沒(méi)有絕對(duì)的你對(duì)我錯(cuò)
——深切緬懷馬炳福?塔哈阿訇
青海 馬學(xué)忠
近日，由小兒子馬自?！つ潞｛満蛯O子馬黑麥阿訇一前一后舉辦的兩場(chǎng)隆重紀(jì)念活動(dòng)將已故知名草根阿訇馬炳福?塔哈再次拉回到大眾視野中。
2022年4月2日農(nóng)歷月三月初二，即回族齋月九月初二，知名草根阿訇馬炳福?塔哈安然長(zhǎng)逝。
作為深受廣大群眾喜愛(ài)的集傳道、授業(yè)、解惑、演講、勸諫等于一身的知名草根阿訇馬炳福?塔哈的一生可謂跌宕起伏，充滿傳奇。
他出生于經(jīng)學(xué)世家，一生中如饑似渴的閱讀學(xué)習(xí)不止，風(fēng)雨兼程的傳道不停，嘔心瀝血的授業(yè)不斷，不厭其煩的勸諫、釋疑、解惑，終被廣大群眾認(rèn)可、愛(ài)戴，成為一名德高望重的知名草根阿訇。
他一生之所以這樣賣力，源自生命中的某種本能召喚，而非功名利祿，離開(kāi)塵世時(shí)，清貧的他一無(wú)所有，甚至清貧到居無(wú)定所的程度。
“賢達(dá)哀樂(lè)，不在窮通禍福之間?！保ā哆|史》）
他一生達(dá)觀，恰似謫落凡間的仙人，雖身處煙火人間，卻不沾世俗濁氣，冷眼旁觀著世事紛擾，心中自有乾坤天地。
在兩場(chǎng)紀(jì)念活動(dòng)上，兩位德才兼?zhèn)涞膩?lái)賓阿訇分別進(jìn)行了演講，帶領(lǐng)在場(chǎng)的親友們深切緬懷了他一生的豐功偉績(jī)，指出了大家值得效仿學(xué)習(xí)的方面。
筆者不避淺陋，現(xiàn)就兩位演講者因受時(shí)間限制未能涉及到的逝者生前一再?gòu)?qiáng)調(diào)的團(tuán)結(jié)方面的內(nèi)容發(fā)表一點(diǎn)膚淺的看法，以拋磚引玉。
馬炳福?塔哈阿訇一生力促信教群眾團(tuán)結(jié)，倡導(dǎo)在堅(jiān)持經(jīng)訓(xùn)各項(xiàng)原則的前提下，相互尊重，緊密團(tuán)結(jié)，各行其是，各不干涉，為此，曾被政府部門跨州委任為青海省黃南州同仁縣清真寺的教長(zhǎng)，因工作卓越而連任兩屆。
隨著時(shí)間的推移，筆者愈發(fā)覺(jué)得他當(dāng)年力促團(tuán)結(jié)的重要性，愈發(fā)認(rèn)識(shí)到不團(tuán)結(jié)的嚴(yán)重危害性，愈發(fā)覺(jué)得那些動(dòng)輒大講“我對(duì)你錯(cuò)”、“非此即彼”者的無(wú)知，但在一眾阿訇面前，我發(fā)表關(guān)于團(tuán)結(jié)方面的內(nèi)容，大有班門弄斧之嫌，甚至?xí)缓檬抡咝樽圆涣苛Γ?，大道至?jiǎn)，殊途同歸，為此，筆者現(xiàn)摘錄著名作家張平2025年1月在文學(xué)名刊《當(dāng)代》上發(fā)表的《歌聲，撼動(dòng)了誰(shuí)的心弦？》的部分內(nèi)容，借以說(shuō)明求同存異的深?yuàn)W道理，借以說(shuō)明如何加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的方式方法：
“我們毫不懷疑，在古今中外的社會(huì)上，總是有各種各樣的圈子和階層。每個(gè)圈子、每個(gè)階層都有自己的審美和所愛(ài)。這沒(méi)有異議，無(wú)可厚非。
但任何人不能也不應(yīng)該把自己的標(biāo)準(zhǔn)和傾向，附加在所有的人頭上，甚至認(rèn)為只有這樣，才是一個(gè)理想化的文明社會(huì)、一種高層次的文化氛圍。
其實(shí)從來(lái)都不是這樣，也從來(lái)做不到這樣。自古以來(lái)，人民大眾都擁有自己的選擇，自己的取舍。
各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這應(yīng)是文明和文化選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)。陽(yáng)春白雪，下里巴人；或高雅，或通俗；或嚴(yán)肅，或娛樂(lè)；或?qū)m廷，或市井；或上流，或平民。這些都是專家們常常辯解和爭(zhēng)論的話題。但事實(shí)上，從古到今，不同的階層、不同的圈子，都各有各的天地，各有各的廟堂。
……
我們愛(ài)《繡紅旗》，我們愛(ài)《萬(wàn)疆》，我們同樣也愛(ài)歌手，所謂各美其美，美美與共，就是讓愷撒的歸愷撒，讓上帝的歸上帝，讓人民的歸人民。
人民的廣泛參與和呼應(yīng)，才是真正的時(shí)代文化，才是嶄新的美好時(shí)代?！?/p>
由此不難得知，如果互相攻訐，只會(huì)“老死不相往來(lái)”，只能痛苦地發(fā)出“本是同根生，相煎何太急”的呻吟，而且使親者痛仇者快。
“相宜則親，相損則疏。”（《鬼谷子》）
馬炳福?塔哈阿訇生前雖不是作家、理論家，但是英雄所見(jiàn)略同，他和著名作家張平先生的觀點(diǎn)不謀而合，均指出了求同存異的重要性，均倡導(dǎo)尊重群眾的選擇和取舍，均主張各美其美，美美與共。
“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志?！保ā抖Y記·學(xué)記》）
但愿今后的演講者不忘指出逝者生前一再?gòu)?qiáng)調(diào)的團(tuán)結(jié)倡議，但愿逝者的親友和追隨者們繼承和發(fā)揚(yáng)逝者生前高度重視團(tuán)結(jié)的務(wù)實(shí)作風(fēng)。
緬懷逝者，就要學(xué)習(xí)他全面立足中國(guó)實(shí)際、看清形勢(shì)，準(zhǔn)確把握當(dāng)下、積極應(yīng)對(duì)的超強(qiáng)能力。
緬懷逝者，就要學(xué)習(xí)他高瞻遠(yuǎn)矚、切合實(shí)際的務(wù)實(shí)思想，學(xué)習(xí)他觸類旁通、善于借鑒他山之石的優(yōu)良作風(fēng)。
緬懷逝者，就是要繼承其遺志，完成其未竟的事業(yè)。
逝者已逝，風(fēng)范長(zhǎng)存！
2025年2月16日星期日
作者簡(jiǎn)介：
馬學(xué)忠，網(wǎng)名，西海天馬，青海省海東市人，法學(xué)研究生，慈善家。曾任教師，情鐘于史學(xué)，文學(xué)，哲學(xué)，國(guó)學(xué)，為人真誠(chéng)！品質(zhì)感人！現(xiàn)為自由作家。
