孫克題《象外之境》
孫克 1935年生于天津市。1953年考入中央美術(shù)學(xué)院附中，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系畢業(yè)。曾任北京畫院《中國畫》編輯部主任?，F(xiàn)為中國畫學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長，江蘇省中國畫學(xué)會(huì)顧問、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員、《美術(shù)》雜志編委等職。 多年從事美術(shù)編輯及美術(shù)史論、美術(shù)評(píng)論工作，兼擅書法。自幼習(xí)書，苦無名師而不得要領(lǐng)，然心實(shí)慕之。上世紀(jì)六十年代始潛心研究書法，以古人為師。讀書、臨碑貼40年，逡巡于書學(xué)門庭至今，未敢稱登堂。臨書自褚遂良《孟法師碑》始，取其平正，由此及于唐人諸碑，多所瀏覽。1964年始專力于北碑，臨《鄭文公》20余年。旁及《張玄墓志》、《泰山金石峪》、《瘞鶴銘》等。上世紀(jì)八十年代后，臨《書譜》至今。喜宋人書，臨米芾帖，觀蘇黃巨跡。傾心明遺民諸老，敬服傅山書藝與人格。自1980年以來在全國主要專業(yè)報(bào)刊發(fā)表論文數(shù)以百計(jì)，近百萬字，出版有《孫克美術(shù)論文集》，收入論文80余篇，40萬字。并有《黃秋園藝術(shù)評(píng)論文集》、《巨匠集黃賓虹》等編著。
學(xué)習(xí)書法過程，有感于三個(gè)層次，要逐漸解決。第一個(gè)層次或稱習(xí)書的初級(jí)階段，即要把字寫好，就是每個(gè)字的結(jié)構(gòu)合理，先要平正舒展，中宮端嚴(yán)，“中宮”者，即如故宮之中軸線也，中軸節(jié)奏確立，則兩廂側(cè)翼可以任意擺布矣。臨帖當(dāng)然以唐人歐（陽詢）虞（世南）褚（遂良）顏（眞卿）為主，今人教學(xué)以臨歐為多，因?yàn)闅W體端莊儒雅，較易討好，但氣局不大難以為繼。觀宋以后大家，多以顏體奠基，蓋顏書氣勢磅礡，筆力雄厚，寬松舒展，大開大合，后人學(xué)之并不影響自由發(fā)展。
習(xí)書的第二個(gè)層次，我認(rèn)為要解決筆力筆法的運(yùn)用問題。這個(gè)問題也很重要，學(xué)書之人皆知落筆有力為佳，但現(xiàn)代人自幼使用硬筆如鉛筆鋼筆，習(xí)慣直筆劃線，筆在紙上直來直去，我習(xí)書多年，起初未得明師指點(diǎn)，即臨寫魏碑，不懂筆法變化白白空費(fèi)了時(shí)光。而傳統(tǒng)書法用筆則跳騰變化，講究執(zhí)筆方法，肩、肘、腕、指各有所用。更注重運(yùn)筆過程中的輕、重、緩、急，注意筆鋒的提、按、轉(zhuǎn)、折，期間參以筆速的掌握。目的只有一個(gè)：即提高線條的內(nèi)涵質(zhì)量?？偨Y(jié)歷代書法的歷史，幾乎是線條發(fā)展的歷史。自唐宋而明清，無非是以線條追求書寫的情感、情緒的自由表達(dá)，并且通過人生的體驗(yàn)和學(xué)問修養(yǎng)的深實(shí)、書寫經(jīng)驗(yàn)的積累，最終達(dá)到書法人生的自我確立。我們說，寫出書家他“自己”，就夠了。一個(gè)書家臨仿二王、顏柳、米芾，即使亂真，也不過是匠人而已。
書寫的第三個(gè)層次，是關(guān)于“氣”的問題?！皻狻笔莻€(gè)很深?yuàn)W微妙的概念，這里只就書寫的技術(shù)角度來談。習(xí)書的人都知道下筆有“骨”和“肉”的關(guān)系，譬如人體，骨肉相存不可偏頗，但還有“氣”的存在，“氣”猶如呼吸吐納，更聯(lián)系到血脈流動(dòng)，無“氣”則無精神，不能存活。書寫成行，字與字間相互貫聯(lián)，憑借書寫的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，達(dá)到同氣相連的程度，書者稱之為“行氣”，進(jìn)而通篇之“氣”完滿貫通，則得神采。所以，“骨”、“肉”、“氣“——“神”，在書寫中是不可分離的整體。做個(gè)好書家，既是勤奮熟練的技藝行為，更要努力讀書，提高修養(yǎng)，人品高潔，器宇軒昂，其書法方能得“神”。
以上一些感想，拉雜寫來，未得要領(lǐng)，貽笑方家。
2016年11月
薛永年評(píng)孫克書法
(文/薛永年)
考吾國繪事，古之評(píng)家，通畫理，工書法，博學(xué)多識(shí)，亦擅文辭。故評(píng)畫詩文，多為題跋，書于畫后，珠聯(lián)壁合。后之覽者，讀之不惟得其妙義，亦可玩味書法詩文之美，品茗展卷，其樂何如!西學(xué)東漸，已逾百年，硬筆取代柔毫，電腦更易硬筆，白話代替文言，舊詩變?yōu)樾略?。故今之評(píng)家，多著文以評(píng)畫，洋洋萬言，打字立就，載于報(bào)刊，頃刻流傳，鮮有兼善詩文題跋者。有之孫克學(xué)兄即其一也?？诵蛛m少為詩，而其文清明曉暢，如風(fēng)發(fā)泉涌，故求著文者踵相接。而其書法功深，知者不多，故得其題跋者亦如星鳳。一日，余造訪于甜水園寓廬，克兄題悲秋《雪梨海岸圖》引首方畢。但見大字擘窠，沉著痛快，含蘊(yùn)深厚，更見其案頭所書條幅甚多，大率無驚世駭俗之新奇，卻多雄健遒厚之內(nèi)美。乃相與論書，并及書畫相通之道。始知其研習(xí)書法，已逾五紀(jì)，書畫相通之理，了悟有年，其力倡筆墨，推動(dòng)寫意，其來有之，非淺學(xué)者流隨人短長者。
《鄭文公碑》.始艮終乾，一波三折，含蓄開張，雍容大度，包慎伯稱其：“北碑體多旁出，《鄭文公碑》字獨(dú)真正，而篆勢、分韻、草情畢具?！币源酥?，堂宇可造。過庭草法，雖有“千紙一類，一字萬同”之譏，然憲章二王，工于用筆。妍潤道勁，先柔后剛。極筆勢之變化，出姿態(tài)于規(guī)矩，破而愈完，紛而益治。襄陽行書，亦胎息羲獻(xiàn)，旁采諸家，集古諸長，總而成之。自謂刷字，八面出鋒，下筆迅疾，風(fēng)檣陣馬，沉著痛快，筋骨雄毅，神采飛揚(yáng)，徘徊俯仰，盡態(tài)極妍?？诵忠脏嵄疄轶w，以虔禮、元章為用，把筆臨池，又已廿載。故積學(xué)功。
