路雖遠(yuǎn)，行則將至
——龔文瑞先生《繁花深處》讀后感
陸 川
收到文瑞兄的新作《繁花深處》，愛不釋手，設(shè)計(jì)裝幀高大上，字?jǐn)?shù)達(dá)36萬字的厚重，近80篇的內(nèi)容精彩紛呈，我內(nèi)心的喜悅不言而喻，不僅僅是佩服，更是深深地祝福，趕忙翻開，一讀為快，興奮之余，覺得要寫下一點(diǎn)點(diǎn)讀后感想，以對文瑞老庚大作的敬重。
從總體來看《繁花深處》是一部充滿哲思與人文關(guān)懷的好作品，其意義就是作者把生活中的所見所聞，所思所想，所感所悟，真實(shí)的記錄了下來，把自己的觀點(diǎn)與對大千世界的感悟，人文景觀的掠過，毫無保留地呈現(xiàn)在我們的面前，給人一種徹底的震憾感。
文瑞兄的這部著作，可謂是他人生中舉足輕重的散文扛鼎之作。之所以覺得能夠扛鼎，是因?yàn)檫@部著作里，濃縮了他人生散文創(chuàng)作的精華。
首先是創(chuàng)作時間的跨度，長達(dá)20余年，沉甸甸的人生閱歷積累，有厚積薄發(fā)之感，雖然期間文瑞兄也陸陸續(xù)續(xù)地出版發(fā)行過許多的著作，但是與這部系列散文著作相比較起來，還是覺得這部著作更顯文采。
其次是歷史時空的長度，看文瑞兄的文章，仿佛聽得見山西五臺山的佛鐘長鳴，古蜀眉山三蘇祠、衢州趙抃祠里傳出的蘇子瞻、趙清獻(xiàn)不朽歷史名人的千年呢喃詩詞朗讀之聲，給我們的視野思緒接上了順風(fēng)耳，穿越時空，使歷史一下子凝固在我們的眼前。
第三是地域的跨度，初略地一翻，就可以看見南京秦淮河里波光瀲滟，浙江烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的碧波蕩漾，嘉善西塘的小橋流水，杭州運(yùn)河的千年繁華……由于文字的關(guān)系，我不能一一列舉。
這些年，文瑞兄云游祖國大好河山，踏遍大半個中國，從廣西柳州、元陽、云南彌勒、蒙自，到浙江海寧、烏鎮(zhèn)、西塘，從四川劍門、眉山、湖北荊州、湖南常德，到山西五臺山、北京長城、廣東河源……等等，當(dāng)然，還有他的故鄉(xiāng)江西南昌、贛南山區(qū)、以及目前客居的浦江岸邊，繁華深處，處處放光。正如文瑞兄在后記里說的，“初次走近這些或人文或自然的一處處景觀，無不令我耳目一新。”
坦率地說，進(jìn)入小康社會的當(dāng)今中國，旅游已經(jīng)成為了人們的家常便飯，有一句俗話說，“十四億人民十三億在旅游，還有一億人在打麻將和跳廣場舞”。在全民旅游時代開啟的今天，旅游觀
正如文瑞兄書中后記里所述“行走其實(shí)是一場修行，行走不一定走往你心中的圣地，行走過程中的所見所聞也并不一定都是美好的，而正是這些美好與不美好的物象、世相的交織呈現(xiàn)，才更反證社會的繁復(fù)、真實(shí)、多元化。我認(rèn)為，這正是記錄與寫作者的意義之所在——借助行走完成閱讀所不能給予的抵達(dá)，然后以在場者的姿態(tài)寫下最真切的文字”而不是象一些人旅游是“上車睡覺，下車尿尿，瘋狂拍照，回就之后什么都不知道”式地迷茫旅游，浪費(fèi)自己的錢，撐破景區(qū)的口袋，他每都一個地方，都是用文人作家的腦袋去思考，去觀察，去寫作。
其實(shí)，文人們心里都清楚，文學(xué)創(chuàng)作是一個辛苦的活，當(dāng)別人在興高采烈地欣賞大美景觀之際，我們在思考，當(dāng)別人在盡情歡快地玩耍之際，我們在燈光下、電腦前不停地碼字，當(dāng)別人大快朵頤地消費(fèi)之際，我們還在想方設(shè)法籌備書籍的出版發(fā)行費(fèi)用……個中的辛酸苦辣，只有愛好文學(xué)的書生們心里才清楚。在這個世界上，有的人一輩子碌碌無為，朝九晚五地上班工作，一門心思吃吃喝喝，甚至沉迷于麻將、喝酒、廣場舞，認(rèn)為人生一輩子，有吃喝玩樂足矣！有的人卻背道而馳，逆道而行，明明可以過衣食無憂，平平淡淡的日子，卻要長年累月地匍伏在電腦前，心甘情愿地過著苦行僧一樣的日子，這一點(diǎn)，我們都是同類人，我們這些文人用平常人的話來說，就是“好賤”。
人生不一定能夠延長生命的長度，但是可以通過自己的刻苦與努力，不斷拓展生命的寬度。生命對于我們每一個人來說，既是公平的，也是殘酷的，我們誰都不能保證生命一定能夠活到什么時候，誰都不知道我們的生命什么時候終止，未來與不幸，永遠(yuǎn)都不知是誰先到來。我想，文瑞兄是在有生命的長度的前提下，把自己生命的寬度拓展了許多，把每一個日子，都活成了精彩紛呈的高光時刻。
我與文瑞兄是同庚，既是文友，又是多年的好朋友，在喜愛文學(xué)創(chuàng)作這一點(diǎn)上，我們可謂是臭味相投。當(dāng)然，我與文瑞兄相比較起來，無論是創(chuàng)作的激情，創(chuàng)作的水平，還是創(chuàng)作的成果，都不是在一個檔次上，他出版的作品書籍?dāng)?shù)量、質(zhì)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于我。特別是退休之后，我們都在沒有工作壓力的情況下，文瑞兄的創(chuàng)作熱情依然如舊，以致于留下了著作等身的創(chuàng)作成果，所以從內(nèi)心里說，他永遠(yuǎn)是我學(xué)習(xí)的榜樣，永遠(yuǎn)值得我去崇拜與敬重。
荀子曰：“路雖遠(yuǎn)，行則將至。事雖難，作則可成。不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。漫漫長途終有回轉(zhuǎn)，余味苦澀終有回甘。天下大事必作于細(xì)，天下難事必成于易。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！”文學(xué)創(chuàng)作，對于我們來說，雖然是一種苦行僧式的嗜好，個中的酸甜苦辣我們心里明明白白。我想既然愛上了它，就應(yīng)該永遠(yuǎn)無怨無悔。因?yàn)槲覀兊男腋Ｅc快樂，都銘刻在了一部部散發(fā)著油墨芳香的新書上，都寄托在于自己的文字書行之中，即便是煉獄，我們也還是無怨無悔地跳進(jìn)去，完成自己精神與肉體的鍛造與錘打。
說了許多的人生感想，當(dāng)然也要談一談文瑞兄的佳作《繁花深處》的印象。可以說，《繁花深處》是從思想者的視角，對人類生命與存在的深度思考佳作?！斗被ㄉ钐帯返奈淖?，通過繁花的意象，隱喻生命的短暫與絢爛，引發(fā)讀者對生命意義的思考。繁花雖美，卻易凋零，正如人生的輝煌與無常，這種對比讓人不禁反思如何在有限的生命中尋找永恒的價值。
《繁花深處》書中通過描繪自然景觀，展現(xiàn)人與自然的和諧與沖突，闡述了作者對現(xiàn)代社會中人與自然疏離的批判，以及對回歸自然、回歸本真的呼喚。閱讀《繁花深處》中的一篇篇文章，通過對人性、親情、愛情、友情的細(xì)膩描寫，且充滿了畫面感的文章中，給人一種情感的共鳴與審美的享受。
我覺得，無論是文瑞兄繁華背后的孤獨(dú)，還是對逝去時光的懷念，都能讓我們在閱讀中找到同年人的影子?？傊?，我覺得《繁花深處》，真是一部兼具思想深度與審美價值的作品，為我們提供了對人類生命、存在與自然的深刻思考，通過其流暢的文字，帶來了情感的共鳴與審美的享受，啟發(fā)著我們在繁華世界中找到屬于自己的精神家園。
寫于2025年2月14日
（配圖：歐陽斌）
