一個(gè)舞步,都蘊(yùn)藏著大義店村人的熱情與激情。開道鑼則是慶典中的另一個(gè)亮點(diǎn),它以雄渾厚重的音色引領(lǐng)著整個(gè)慶典的節(jié)奏。它的演奏需要高超的技巧和深厚的文化底蘊(yùn),每一個(gè)音符都承載著大義店村的歷史與文化。
除了镲舞和開道鑼的獨(dú)特演繹,冰雹會(huì)的音樂曲目也是別具一格。這些曲目蘊(yùn)含著古老的旋律和獨(dú)特的韻律,宛如一部古老的文化史詩,在時(shí)光的長河中靜靜流淌。然而,這些音樂曲目在當(dāng)今已經(jīng)變得十分罕見,這更加凸顯了其獨(dú)特的價(jià)值和珍貴的文化遺產(chǎn)。幸運(yùn)的是,仍然有一部分傳承人在默默地守護(hù)著這些非遺古樂。他們不僅是文化的傳承者,更是文化的守護(hù)者。他們用執(zhí)著和熱情,不斷發(fā)揚(yáng)傳承這些古老的樂章,讓更多的人能夠從悠揚(yáng)的樂曲中觸摸到傳統(tǒng)的脈搏。
他們讓非遺古樂在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。他們的努力讓更多的人能夠享受來自遠(yuǎn)古的深沉、博大與美好。用音樂連接著過去與未來,用文化傳承著希望與夢(mèng)想。
這個(gè)村子的冰雹會(huì)不僅僅是祈福的工具,更是一種文化傳承和歷史記憶的載體。在各種慶典和特殊場(chǎng)合中,村民們會(huì)演奏這種音樂,以表達(dá)他們對(duì)生活的熱愛和對(duì)未來的期待。這種古老的吹打樂形式,不僅在形式上獨(dú)特,而且在文化內(nèi)涵上豐富多樣,是當(dāng)?shù)厝嗣裰腔酆颓楦械慕Y(jié)晶。
如今,冰雹會(huì)已成為大義店村乃至周邊地區(qū)的重要文化活動(dòng),吸引了眾多游客前來觀賞。它不僅是一種傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承,更是一種文化精神的延續(xù)。在未來的日子里,冰雹會(huì)將繼續(xù)傳承下去,成為大義店村乃至更廣泛地區(qū)的文化瑰寶。
大義店村的故事告訴我們,無論面對(duì)何種困難與挑戰(zhàn),只要人們團(tuán)結(jié)一心、齊心協(xié)力,就一定能夠戰(zhàn)勝一切困難,迎接美好的未來。
2025年2月13日




