【作者簡介】龔如仲（Ralph），中國對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)英語系畢業(yè)，曾任外貿(mào)部中國輕工業(yè)品進出口總公司駐美國公司總裁。
有關(guān)作品：中國電影出版社出版翻譯作品美國動畫電影小說《忍者神龜》（Ninja Turtles）。
臺 灣采薇出版社出版、發(fā)行《歲月如重——兼談華國鋒》（此書已被香港中文大學(xué)圖書館、美國紐約市市立圖書館、澳大利亞國家圖書館正式收藏）《東西南北中國人——細(xì)談如何在大陸做生意》、《悠然時光》《如仲詩語》《My Life —— Family, Career & VIPs》《清風(fēng)徐徐》。
中國國際廣播出版社出版、發(fā)行《悠然齋詩文選》《花兒在身邊開放》。
作者現(xiàn)旅居美國，為中華詩詞學(xué)會會員、中國經(jīng)典文學(xué)網(wǎng)特約作家、臺 灣采薇出版社資深顧問、奧地利英文網(wǎng)Sinopress特聘專欄作家、北美翰苑古詩詞社社長兼總編、海外華英總顧問、春泥詩社網(wǎng)絡(luò)文學(xué)社顧問。
對草木情有獨鐘，因為相信草木有靈氣
視綠色為絕妙色，源于綠色的欣欣向榮
寫過許多草木詩詞，贊嘆大自然的精靈
反反復(fù)復(fù)修改舊作，尊重詩不厭改說法
古詩詞?草木精靈（5首）
文/龔如仲（Ralph）
（1）七律?鹽膚木
滿目蒼蒼翠色濃，情深此樹入心中。
花繁盛夏聽蜂語，霜染金秋賞葉紅。
五倍子佳佳本草，山梧桐妙妙神通。
小蟲休覷若無物，濟世慈悲亦俊雄。
注：1）五倍子：又名百藥煎，在中國古今醫(yī)學(xué)界極負(fù)盛名，或可被稱之為是一種圣藥，此藥對治療白喉、久痢、久咳、癰腫等皆有良好效果。其成藥過程是：五倍子蚜蟲寄生于鹽膚木葉片上，葉子形成蟲癭。大批蟲癭被采摘后經(jīng)過蒸煮、殺青、晾干處理，最終成為圣藥五倍子。
2）山梧桐：鹽膚木之別稱，鹽膚木之根、葉、花、果皆可入藥。
（2）七律?珍珠梅
蕾似珍珠花似梅，園林仙子倍生輝。
溫良果穗祛風(fēng)濕，苦澀莖皮減體肥。
坪上庭中俏佳麗，房前屋后好柴扉。
鄰家爛漫妙齡女，巧取兩枝瓶插歸。
（3）七律?青榔木
軀高幹直葉繁茂，雌朵雄株燦爛期。
蟲寄樹身盈白蠟，莖通藥理產(chǎn)秦皮。
原生天竺荒郊立，后徙中華福澤隨。
喜沐暖陽欣潤土，園林大道綠離離。
注：1）蟲寄：雄性白蠟蟲棲身于白蠟樹上，其排泄物即為蠟花。人們采收蠟花后將其精致加工即為白蠟。以白蠟為原料制成之藥有止血、生肌和定疼之效果，主治金瘡出血、便秘等病。
2）秦皮：白蠟樹之樹皮，可入藥，有清熱之功效。
（4）洞仙歌?欒樹之歌
觀音廟后，數(shù)日甘霖透。脫俗欒華立風(fēng)口。艷花凋、掛紫燈籠枝頭。籽熟也，制得念珠稱手。
紅塵貪欲熾，不識遐悠，良木僧人兩交友。試問樹何德、大有來由。葉入藥、身姿俊秀。得佛緣、幸隨主清修，討得個、官銜大夫榮收。
注： 1）欒華：欒樹之別稱。
2）紫燈籠：欒樹之蒴果紫色，如小小燈籠掛滿枝頭。
3）念珠：即念珠子，僧人或修行者記數(shù)用之佛珠。欒樹之種籽成熟后是制作佛珠之最佳原料。故在廟宇門前門后常見欒樹。
4）官銜：欒樹被古人譽為“大夫樹”，其地位為第三等墳前樹。松樹可栽于天子墳前，為第一等；第二等乃諸侯墳前栽柏樹；而第三等之欒樹可栽于士大夫墳前；最后一等（第四等）乃平民百姓墳前所栽之楊樹或柳樹也。
（5）雨霖鈴?榴花傳奇
歸期心切。子文嘆晚，徹夜無歇。難承殿飲興緒，于辭別處、駝車該發(fā)。幸獲涂林青眼，贈榴種歡悅。故土去、千里迢迢，報得君王漢天闕。
金龐廣植宮廷決。更當(dāng)看、朵綻時令節(jié)。蕊珠嬌俏楚楚，渭水岸、嫣花迎月。碩果年年，千子齊來，送福爭涉。艷若火、絕世風(fēng)情，可與西施說。
注：1）子文：張騫，字子文，漢武帝時出使西域，乃杰出之外交家。
2）涂林：石榴乃張騫從西域涂林安石國帶回中原。據(jù)晉·張華《博物志》載：“漢張騫出使西域，得涂林安石國榴種以歸，故名安石榴”。
3）金龐：石榴之別稱。
4）西施：典于唐?施肩吾《山石榴花》詩中“莫言無物堪相比，妖艷西施春驛中”。
