月上柳梢頭,人約黃昏后。宋代歐陽(yáng)修描繪了中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)——元宵節(jié)的唯美意境。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱“夜”為“宵”,正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱正月十五為“元宵節(jié)”,又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)?;饦溷y花合,星橋鐵鎖開,元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。

相傳,秦檜害死岳飛的事情驚動(dòng)了天庭,玉皇大帝震怒,下旨火焚秦檜,傳到民間,就成了火燒秦檜,吃了在火上燒焦的饃能治百病,于是元宵節(jié)便有了“火燒秦檜”的民間習(xí)俗。據(jù)查,位于嵩山腳下,伊洛河畔,中原四大名鎮(zhèn)——鞏義市回郭鎮(zhèn)的北羅村,駐駕莊村,魯莊鎮(zhèn)魯莊村幾百年來(lái)都有傳承,后來(lái)只剩下北羅村,延續(xù)600多年的民俗活動(dòng)“火燒秦檜”留傳至今,反映了老百姓對(duì)精忠報(bào)國(guó),忠臣良將的愛戴尊敬和對(duì)賣國(guó)求榮,奸佞小人的深惡痛絕。

每年正月十五,鞏義市回郭鎮(zhèn)北羅村都要為村民精心組織一場(chǎng)元宵盛宴,打排鼓、唱大戲、扭秧歌、舞獅子、猜燈謎,使村民感受濃濃的年味和民風(fēng)民俗,還有一個(gè)傳承六百年的民俗活動(dòng),就是在正月十五“火燒秦檜”,被認(rèn)定為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

據(jù)北羅村九旬老人回憶,聽祖父說小孩時(shí)就開始?jí)净馃貦u,有幾百年歷史了,是人們敬仰岳飛,痛恨秦檜和王氏,用民間最直接的方式來(lái)表達(dá)百姓的心聲。秦檜,王氏塑像由世代傳承的北羅村藝人壘成,以前的老藝人已病故,現(xiàn)在的傳承人為孫延杰,孫占輕。北羅村由傳承藝人,熱心人士成立了“火燒秦檜”管理辦公室,協(xié)調(diào)磚料,配合藝人壘制秦檜,王氏泥像,組織元宵節(jié)活動(dòng),確保方圓左右市縣的民眾前來(lái)參觀,教育更多的人愛國(guó),愛民,做岳飛式的新英雄。每年活動(dòng)費(fèi)用全由熱心村民捐贈(zèng),由專人負(fù)責(zé)收款,記帳,活動(dòng)期間都要張榜公布。

每年正月十二,在北羅村金平街三角堂前,村民和藝人用土坯和瓦甕,沙鍋為主要原料,用麥秸和麥糠和泥,以土坯作骨架,瓦甕作肚子,沙鍋?zhàn)黝^,用麥秸和泥進(jìn)行粘連,然后用刀刻臉,用泥抹作胳膊,身體及腿,塑造出栩栩如生的秦檜與王氏。

整個(gè)塑像高約兩米,頭部寬五十公分,高八十公分,前寬有一米,側(cè)寬有八十公分,臉譜雕刻細(xì)致,有黑頭發(fā),黑眉毛,眼部是刻出來(lái)的,用鐵棍把里面的砂鍋扎透。鼻子高挺,兩個(gè)鼻孔也用鐵棍扎透。耳朵用泥制成,兩個(gè)耳孔也用鐵棍扎透。嘴巴用刀刻成,也用刀子扎透,扎透扎空為了方便火焰噴出。兩臂后背,用黑墨畫鎖鏈,上身畫對(duì)襟上衣,下身雙膝下跪,腿上畫鎖鏈,肩扎亡命旗,兩眼畫有淚珠。

塑像壘好之后,把樹枝放入塑像后邊的肚子內(nèi),生上火,慢慢把塑像烤干,然后開始涂顏色,臉龐涂成白色,眼睛和頭發(fā)涂成黑色,秦檜的上身涂成黃色,下身涂成棕色,王氏上身涂成紅色,下身涂成綠色,跪在三角堂前,肩擦亡命旗,吸引周圍十里八村的群眾前來(lái)觀看,還有不少外地人慕名而來(lái),在這里住幾天旅社,每天都來(lái)觀賞游玩。

塑像整體上頭部大如古鐘,面部輪廓清楚,兩臂向后背,肚大高挺,雙膝下跪,鐵鏈纏臂和雙腿,肚子里面用煤點(diǎn)燃,后面封閉,火焰由七竅和肚臍出來(lái),火旺時(shí)有八寸多長(zhǎng)。北羅村傳承這個(gè)習(xí)俗旨在教育后代子孫精忠報(bào)國(guó),為了國(guó)家和民族的繁榮昌盛,恨奸臣,報(bào)國(guó)恩,讓世人愛憎分明,敢愛敢恨,做英雄的傳人,傳承民族美德,隨時(shí)為了國(guó)家和民族的利益犧牲自己,保家衛(wèi)國(guó)。

今年正月十二,北羅村“火燒秦檜”辦公室就開始準(zhǔn)備材料,組織藝人壘制秦檜,王氏塑像,召集打鐵花藝人準(zhǔn)備器具,火藥,晚上進(jìn)行煙花表演。村民們熱情都很高,自發(fā)出來(lái)義務(wù)幫忙,在三角堂附近主要道路上掛彩燈,彩帶,扯龍燈,處處彰顯著祥和熱鬧的節(jié)日氛圍。這就是樸素的中華民風(fēng),他們薪火相傳,生生不息,華夏文明也綿延不斷,流傳至今。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。春節(jié)過后,正月十四到十六,是中國(guó)傳統(tǒng)的燈節(jié)元宵節(jié),人們?cè)谶@段時(shí)間也比較悠閑,晚上村民們?nèi)齼蓛?,攜家?guī)Э冢紒?lái)到金平街三角堂前,品賞一年一度的節(jié)日盛宴。

三角堂供奉著武圣關(guān)羽和送子觀音兩尊大塑像和其他小塑像,堂內(nèi)燈火通明,香霧繚繞,善男信女都虔誠(chéng)地上香跪拜,反映了人民傳承忠肝義膽的氣節(jié),祈求平安幸福和子孫興旺的愿望。堂內(nèi)南邊一間屋內(nèi)有一口水井,據(jù)上年紀(jì)的老人講,以前的井水質(zhì)很好,遇到天旱時(shí),用鐵鏈子沾井水拉到遠(yuǎn)處空地上,就能祈到雨?,F(xiàn)在用水方便了,這個(gè)井就廢棄了,屋里堆滿了雜物。

三角堂外邊有一個(gè)小廣場(chǎng),前幾年節(jié)日期間村里請(qǐng)了一臺(tái)戲班子,白天在廣場(chǎng)上唱戲,晚上安排傳統(tǒng)節(jié)目。今年請(qǐng)來(lái)了盤鼓隊(duì),秧歌隊(duì),身著鮮艷的節(jié)日盛裝,手著樂器,團(tuán)扇,彩帶,帶來(lái)了豐富多彩的娛樂節(jié)目。正月十五中午,辦公室負(fù)責(zé)人,村支書及村委人員都來(lái)到三角堂前,開啟“火燒秦檜”活動(dòng)儀式。鑼鼓喧天,載歌載舞,映著兩邊墻上的紅春聯(lián)“政通人和,國(guó)泰民安,五谷豐登,太平盛世”,彰顯了國(guó)家繁榮富強(qiáng),社會(huì)安定團(tuán)結(jié),人民安居樂業(yè),節(jié)日喜氣洋洋。文藝表演有大盤鼓,秧歌舞,豬八戒招親,抬花轎,猜燈謎,節(jié)目豐富多彩,氣氛歡樂祥和。元宵佳節(jié)家家樂,張燈結(jié)彩處處歡。

下午三點(diǎn),村民們把煤球裝入塑像肚子內(nèi),正式開始點(diǎn)火。夜幕降臨,彩燈閃爍,皓月當(dāng)空,人頭攢動(dòng),秦檜和王氏的塑像前擠滿了人,明艷的火苗從塑像的眼耳口鼻以及肚臍內(nèi)噴出,人們都手拿一支竹簽,竹簽上扎著節(jié)日蒸的棗花饃,放在火苗上燒烤,饃的一面烤得焦黃了,就翻到另一面烤,兩面都烤好了就可以品嘗熱乎乎,又焦又脆的烤饃了,據(jù)說吃了烤焦的饃可以避邪去病保平安。盤鼓隊(duì)鼓聲震天,秧歌隊(duì)翩翩起舞,街道里熙熙攘攘,人聲鼎沸,有的站在石礅上,有的站在矮墻上,小孩騎在大人脖子上,老人站在板凳上,人們駐足品賞,拍照留念。

晚上八點(diǎn)鐘,老藝人拿出火藥,器具,開始打鐵花。由兩個(gè)人手拿竹竿,吆喝著請(qǐng)觀眾后退,清出一片場(chǎng)地,把鐵架子支在中間,裝上配好的火藥,點(diǎn)燃后迅速離開。只聽“咚”的一聲,場(chǎng)地上騰起一團(tuán)煙霧,一道亮光飛上天空,散作無(wú)數(shù)明亮的火星,從夜空中緩緩墜落,宛若仙女散花。東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。北羅村的夜空五彩斑斕,璀璨奪目。打鐵花持續(xù)一個(gè)小時(shí),歡聲笑語(yǔ)此起彼伏,陣陣騰飛的煙花,將活動(dòng)推向高潮。

這就是華夏文明的載體,傳承千年,經(jīng)久不衰,這就是中華文化的根,民族力量的魂,更是古老的東方大國(guó)屹立五千年的牢固基石。
火燒秦檜
歡歡喜喜鬧元宵,碧血丹心忠勇彪,
百姓愛國(guó)揚(yáng)武穆,民族重義叱奸梟,
青天有幸頌英烈,黃土無(wú)辜遭火燒,
貶惡褒良千載遞,中華風(fēng)骨萬(wàn)年昭。
(注:武穆,指宋孝宗追謚岳飛為武穆)

滿江紅·火燒秦檜有感
心痛??M,徽欽帝,北方坐苦。
提銳旅,執(zhí)鞭河洛,驅(qū)除胡虜。
無(wú)奈奸邪王命阻,十年努力皆如炬。
莫須有,紹興議和成,遺民沮。
今一統(tǒng),兵備貯。民樂業(yè),衣糧足。
水步空俱興,華夏堅(jiān)固。
現(xiàn)漢唐輝煌氣韻,繁榮昌盛東西譽(yù)。
待歸去,招舊部齊來(lái),同酣醑。
(注:1.遺民,指被金兵占領(lǐng)的北方人民2.水步空,指水軍,步兵,空軍)

作者:白新鋒
2025年2月14日于鞏義回郭鎮(zhèn)