改進(jìn)文風(fēng)，是新聞媒體的“常課”
——光明日報改進(jìn)文風(fēng)的探索
光明日報創(chuàng)刊75周年前夕，我在報社資料室查閱社史時，看到這樣兩份史料——
第一份是搶渡金沙江前夕，劉伯承發(fā)給朱德的報告，全文24個字：“皎平渡有船6只，每日夜能渡一萬人。軍委縱隊5日可渡完?！绷硪环菔强姑涝瘯r期，彭德懷打給黨中央的報告，只有6個字：“饑無糧，寒缺衣?！?/span>
黨史專家認(rèn)為：短電報體現(xiàn)了好文風(fēng)，好文風(fēng)折射出好作風(fēng)，好作風(fēng)是我軍打勝仗的基礎(chǔ)！
文風(fēng)，就表象來看，是指“文章所體現(xiàn)的思想作風(fēng)?！倍钐幪骄?，它關(guān)乎學(xué)風(fēng)、世風(fēng)乃至黨風(fēng)、政風(fēng)。
有位旅美學(xué)者，曾舉過這樣一個例子：解放軍無論出操還是行軍，唱的最多的歌是《三大紀(jì)律八項注意》。歌詞明白如話，通俗易懂。而再看國民黨士兵唱的什么歌？
“整軍飭紀(jì)，憲兵所司，民眾之保，軍伍之師。以匡以導(dǎo)，必身先之，修己以教，教不虛施?！?/span>
他感慨地說：這樣的歌詞，你得讀過多少文言文才能看得懂？而那時的國民黨士兵，八成以上都是文盲??！各自唱著這樣的歌，哪支軍隊能打勝仗，結(jié)果不言自明。
這讓我不由得想起在江西井岡山神山村采訪時的經(jīng)歷——不少村民都能清清楚楚說出當(dāng)年朱德、彭德懷等老一輩革命家在村民家中寫下的標(biāo)語。如“無產(chǎn)階級只有分了田，才有飯吃有衣穿”“一切土地歸農(nóng)民”等。雖然當(dāng)年的房子都已經(jīng)翻蓋過幾茬，老一輩人也都相繼離世，但這些簡潔有力的標(biāo)語，穿過百年風(fēng)云，依舊被一代代傳誦下來。
簡潔樸實、響亮有力，這就是好文風(fēng)！
正如習(xí)近平總書記所指出的，文風(fēng)改進(jìn)永遠(yuǎn)在路上，反對“長、空、假”，提倡“短、實、新”。新聞工作者“要轉(zhuǎn)作風(fēng)改文風(fēng)，俯下身、沉下心，察實情、說實話、動真情，努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品”。
一
語言學(xué)家呂叔湘曾寫詩批評那些趕時髦、故弄玄虛的不良文風(fēng)：“文章寫就供人讀，何事苦營八陣圖？洗盡鉛華呈本色，梳妝莫問入時無。”
洗盡鉛華，的確是行文的真諦。新聞實踐告訴我們：形式單一、語言生硬的“八陣圖”式新聞報道，即使內(nèi)容再好，也無法打動人心。
然而，“八陣圖”完全遁跡了嗎？似乎并沒有。有的通篇鉤章棘句，受眾看了卻不知所云；有的湊對仗、搞排比一味“編串串”，讀后的感受卻是浮言夸飾、矯揉造作；有的貌似洋洋灑灑、氣勢雄渾，給人的感覺是“雷聲大雨點(diǎn)稀”、有長度無力度、有厚度無深度……
究其原因，形式大于內(nèi)容，因景重于因事。只知道震耳欲聾，忽視了潤物無聲；只知道居高頤指，不注意剛?cè)嵯酀?jì)；只知道大水漫灌，不擅長精準(zhǔn)滴灌。要想克服這些短板，就要充分注重宣傳藝術(shù)，既要有雄壯豪放的“鐵綽板”，也要有溫婉低吟的“紅牙板”，從而寫出具有時代精神而又格調(diào)清新的文章。
要做到這些，就必須切實改進(jìn)文風(fēng)，讓話語體系因時而化，契合“二為”方向，契合傳播規(guī)律，用走心的文字成風(fēng)化人。
黨中央對宣傳戰(zhàn)線提出明確要求，即“政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實創(chuàng)新、能打勝仗”。對此，我有一個體會：戰(zhàn)場上“打勝仗”，需要好文風(fēng)。輿論場上“打勝仗”，更需要好文風(fēng)！
光明日報是一張以知識分子為主要讀者對象的思想文化類報紙，被稱為“知識分子的精神家園”！知識分子對新聞作品的文化味和思想味要求較高，沒有好文風(fēng)，絕難擔(dān)當(dāng)“黨和國家聯(lián)系廣大知識分子的橋梁紐帶”。
我曾聽光明日報一位前輩講起過這么一件事：
20世紀(jì)80年代初，媒體界盛行典型人物報道。部分報道不注重百姓的感受，一味拔高，塑造出的典型人物看起來“高大上”，但身上沒有“煙火”，群眾有看法。在報社的一次采編會議上，一位老同志疾呼：“以后英雄人物的典型報道中，那種爹病危不回家、媽死了不掉淚的先進(jìn)人物模式報道建議不要發(fā)回編輯部。試想，一個對親人的痛苦如此冷漠的人，能指望他真正熱愛人民嗎？”
這個提醒，可謂振聾發(fā)聵！
40多年過去了，捫心自問：新聞界那種不顧群眾感受、自說自話的現(xiàn)象還存在嗎？應(yīng)該說，還有存在。上網(wǎng)瀏覽新聞，那種“上午親人遇難，下午堅持上班”的先進(jìn)人物報道并不鮮見。我還看過一篇講學(xué)校老師敬業(yè)精神的報道，標(biāo)題是《學(xué)校停電，老師打著手電筒看電腦》，乍一看，令人感動，但仔細(xì)一琢磨，不對勁了——難道電腦屏幕不會發(fā)光？還需要打手電筒？
試想，如果記者在文風(fēng)上脫離群眾，不能寫出與老百姓共情、共鳴、共振、共行的文字，報道怎么能入腦入心？又怎能落實習(xí)近平總書記對新聞輿論工作提出的“高舉旗幟、引領(lǐng)導(dǎo)向，圍繞中心、服務(wù)大局，團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣，成風(fēng)化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”職責(zé)和使命？
這也揭示出這樣一個道理——改進(jìn)文風(fēng)，永遠(yuǎn)在路上！
這些年，光明日報牢記總書記賀信的殷殷囑托，堅持政治家辦報與尊重新聞規(guī)律相結(jié)合，在改進(jìn)文風(fēng)方面作了一系列探索，提出“秉持客觀理性、強(qiáng)化思想內(nèi)涵、注重文化傳承、關(guān)心學(xué)人吁求、引領(lǐng)社會風(fēng)尚”的辦報方針，并確定了改進(jìn)文風(fēng)的總體思路：“立足思想文化大報定位，提倡文氣、清雅氣、書卷氣，反對俗氣、八股氣、粗鄙氣。”主要做法是：用小角度講大道理，用妙故事化硬題目，用好文筆活泛題材，不斷提高文化含量，提升報道質(zhì)量，擴(kuò)大傳播聲量。
二
文風(fēng)問題，從來就不是一個單純的語言文字問題或?qū)懽骷记蓡栴}。文風(fēng)是思想的外衣。任何一種文風(fēng)，都是由其所秉持的思想所決定的。有了正確的思想和思想方法，改文風(fēng)才能有目標(biāo)指向，也才能最終改出效果來。
具體到新聞實踐中，版面呈現(xiàn)的一切，無不是辦報者思想和思想方法的具體體現(xiàn)。而版面呈現(xiàn)，第一個環(huán)節(jié)就是新聞策劃。
策劃，本意是“出主意，想辦法”，目的是實現(xiàn)新聞價值的最大化。馬克思曾形象地把報刊等新聞媒體比作社會輿論的流通“紙幣”，“經(jīng)常而深刻地影響輿論”。中央多次要求：“提高新聞輿論工作有效性?！?/span>
如何有效地影響輿論？
設(shè)置議題、精準(zhǔn)策劃，謀定而后動至關(guān)重要。它是一家報社辦報方針和精神面貌的反映，是報人辦報水平和素養(yǎng)的體現(xiàn)，彰顯著新聞人認(rèn)識問題的高度與格局，同時，也是標(biāo)定改進(jìn)文風(fēng)路徑的“藍(lán)圖”——就像蓋房子，藍(lán)圖不合理，蓋出的房子就會東倒西歪；藍(lán)圖很科學(xué)，房子就能既實用又美觀。好的新聞策劃，能讓改進(jìn)文風(fēng)事半功倍。
那么，好的新聞策劃哪里來？我們常說“吃透兩頭”——“上頭”和“下頭”?！吧项^”，也就是黨中央的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略；“下頭”，也就是基層實際，群眾所思所想所念所盼。既要“站在天安門上看全國”，又要“站在田埂上找感覺”。
“吃透兩頭”，關(guān)鍵在一個“透”字。只有深入體察世情、國情、黨情、民情，精準(zhǔn)探究新聞事實、深刻把握輿情大勢，才能找準(zhǔn)廣大人民群眾思想認(rèn)識的共同點(diǎn)、情感交流的共鳴點(diǎn)、利益關(guān)系的交匯點(diǎn)、化解矛盾的切入點(diǎn)。
“透”，除了不斷學(xué)習(xí)黨的方針政策、深入基層調(diào)查研究之外，還需要不斷增進(jìn)學(xué)養(yǎng)。我的體會是，不僅要多讀知名新聞作品，還要經(jīng)常涉獵詩、詞、歌、賦、著名演講、優(yōu)秀小說、經(jīng)典散文等，做到觸類旁通、融會貫通，練就一身“草搖葉響知鹿過、松風(fēng)一起知虎來”的本領(lǐng)。
策劃不僅是戰(zhàn)略問題，也是戰(zhàn)術(shù)問題。在實操層面，新聞策劃，既要求堅持新聞的正確導(dǎo)向原則，又要遵循新聞價值規(guī)律，還要符合讀者的閱讀習(xí)慣和喜好。實現(xiàn)這些目標(biāo)，需要充分掌握新聞策劃的“章法”，以“章法”統(tǒng)領(lǐng)“寫法”。
也就是說，新聞策劃，猶如戰(zhàn)場上排兵布陣，欲攻城拔寨，必須行陣排列有序、火力配置適當(dāng)，而不能雜亂無章、顧此失彼。要對不同題材、內(nèi)容、形式的新聞進(jìn)行科學(xué)籌劃，進(jìn)退有據(jù)、張弛有度，用系統(tǒng)化的呈現(xiàn)方式實現(xiàn)傳播效果的最大化。
光明日報作為思想文化類報紙，其“章法”就是在中央精神、群眾實踐、報紙?zhí)刭|(zhì)的契合點(diǎn)上做文章，將新聞性、思想性、學(xué)理性與文學(xué)性“四位一體”，采取“長中短”相結(jié)合的系統(tǒng)化打法，以不同的策劃“統(tǒng)領(lǐng)”不同的寫作方式。
翻開光明日報，你會發(fā)現(xiàn)，版面有著明顯的“層次化”特征：篇幅上，既有三五百字的短新聞，也有2000字左右的中篇報道，還有萬字深度報道；體裁上，既有消息、通訊、評論、深度調(diào)研報告，也有小說、詩歌、散文；內(nèi)容上，既有高屋建瓴的理論文章、觀點(diǎn)爭鳴，也有微觀視角的現(xiàn)場新聞、實踐案例……這套成體系的打法，我們將之比作“各類武器的系統(tǒng)化配置”：
——教育、科技、理論、文藝、國際等傳統(tǒng)優(yōu)勢領(lǐng)域的日常報道是“常規(guī)武器”，每天不間斷推出，如甘霖潤野綿綿浸滲，實現(xiàn)日漸精進(jìn)的目標(biāo)；
——現(xiàn)場短新聞，是我們的“輕武器”，“說說我家的小康故事”“我在現(xiàn)場”“這些暖心故事”等欄目，以較高頻次推出，透過小切口彰顯大主題；
——中篇通訊，是我們的“機(jī)關(guān)槍”，以一定頻次接續(xù)刊載，強(qiáng)調(diào)視角獨(dú)到、觀點(diǎn)深刻、文筆優(yōu)美，用精準(zhǔn)化、精致化、精品化的報道提升報紙整體品位；
——“頭條+評論+整版調(diào)查”形式的深度報道以及“關(guān)銘聞”重磅評論，是我們的“重武器”，或逢重要節(jié)點(diǎn)、或聚焦重大主題適時推出，是代表光明日報最高水準(zhǔn)的拳頭產(chǎn)品。編委會的要求是：“光明出品，必屬佳作”。這成為帶動光明日報整體水準(zhǔn)的“增長極”。
就這樣，我們“長中短”有機(jī)結(jié)合，重武器、輕武器、常規(guī)武器一起發(fā)力，一套組合拳打下來，無論是在版面形式上，還是內(nèi)容表達(dá)上，光明日報都形成了層次化、規(guī)?；?、體系化的特點(diǎn)，形成了“集團(tuán)軍”優(yōu)勢。
三
策劃“藍(lán)圖”繪就，“施工”就能有條不紊地進(jìn)行。這就涉及改進(jìn)文風(fēng)中的語言藝術(shù)問題。
有人認(rèn)為，“文無定法。尤其對一張報紙來說，反映的是千變?nèi)f化的世界，很難形成一致的文風(fēng)?！边@種觀點(diǎn)有一定道理，但要辯證看待。
的確，“文不求同，求同則天下無可讀之章”，但為文之道，并非沒有規(guī)律性。一篇文章，結(jié)構(gòu)如何搭建？邏輯如何理順？人物如何刻畫？故事如何展開？細(xì)節(jié)如何描??？高潮如何烘托？均有章可循、有法可依。
用小角度講大道理，就是我們“施工”的方法之一。
有這么一則寓言故事：
第一天，小白兔去釣魚，一無所獲。
第二天，它又去釣魚，還是如此。
第三天它剛到，一條大魚從河里跳出來，大叫:“你要是再敢用胡蘿卜當(dāng)魚餌，我就扁死你！”
這則寓言告訴我們，如果你給的都是你自己“想”給的，而不是對方想要的，那你永遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)期效果。
同樣，作為黨報記者，如果只是拉著架勢用空泛的言辭把“大道理”硬灌輸給群眾，結(jié)果一定是被群眾拒之門外。有讀者就曾吐槽部分報紙上的文章“大觀點(diǎn)套小觀點(diǎn)，小觀點(diǎn)夾小條條”，在空話里兜圈圈，結(jié)果“面面俱到，面面俱不到”，讀后留不下任何印象。
那么，如何講好“大道理”呢？用小角度切入是種好辦法。
光明日報近三年來主要策劃一覽表。
近年來，光明日報在“短新聞”上持續(xù)發(fā)力，在頭版開設(shè)了“我在現(xiàn)場”“中國好手藝”“精心呵護(hù)城鎮(zhèn)‘微細(xì)胞’”等欄目，力求用彌著溫情、漾著煙火的可觸、可感的身邊事去折射天下大義、人間至理。也就是說，“用小角度講大道理”，讓作品觸及讀者心中最柔軟的部位。
在這些專欄推出前，有人同我交流：“現(xiàn)在已是全媒體時代，短新聞大都刊播在微博和短視頻平臺上，報紙不應(yīng)該專注于寫‘大稿子’嗎？”對此，我的理解是：文章的影響力，與文章的長短沒有必然的關(guān)系。正是因為報紙容量有限，就更不應(yīng)該放棄短新聞這個“利器”，恰恰相反，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，比往昔下更大的力氣，用“精致凝練”而非“散碎粗糙”的方式創(chuàng)作短新聞，讓內(nèi)容更鮮活，文字更精當(dāng)，主題更集中，真正起到以小敵大、以一當(dāng)十的作用。
這個道理，《墨子后語》中的一段對話說得很形象——
子禽問曰：“多言有益乎？”
墨子曰：“蝦蟆、蛙黽，日夜恒鳴，口干舌擗，然而不聽。今觀晨雞，時夜而鳴，天下振動。多言何益，唯其言之時也?！?/span>
意思是：青蛙從早到晚叫個不停，卻沒人愿意聽；晨雞一鳴，天下振動。因此，話不在多，關(guān)鍵在于合乎時宜。
這段對話啟示我們：文章的質(zhì)量不在于篇幅的長短，而取決于有沒有切實的內(nèi)容。“有話即長，無話則短”，擁有深刻的主題、正確的觀點(diǎn)、恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)、精準(zhǔn)的表達(dá)，才是入腦入心的關(guān)鍵。這也正是時下我們倡導(dǎo)的“時度效”原則。
在短新聞方面，這些年，光明日報的同志們逐步探索出三個寫作原則——
一是冗言務(wù)去，做到文章不寫半句空。章太炎稱贊西漢名將趙充國的奏疏時，用了8個字——“探籌而數(shù)，辭無枝葉”。寫新聞，也要追求這個目標(biāo)。光明日報的短新聞，每篇只有三五百字，緊緊圍繞主題，結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)整、邏輯環(huán)環(huán)相扣、敘述不枝不蔓，力戒“芝麻大的核，西瓜大的殼”。因為文字精練，重點(diǎn)突出，讀起來有一氣呵成的暢快感。
二是辭約意豐，以小切口彰顯大主題。大道至簡，愈是深邃的思想，愈要用淺白的話語闡釋。短新聞的本質(zhì)價值，在于其揭示的內(nèi)涵。為此，我們注重用短新聞?wù)故尽昂媒?jīng)驗”，讓各地在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的有益探索，以輕快、簡潔、生動的方式在報紙這個平臺上交匯、分享、傳播，盡顯“筆簡而意繁、文約而事豐”。
三是文短情長，牽百家情愫，抒人民心聲。有句老話叫“言有盡而意無窮”，意思是文章可短，但意韻要長。短新聞，不是干巴巴的“壓縮餅干”，字里行間洋溢著豐富情感，才能激發(fā)讀者共鳴。光明日報一直強(qiáng)調(diào)，短新聞要做出“人情味”，雖“小叩”，在讀者心里能發(fā)“大鳴”。
當(dāng)然，光明日報并不反對長文章，尤其是要寫重大的問題或重大的理論，那是非長不可的。近年來，光明日報推出了很多長篇通訊和評論。譬如“大調(diào)研，我們在行動”等專欄，《神山村三日》《西海固：蓄足動能再出發(fā)》等調(diào)研報告，“躺平不可取”系列、《匯泱泱文脈與日月同輝》等“關(guān)銘聞”評論，這些新聞作品要么是深入一線的蹲點(diǎn)式調(diào)研，要么是聚焦重大主題的深度評析，篇幅雖長，也都注重用小角度開掘、用開心見誠去闡釋，力求以精練的文字表達(dá)豐富的思想，寫出有事實、有分析、有說服力的文章來。因為采訪得實、研究得實、寫作得實，文章雖長，讀來卻頰齒留香。
總之，好的新聞報道，必須有機(jī)協(xié)調(diào)“長與短”“快與慢”“點(diǎn)與面”“深與淺”的辯證關(guān)系，切實做到大稿不空泛，小稿不單薄，宏大敘事不忘彰顯一花一葉，微觀視角也能折射時代大局。
四
現(xiàn)在，常聽到這樣的吐槽：報紙不耐讀，厚厚一沓三五分鐘就翻完了。
究其原因，還是與我們的文風(fēng)有關(guān)。不少文章洋洋灑灑一大篇，甲乙丙丁十幾條，仔細(xì)品咂，干貨并不多，愣是把新聞寫成了工作總結(jié)。有的甚至擺出“板起臉孔來教訓(xùn)人”的架勢。
對于這種現(xiàn)象，清朝文學(xué)家李汝珍在《鏡花緣》中，有段生動的描述：“就如人家作文，往往竊取陳編，攘為己有，惟恐別人看出，不免又添些自己意思，雜七雜八，強(qiáng)為貫串，以為掩人耳目；那知他這文就如好好一人，渾身錦繡綾羅，頭上卻戴的是草帽，腳上卻穿的是草鞋，所以反覺其丑?！?/span>
李汝珍的話，多么形象！你想一想，身著錦繡綾羅，卻頭戴草帽、腳穿草鞋，能好看嗎？
在我們黨的宣傳工作史上，一直提倡把新聞寫“活”寫“軟”。毛澤東同志就多次強(qiáng)調(diào)，文章“不要太硬，太硬了人家不愛看，可以把軟和硬兩個東西統(tǒng)一起來?！绷?xí)近平總書記教導(dǎo)我們：我們現(xiàn)在有底氣、也有必要講好中國故事，這對激勵廣大干部群眾繼續(xù)沿著中國道路前進(jìn)的信心和勇氣、對加深國際社會對中國道路的認(rèn)識至為重要。
有感于這樣的認(rèn)識，光明日報近些年的又一探索是，用妙故事化硬題目。
編委會要求，無論寫什么體裁的文章，不管是消息、通訊，還是言論，都要學(xué)會講故事而不是空說教。因為聽故事時，人們會支棱著耳朵；而聽乏味的說教時，則會昏昏欲睡。
記得上中學(xué)時，偶然獲得一本作家段荃法寫的《天棚趣話錄》，里面講的全是他在瓜棚里聽來的故事。我看得如醉如癡。當(dāng)時就想，什么時候也能寫出這樣的文章？一直到現(xiàn)在，仍沒達(dá)到這個水平。但它至少讓我知道了努力的方向。從業(yè)以來，我一直叮嚀自己，學(xué)會講故事，不要空說教。
秉持這個理念，我們在頭版先后策劃了“說說我家的小康故事”“這些暖心故事”等欄目，將筆觸向中小企業(yè)主、小學(xué)教師、快遞小哥、清潔大嫂等普通群眾傾斜，不拿腔拿調(diào)指手畫腳，而是用講故事的方式，用事實說話，像朋友圍爐夜話般促膝談心、娓娓道來，將觀點(diǎn)蘊(yùn)于事實背后，努力踐行黨報“上連黨心，下接民心”的職責(zé)使命。
當(dāng)然，講群眾愛聽的故事，并不意味著片面迎合群眾，讓“三觀”跟著“五官”走，而是，既服務(wù)群眾，又引導(dǎo)群眾，以正確的觀點(diǎn)、翔實的資訊、縝密的邏輯、優(yōu)美的文字，去成風(fēng)化人、凝心聚力。
我們總結(jié)出了寫好故事的一些方法：
寫出好故事，首先要抓準(zhǔn)“故事點(diǎn)”。選定受眾關(guān)心的話題，是寫好一篇新聞的第一步。選取“故事”，需要有一個甄選、提煉的過程。必須堅持求異思維，做到“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”。這就需要站高位、找差異、辟獨(dú)徑，始終站在時代大局思考問題、提煉主題，折射大變革、大發(fā)展中的中國。
寫出好故事，要注重邏輯咬合。在采編工作中，我們常常發(fā)現(xiàn)這樣一種情況：有些記者寫新聞不注意邏輯咬合，寫作時東一榔頭西一棒槌，謀篇布局雜亂無章，讀者讀完一頭霧水。如何避免這一現(xiàn)象？我們提倡兩個“爛熟于心”：對宏觀大勢爛熟于心，對手頭材料爛熟于心。有了兩個“爛熟于心”，也就有了文章結(jié)構(gòu)的“路線圖”；有了“路線圖”，行文就會更嚴(yán)謹(jǐn)，事實演進(jìn)也就更符合生活規(guī)律，是點(diǎn)帶面，還是面帶點(diǎn)，是點(diǎn)面穿插還是點(diǎn)面結(jié)合，你就會游刃有余。
寫出好故事，要精于細(xì)節(jié)刻畫。不少讀者會有這樣的感受：有的新聞，時間過了很久，仍會清晰記得其中一些細(xì)節(jié)。而這些細(xì)節(jié)，又會勾起人們對整個新聞事件的反芻。正所謂“一粒沙里見世界，半瓣花里說人情”。光明日報要求記者在采寫新聞時，注重再現(xiàn)新聞現(xiàn)場，逼真描摹人物的一顰一蹙。不論是“這些暖心故事”“中國好手藝”還是“人與自然和諧相處的溫暖瞬間”，都注重從細(xì)節(jié)刻畫中增強(qiáng)故事的張力。
寫出好故事，要善于運(yùn)用群眾語言。我們黨歷來重視用群眾的語言做宣傳。學(xué)會使用人民群眾清新樸實、生動鮮活、具有生活氣息的語言，用群眾話說群眾事，是改進(jìn)文風(fēng)的題中之義。群眾的語言不僅帶有泥土芬芳，往往還濃縮了當(dāng)?shù)氐臍v史人文信息，運(yùn)用得當(dāng)，能迅速拉近與讀者的心理距離、拓展敘述的“縱深”。比如，“說說我家的小康故事”專欄，全部用第一人稱講述這些年身邊發(fā)生的變化。有讀者感嘆：“這是一個接地氣的專欄，每一個故事都真實可信，串起來，就是一幅百姓奔小康的水墨長卷。”再如，《蘇皖兩個相鄰山村的歲月嬗變》一文，盡管報道的兩個山村雞犬相聞，但由于分屬兩省，語言有所不同。文中只要牽涉到村民的對話，都用各自的方言。文章見報后，有群眾給我們發(fā)來信息：“這些話蠻親切嘞，我們平時就是這樣說的。這樣寫，才覺得說的就是我們?！?/span>
五
新聞報道，經(jīng)常涉及一些內(nèi)容比較寬泛的題材，如地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、群眾生活狀況、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、農(nóng)作物的春耕夏耘秋收冬藏等。遇到這樣的“泛題材”，部分記者容易陷入羅列材料的窠臼，“弓弦拉得很緊，卻始終射不出箭”，稿件枯燥乏味，無法吸引讀者，更不會打動讀者。
枯燥乏味，蓋因文章缺乏文化含量。
大家一定有這樣的共識：如果缺乏文化含量，不講究辭章文采，文字總是干巴巴的事實描述，新聞就會缺少感染力，它的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力也會大打折扣。這就像一個人如果只是整天吃濃縮的“維生素丸”，不吃五谷雜糧，不吃蔬菜魚肉，就會得貧血癥。這樣的新聞，也就成了人們常說的“易碎品”。
《論語》有言:“質(zhì)而無文，其行不遠(yuǎn)?！币馑际钦f，文章內(nèi)容質(zhì)樸卻沒有文采，影響就不會廣泛而深遠(yuǎn)。下一句:“文而無質(zhì)，其行不久?！币馑际钦f，文章光有文采卻沒有實在的內(nèi)容，也不會有持久的價值。因此，在充分?jǐn)⑹鲂侣勈聦嵉幕A(chǔ)上，注重文采，適時使用文學(xué)表達(dá)，能夠起到“點(diǎn)石成金”的作用。
有不少讀者這樣評價光明日報：讀光明日報的文章，無論是新聞版還是副刊，都很注重文采。確實，作為一張面向知識分子的報紙，光明日報一直注重記者的文筆。近些年，我們進(jìn)一步涵養(yǎng)光明文風(fēng)，引導(dǎo)大家“用好文筆活泛題材”。
經(jīng)過近些年的探索，我們得出的結(jié)論是：稿件的文化豐富度，直接影響著它的新聞價值。增加新聞的文化含量，可以讓讀者在閱讀資訊的同時也獲得美的享受，從而在心底留下更深的烙印。
譬如，在通訊報道方面，確立了“五個法則”：以厚重的歷史紋理、飽滿的新聞含量、精美的散文筆法、獨(dú)有的事實特質(zhì)和強(qiáng)烈的現(xiàn)場代入感，提升新聞作品的吸引力、感染力和引導(dǎo)力。
“這些文化遺存現(xiàn)今的模樣”“在這片遼闊的土地上”“年末，我們交出這樣的答卷”等專欄，主要展示各地落實黨中央決策部署，有力推動經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展的時代圖景。這類報道，如果只是展示地方做法，就會把報道寫“硬”；只是堆砌華麗辭藻，就會把報道寫“空”；只是羅列發(fā)展數(shù)字，就會把報道寫“板”。如何讓報道別具一格？我們沒有按照常規(guī)做法，通過數(shù)字對比、政策解讀等方式來展現(xiàn)社會進(jìn)步，而是以散文的筆法、優(yōu)美的文字，描繪出一幅幅祖國繁榮發(fā)展和個人美好生活的雋永畫卷，讓每篇報道既是新聞佳作，又是散文美文。
科技報道，妥妥的“硬題目”：知識量大、專業(yè)性強(qiáng)，容易給讀者艱澀難懂的感覺。如何讓讀者對“國之重器”了然于胸？如何讓讀者記住科技界一個個讓人心潮澎湃的精彩瞬間？我們開設(shè)了“曬曬咱的國之重器”專欄，突破傳統(tǒng)科技成果報道的窠臼，以“小而美、短實新、通俗接地氣”的風(fēng)格，為一項項“國之重器”畫像。我們設(shè)定了這樣的目標(biāo)：用活潑生動的問答、通俗接地氣的比喻、樸實優(yōu)美的描摹、妙趣橫生的散文式語言，讓“國之重器”“可觸可感”?！稁е虑颉巴撂禺a(chǎn)”回家：嫦娥五號》《捕捉最“弱”的光》等篇什，讀者反映：“帶著我們進(jìn)行了一次太空旅行?！?/span>
評論文章，容易刻板、容易寫“泛”。光明日報的評論該怎樣體現(xiàn)自己的特色？我們認(rèn)為：不僅要給讀者觀點(diǎn)上的啟發(fā)，還要體現(xiàn)文化層面的格調(diào)和美學(xué)意義的鑒賞，讓讀者讀之有感、思之有理、嚼之有味、品之有情。對此，我們歸納出寫評論的“五條方法”：用受眾關(guān)心的好主題、上下鉤探的大歷史、旁征博引的妙哲思、激情昂揚(yáng)的亮基調(diào)、雅致清麗的美文字，潤物無聲地引導(dǎo)輿論?！短善讲豢扇 贰短哨A不可能》《奮斗正當(dāng)時》《現(xiàn)代化，我們邁出了堅實一步！》等“關(guān)銘聞”特稿，《干吧，攢積起所有的力量！》《來，為我們每個人點(diǎn)贊！》《昂揚(yáng)向上，迎著朝陽》《把日子過得更好》等社論，幾乎每篇都會在業(yè)界刷屏，不少篇什中的表述，被社會各界奉為“金句”。讀者表示，光明日報的作品，既“容易理解”，又蘊(yùn)藏深刻見解；既“喜聞樂見”，又充滿真知灼見。
在新媒體寫作方面，我們也進(jìn)行了探索。在“人人都有麥克風(fēng)”的時代，單純追求流量顯然不妥，流量的前提必須是正能量！在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲，是為了更好地解決問題，促進(jìn)社會和諧、政令暢通，而不是激化社會矛盾、引發(fā)社會撕裂。在熱點(diǎn)事件面前，我們不提倡亦步亦趨，而是要做到客觀精準(zhǔn)；我們不提倡一鳴驚人，而是要做到擲地有聲；我們不片面追求巨大聲量，而是要做到一呼百應(yīng)。為此，編委會提出：務(wù)須保持“沉下去”的定力，提升“融進(jìn)去”的功力，激發(fā)“走出去”的活力，做到以精對新、以深對淺、以準(zhǔn)對快、以穩(wěn)對變。
秉持上述理念，我們在新媒體寫作中提煉出“五個多與少”的“光明寫法”：多一點(diǎn)人情味，少一點(diǎn)刻板味；多一點(diǎn)文化味，少一點(diǎn)粗俗味；多一點(diǎn)科學(xué)理性，少一點(diǎn)武斷專橫；多一點(diǎn)借嘴說話，少一點(diǎn)直來直去；多一點(diǎn)推心置腹，少一點(diǎn)油腔滑調(diào)。
這些行文原則受到讀者喜愛和點(diǎn)贊。光明網(wǎng)獲得中國5A高質(zhì)量媒體評價。“破圈了”“閱讀公社”“光明微教育”等微信公眾號，正成為業(yè)內(nèi)知名品牌。
六
改進(jìn)文風(fēng)，是一項系統(tǒng)工程，需要從多方面躬身踐行。近些年，經(jīng)過一系列探索，光明日報在新聞采寫的原則、流程、方法、目標(biāo)等方面，逐步搭建起了光明話語體系的“四梁八柱”。
我們把大興調(diào)查研究作為改進(jìn)文風(fēng)的基石。盡管“走轉(zhuǎn)改”一直在提倡，但“隔著玻璃看莊稼，圍著桌子話桑麻”的現(xiàn)象并沒有完全絕跡。腳上沒有泥土，筆尖能有溫度？
10多年前，我參加中央電視臺《藝術(shù)人生》訪談節(jié)目時，主持人問我：“能否給記者這個職業(yè)下一個定義？”我的回答是：“記者，就是把新聞現(xiàn)場當(dāng)作戰(zhàn)場的戰(zhàn)士?！笔前?，記者，只有把自己置身于新聞現(xiàn)場，俯下身、沉下心，察實情、講實話、動真情，才有用武之地，新聞這個職業(yè)才有存在的意義。
因此，編委會將“不到現(xiàn)場不寫稿”定為鐵律，要求記者摒棄“坐在上面想點(diǎn)子，跑到下面找例子，關(guān)起門來寫稿子”的浮躁作風(fēng)，養(yǎng)成深入調(diào)查研究的習(xí)慣，把新聞現(xiàn)場當(dāng)作戰(zhàn)場，讓每一位記者都明白：之所以“妙筆生花”，是因為把筆桿子深深地插進(jìn)了泥土里。
我們以“正學(xué)風(fēng)”促進(jìn)“改文風(fēng)”。光明日報大力提倡“新聞要有文化含量，記者要有人文情懷，報社要有書卷氣息”。報社提出“用讀書涵養(yǎng)自己的筆”，要求大家除了堅持不懈學(xué)習(xí)新聞知識，還要多讀文學(xué)作品。我們還打造了“光明周末沙龍”等研學(xué)品牌，成為中央和國家機(jī)關(guān)黨的宣傳思想工作“優(yōu)秀案例”。
我們努力謀求新聞價值最大化。不僅在寫新聞時力求深層次追蹤、學(xué)理性闡發(fā)，還注重新聞事件的多維度表達(dá)、多層次擴(kuò)散，以此增加新聞的文化豐富度、歷史縱深度、文字精準(zhǔn)度、現(xiàn)實啟發(fā)度。譬如，我們的“神山村系列”，不僅有長篇通訊《神山村三日》，還有追蹤報道《神山“星火”正燎原》《這副擔(dān)子，接過來挑下去……》；當(dāng)獲悉無名烈士線索后，我們又適時展開“提燈·為烈士尋親”活動；不久前，我們再次延伸傳播鏈條，推出長篇報告文學(xué)《神山星火》。并用《神山星火》的稿費(fèi)在井岡山麓捐建了一座“革命烈士紀(jì)念碑”。作為媒體人，我們感到自豪。同時，也更加體會到肩上責(zé)任的重大。
有人說“新聞是明日黃花”，我認(rèn)為，這是對新聞價值的誤判。一條真正的好新聞，不但能為受眾提供資訊、引導(dǎo)輿論，還應(yīng)該是歷史長河中熠熠閃光、永不消逝的坐標(biāo)。1995年夏，我曾在人民日報發(fā)表通訊《山這邊，山那邊……》，對蘇皖交界處兩個小山村因思想觀念不同，帶來的發(fā)展路徑不同、發(fā)展結(jié)果不同進(jìn)行了客觀報道。由此在蘇皖兩地掀起了一場思想解放大討論。此后的30年間，我數(shù)次深入兩村采訪，先后發(fā)表了多篇報道，真實記錄了兩個小山村的發(fā)展歷程，還出版了報告文學(xué)《山這邊、山那邊……》，透視改革開放幾十年來中國農(nóng)村發(fā)生的滄桑巨變。
30年來，這篇報道衍生出數(shù)百篇相關(guān)報道，在報道推動下，兩座村莊一直處于比學(xué)趕幫超的良性競爭之中，“山兩邊”也成了一個遠(yuǎn)近聞名的文化品牌。以這個文化品牌為依托，“‘山兩邊’民宿”“‘山兩邊’旅游聯(lián)合體”“‘山兩邊’文創(chuàng)產(chǎn)品”蓬勃發(fā)展，兩村經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，實現(xiàn)了共建、共護(hù)、共享、共富。
我總結(jié)出這么一句話：“寫進(jìn)歷史的新聞，千秋不朽！”
我們營造“敬惜文字”的良好氛圍。在新聞采寫中，主創(chuàng)團(tuán)隊把反復(fù)打磨、精益求精作為工作的重要一環(huán)，但凡重頭策劃，每一篇文章必經(jīng)“小屋磨稿”，力求每一個句讀都經(jīng)得起讀者咂摸。經(jīng)過苦心孤詣的磨稿訓(xùn)練，光明日報報道的精確度、精準(zhǔn)度、精致度大幅提升?？此贫绦〉囊黄恼?，每字每句都傾注著記者的殷殷心血?？此坪唵蔚囊粋€創(chuàng)意，其表現(xiàn)形式可能只是一張圖片、一段視頻或是一條微博，但其背后的策劃、制作、修訂乃至發(fā)布時間的選擇等，都經(jīng)過了創(chuàng)作者反復(fù)推敲?！靶∥菽ジ濉?，讓“敬惜文字”蔚然成風(fēng)。
“樂在其中無處躲。訂史刪詩，元是圣人做。神見添毫添足叵，點(diǎn)睛龍起點(diǎn)腮破。信手丹黃寧復(fù)可？難得心安，怎解眉間鎖。句酌字斟還未妥，案頭積稿又成垛?！蔽覈庉嫾?、葉圣陶長子葉至善填的這首《蝶戀花》，正是我們這些年工作狀態(tài)的真實寫照。
我們通過媒體融合放大傳播聲量。以優(yōu)質(zhì)全媒體新聞產(chǎn)品生產(chǎn)為龍頭，不斷深化報紙和新媒體的共生關(guān)系。不追求全面出擊，將全媒體報道資源牢牢聚焦于中央重大決策部署、光明日報特色領(lǐng)域，通過整合、融通現(xiàn)有人、財、物資源，激發(fā)報社全媒體生產(chǎn)的主動性和創(chuàng)造力，對集中資源力量打造的優(yōu)質(zhì)作品，通過全媒體放大其社會影響，把主流媒體“內(nèi)容為王”的積淀傳承在新媒體領(lǐng)域進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，實現(xiàn)1+1>2的效果。
我們“開門辦報”凝聚全社會力量。光明日報一直秉持著“開門辦報”的好傳統(tǒng)。創(chuàng)刊伊始，就積極為知識分子提供交流思想、發(fā)表見解的平臺。沈志遠(yuǎn)、費(fèi)孝通、范文瀾、翦伯贊、金岳霖等名家大家，都曾親自出任光明日報各學(xué)術(shù)?？闹骶?，郭沫若、茅盾、巴金、老舍、沈從文等各界名宿，都把他們最重要的文章交由光明日報發(fā)表。幾乎所有社科和自然科學(xué)大家，都有令人難忘的“光明故事”。
近年來，光明日報進(jìn)一步弘揚(yáng)“開門辦報”傳統(tǒng)。各個學(xué)術(shù)性專欄允許社會各界暢所欲言發(fā)表各自的觀點(diǎn)，允許各方聲音、哪怕是不同的聲音自由碰撞。這種博采眾長、凝聚智慧的做法，不僅豐富了專欄的內(nèi)容，也吸引了更多受眾的關(guān)注。
不僅?？?、副刊向社會廣大作者開放，新聞報道也邀請全社會媒體人參與。我們提倡，社內(nèi)社外同場競技，誰的稿子質(zhì)量好，就采用誰的。2024年8月，在頭版頭條推出“攜手奔赴現(xiàn)代化的明天”專欄，和全國各省區(qū)市黨委機(jī)關(guān)報、各條戰(zhàn)線的通訊員聯(lián)合采寫新聞。目前，已與新疆日報、南方日報、河北日報、貴州日報等20余家地方黨報合作采寫一批重磅報道。
……
新聞媒體，不獨(dú)是資訊工具，更是文化和價值觀的載體。新聞報道，不止為公眾提供信息服務(wù)，更是一項立心鑄魂的經(jīng)國大業(yè)。這項大業(yè)，容不得淺嘗輒止，不可能一蹴而就。
因此，改進(jìn)文風(fēng)必定成為新聞媒體的“常課”，它沒有捷徑，唯有靠“敬惜文字”的信念、“日拱一卒”的恒心和精雕細(xì)琢的韌勁，才能鍛造更多“寫進(jìn)歷史”的文字，才能鑄就更多“千秋不朽”的華章。（王慧敏）
來源：光明日報
