紀(jì)念高人劉夢清老先生
◎ 劉光源
在武漢及鄂東一帶，高人劉夢清頗有名氣。不同的文化圈就有不同的傳聞。如非遺中的排子鑼鼓高手，如說書人傳承的說書藝人。相比較，劉夢清老先生的名氣更大。因?yàn)樗拿麣庖言谄胀ǖ乃滓娭?，劉夢清老先生滿腹經(jīng)倫，會(huì)星相學(xué)、懂奇門遁甲、能夠易學(xué)測算……
未曾謀面，傳聞里有了許多神秘的色彩，于是未見欲想。中間有穿針引線人，理命相學(xué)都精通的人，一般是難出山的。不肯出山。越未謀面越神秘。
無獨(dú)有偶，這位被人們傳說的劉夢清老先生，一生中也在不斷地尋訪“高人”，他交流技藝，欲取真經(jīng)。他曾奔波過五省十八縣。經(jīng)歷頗豐，然而每每帶幾分遺憾而歸。世外的高人，也許是可遇不可求。但劉老先生憑他所學(xué)和實(shí)踐，他堅(jiān)信中國民族文化深厚的底蘊(yùn)，值得刻意發(fā)掘和探求。
我與老先生結(jié)下不解之緣，要說還真與“緣”有關(guān)。通過他的熟人到親戚的多次引薦，先生一直不以為意，他聽說我是衙門中人，更是不愿結(jié)交。一來老先生成份高，幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨過來不容易，以免多些麻煩；二來覺得官場中人不過趨炎附勢或?yàn)榱硕鄮追盅哉勚Y，嘩眾取寵而矣，難免遺憾而歸，但他堅(jiān)信中國民族文化底蘊(yùn)深厚，值得發(fā)掘探求。
我與老先生結(jié)緣，起初他因我是“衙門中人”且他自身成份問題不愿結(jié)交，后經(jīng)熟人親戚多次引薦，他通過間接“考試”后到我家拜訪。我與他的第一次見面猶如嚴(yán)格的路考，我請他到我的出生地看風(fēng)水。誰知，姜還是老的辣。劉家的村莊外相，墳場等等，在高人面前都是可以測算的，老先生一番測算，從此就收服了我這個(gè)信眾。是他對陌生環(huán)境中各家情況、墳?zāi)剐畔⒌扰袛鄿?zhǔn)確，并向我講解風(fēng)水知識(shí)，我對其深感佩服，也加深了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
接觸中，我發(fā)現(xiàn)他不僅對古代文化形成有深刻研究，還關(guān)注易學(xué)發(fā)展。
老先生毫無舊藝人的神秘架子，以朋友身份與晚輩切磋，叮囑我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。他認(rèn)為易學(xué)曾是讀書人必修課，只是因?qū)W問高深、部分舊術(shù)學(xué)師不良行為及迷信批判導(dǎo)致后繼乏人。他與世無爭，致力于神秘傳統(tǒng)文化研究。
老先生在學(xué)術(shù)上不輕易相信和盲目崇拜哪一門學(xué)派，他曾聲言他一輩子從不燒香磕頭，并風(fēng)趣地說求神的人都是為自己好，家人好，沒有人去求神保佑中國人好，世界人好；還有的人做壞事，去求神仙保佑平安，香一上紙一燒就萬事大吉，這菩薩未免太不廉政了。但老先生也不輕易排斥任何宗教和其他學(xué)派，認(rèn)為既然創(chuàng)立一門學(xué)問且流傳下來，總有其道理。他將佛、道、儒、醫(yī)等理論也進(jìn)行過研究，認(rèn)為一個(gè)正常人一呼一吸為一息，一天共三萬六千五百息，人可一日無食，不可一時(shí)不息，說明氣對人體的重要，吸什么氣產(chǎn)生什么影響，這就是堪輿學(xué)要研究的內(nèi)容。他把這些理論用其所長，相得益彰，為風(fēng)水學(xué)的繼承和發(fā)展提供了新的理論依據(jù)。
二〇〇一年臘月初，我在工作之余想到老人有些時(shí)日沒來了，過去先生十天半月沒見到我，心里想得慌，幾十里地山路，這八旬老人必騎自行車而來。這次我決定去看看他老人家。去時(shí)，他已躺在床上，見我到來，他拉著我的手久不放松，執(zhí)意要我這次多坐一會(huì)。盡管他身體衰弱還勉強(qiáng)坐起來，不厭其煩地向我講述他的心得體會(huì)，畫出一些圖形使我加深印象和理解。
老先生在學(xué)術(shù)上不盲目相信或排斥任何學(xué)派，研究佛、道、儒、醫(yī)等理論，為風(fēng)水學(xué)發(fā)展提供新依據(jù)。2001年臘月初，我去看望身體衰弱的他，他拉著我的手講述心得體會(huì)并畫圖。如今老人已離世，我含淚拜讀他的學(xué)術(shù)著作和詩詞作品，他與世無爭、專心治學(xué)的形象浮現(xiàn)眼前。我用他的詩為他作結(jié)。
長觀經(jīng)史憶堪憐，
離是違非作散仙。
求食躬耕收稻麥，
謀衣織席種絲棉。
東嘗峻嶺尋靈藥，
西釣潭魚味更鮮。
白雪黃花詩佐酒，
玄機(jī)靜悟樂天年”
（作者劉光源，武漢市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，湖北省詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，曾供職武漢市新洲區(qū)委宣傳部。）
