

淺談“思政課”的四個“度”
作者:林耀平
我自1995年4月在部隊任政委開始,至今正好30年了。30年來,無論在部隊還是轉(zhuǎn)業(yè)以后在縣、區(qū)領(lǐng)導(dǎo)崗位上工作,還是在職在位和退休以后至今,一直堅持在軍、地的軍營、黨政機關(guān)、大中小學(xué)、企事業(yè)單位、社屯社區(qū),還有監(jiān)獄等給各類人員講思想政治教育課,可以說是體會多多。
總的感覺,要講好一堂“思政課”,并非易事。但是,只要你把握好了以下四個“度”字,肯定能講好一堂精彩的“思政課”。
一、角度。即:整堂課的切入點一定要新。比如說:我在宣講黨的二十屆三中全會精神時,我沒有“人云亦云”,一個套路,一種模式,而是別具一格。請看我講的題目:《試述兩屆黨的“三中全會”對中華民族崛起的作用》。所謂的“兩屆黨的三中全會”,就是黨的十一屆和黨的二十屆三中全會。從這個角度講,從中央到地方,從各省市到有關(guān)縣區(qū),似乎都沒有見過這么講的。此外,我在導(dǎo)語中就回答了主題提出的結(jié)論,即:黨的十一屆三中全會,吹響了改革開放的號角;黨的二十屆三中全會,擂響了向中華民族偉大復(fù)興進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。講課如此新的角度,怎不吸引人呢?加之我用兩句話就歸納了兩屆黨的“三中全會”在中華民族崛起中所起的作用,不僅讓人耳目一新,而且一目了然,清清楚楚。
在講到“黨的十屆三中全會,吹響了改革開放的號角”這個問題時,我講了兩層意思:一是四十多年改革開放取得了讓世人囑目的偉大成就。我從政治上、經(jīng)濟(jì)上、社會上、外交上和軍事上分別進(jìn)行闡述。二是大門打開,“蚊子蒼蠅”飛進(jìn)來。也就是改革開放過程帶來的負(fù)面影響,我列舉了在意識形態(tài)方面丟分的四個“了”字,即:眾多國人“思想上西化了,行為上異化了,傳統(tǒng)上不要了,文化上走偏了”。講授過程中,均用實例加以闡述和佐證,讓聽者心服口服。從而達(dá)到了授課的效果。
2024年7月30日,受桂林市致誠物業(yè)公司范順新老總的邀請,給桂林市物業(yè)協(xié)會黨組成員及全體黨員講授了這一課。課后,悅泰物業(yè)公司老板張偉說:“林老師:您簡短的課程是我聽過的唯一最好的課!太棒了!”這是張總的原話,我一個字沒改動、沒添加一個字,連標(biāo)點符號都沒動。這就是一堂精彩“思政課”角度新帶來的反響。
二、高度。即:你這堂“思政課”的指導(dǎo)思想是什么?你站在什么立場上去講?比如:為紀(jì)念我黨誕辰102周年,2023年7月1日,應(yīng)線上一個單位之邀,請我講授一堂黨課。我講的題目是:《中國共產(chǎn)黨在愈挫愈勇中走向輝煌》。這堂課,我站在“中國共產(chǎn)黨的百年歷史,雖艱難困苦,并且經(jīng)受住了生死存亡的考驗,最終在愈挫愈勇中走上了如今的輝煌”這樣的高度去講。這一課,我講了三個大觀點:一是愈挫愈勇的史實。為闡述清楚這個觀點,我講了三點作為佐證:從黨員數(shù)量上講,從建黨初期的50多名到如今的9800多萬黨員;從歷經(jīng)滄桑和磨難上講,從被圍迫堵截的弱小到如今的沒人能撼動;從領(lǐng)導(dǎo)核心上講,從群龍無首到樹立了真正的核心。我對每一個小觀點都用詳盡的數(shù)據(jù)和人所共知的實例進(jìn)行闡述。二是愈挫愈勇的原因。為講清楚這個問題,我講了五個“有”:有主義的追求、有核心的領(lǐng)航、有紀(jì)律的約束、有全黨的奮斗、有人民的擁戴。對每個“有”,我都用實例加以闡明。三是愈挫愈勇的感悟。我說:“中國共產(chǎn)黨的百年歷史,之所以在愈挫愈勇中走上了如今的輝煌,讓人感悟太多太多了……”最后我從三個大的方面進(jìn)行了闡述:不忘初心,是贏得人民擁戴的根本;制度優(yōu)勢,是發(fā)展壯大的關(guān)鍵;理念指導(dǎo),是走上輝煌的保證。對這些問題的闡述,在我一串串鐵證如山的數(shù)據(jù)面前、在我一個個有力舉證下,聽者不得不信、不得不服。這就是一堂精彩“思政課”高度的作用。
一位叫“頂天立地”的網(wǎng)友聽完此課后給我發(fā)了一長段的微信,他寫道:“聽完你的課后太讓我感動了,不說上幾句,一身不舒服。你的傳授,有自己的理論,有自己的觀察,有自己的體會,很接地氣。你是引導(dǎo)式的講授:是人們應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己發(fā)展客觀需求,如何自覺地提升自己的素質(zhì),如何以自身的素質(zhì)自覺地與黨和國家倡導(dǎo)的主流價值觀同心同向。但遺憾的是,目前從中央到地方的各類黨校,總是一個主題:我要你怎么做,你就應(yīng)當(dāng)怎么做,你不這么做,我就會怎樣處理你!單一要求別人被動地接受說教,其結(jié)果適得其反!你應(yīng)該利用你的影響,根據(jù)你有效的實踐,向高層提出建議,全國各類黨校教員都能和你一樣去授課,那肯定會產(chǎn)生神奇的效果!”該網(wǎng)友的一些話語雖有點偏激,但他應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的“獨白”。這就是一堂精彩“思政課”高度所帶來的反饋。
三、深度。一堂精彩“思政課”的深度,主要體現(xiàn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引用上。比如:我在講到“孝道”這個主題時,我會引用眾多的古之經(jīng)典。子曰:“父母之年,不可不知也?!笨鬃拥倪@一教導(dǎo),最起碼涵蓋了以下三層意思:一是父母是哪年哪月哪天出生的?二是父母的身體狀況怎么樣?三是父母如今有什么需要?試問:我們當(dāng)今的晚輩們,對父母真正了解的有多少人?知道父母的這些情況嗎?我從在一些中、小學(xué)生課堂上的提問看,有的僅知道父母是哪月哪日出生的,再問他父母是哪年出生的,他們就傻眼了。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng);至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”孔子說:現(xiàn)在的人啊,只要父母能吃飽穿暖有地方住就是孝敬了;你家里的豬狗牛羊不是也有吃的嗎?你不敬重父母,這跟養(yǎng)豬狗牛羊有什么區(qū)別?引用這些古之經(jīng)典,就是一堂“思政課”的深度。如果一堂課用了三五個經(jīng)典,不僅你這堂課有深度了,而且應(yīng)是一堂精彩的“思政課”了。
四、廣度。即:你這堂課在圍繞主題的講授過程中,若能涉獵“黨政軍警民商學(xué)”這七大塊的內(nèi)容或?qū)嵗?,就會適應(yīng)各個行業(yè)聽眾的需求,對得上他們的口味。比如:我給原在黨政機關(guān)工作的離退休干部講課時,在講到孝道和“防腐倡廉”問題時,我說:“我在給黨政機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部講課時,我提醒他們:當(dāng)你們要重用某一個人時,除了考核他的業(yè)績以外,要看看他對自己的父母怎么樣?孝不孝?敬不敬?如果他連生他養(yǎng)他的父母都不管不顧,那么,他能真心地對待你、真心去為這個組織負(fù)起責(zé)任嗎?也許他也能做出成績,但這成績的背后肯定有其不可告人的目的。同志們:對不對?”然后掌聲四起,震耳欲聾。再比如:我在任縣政府副縣長,縣委常委、政法委書記時,連續(xù)七八年去監(jiān)獄給本縣籍服刑人員講課,為了教育他們服從改造,爭取多多減刑,早點回家孝敬父母、建設(shè)家鄉(xiāng),我對他們說:“你們犯了錯,做了坑人、害社會的事,我相信你們都是后悔的。你們知道嗎:你們進(jìn)到這里來,真正心疼、心痛的是誰?是你們的爸爸媽媽,你們一定也非常想念他們……”然后臺下哭聲漸起,有的甚至止不住地大聲哭起來。因為人心都是肉長的啊!所以說,具有了“黨政軍警民商學(xué)”這七大塊的知識和實例,就能講出一堂精彩“思政課”的。這就是一堂精彩課的廣度。
總之,講好一堂精彩的“思政課”并非易事。但是,如果你在準(zhǔn)備、謀劃這堂課時,緊緊圍繞“角度、高度、深度、廣度”把功夫下足,肯定能講出一堂精彩的“思政課”的。
林耀平先生的簡歷
