“不出正月都是年”是晉南地區(qū)由來已久的說法，作為過年的氣氛組“社火”直接將春節(jié)的歡樂值拉滿。
今年是春節(jié)被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后的第一個(gè)春節(jié)，在這樣的大背景下，河津市結(jié)合本市特色文化名片十二生肖“報(bào)歲旗” ，以10面天干旗、12面地支旗、60甲子紀(jì)年旗、60面生肖旗、春夏秋冬四季旗、24節(jié)氣旗組成的隊(duì)伍，通過跑旗表演，演繹天地相合、陰陽調(diào)和、春生夏長、秋收冬藏的中國傳統(tǒng)文化。
中華母親河黃河與山西母親河汾河，都穿河津境而過，“河汾門下”一詞，就出自河津。2025年河津社火“河汾門下”篇章，再現(xiàn)了隋末大儒王通在此廣收學(xué)徒，著書立說，設(shè)館講學(xué)，教化士民的恢弘場面，更折射出這片熱土尊師重教的深厚底蘊(yùn)。
2025年河津社火“風(fēng)追大唐”篇章，以盛唐貞觀十九年，公元645年，玄奘取經(jīng)回國，太子治鎮(zhèn)守定州，薛仁貴東征高句麗，大唐盛世空前繁榮，為創(chuàng)作藍(lán)本，以小商小販、看社火的群眾涌入古鎮(zhèn)的熱鬧景象為切入點(diǎn)。再現(xiàn)千百年前的僧樓，游人如織，燈火輝煌，生機(jī)勃勃。
在河津民間，鑼鼓最早用于敬神祭祀活動(dòng)，或天旱求雨。后來被廣泛用于紅火熱鬧的社火活動(dòng)。河津鑼鼓以它的粗獷、雄沉、威風(fēng)等地域特色，表現(xiàn)了黃河兒女純樸、率直、激昂、豪邁的情懷。2025年河津社火鑼鼓表演《雷鳴萬春》以500人的隊(duì)伍與市民見面，從氣勢和規(guī)模上展現(xiàn)了河津人民新時(shí)代的風(fēng)采和魅力，用響聲震天的鑼鼓奏響河津高質(zhì)量發(fā)展的最強(qiáng)音符。
作為晉南地區(qū)的工業(yè)強(qiáng)市，從個(gè)人到集體，爭強(qiáng)好勝勇為人先的河津人處處演繹著新時(shí)代的工業(yè)雄風(fēng)。干板腔又是河津最具特色的文化名片之一，起源于明朝，原名“快板”“撂干句”，興盛于河津北坡一帶，是當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤猜剺芬姷囊环N文藝形式，干板腔使用本地的方言土語，沒有樂器伴奏，句句合轍押韻，用幽默活潑的情節(jié)內(nèi)容惹人發(fā)笑，讓觀眾心情愉悅，輕松暢快。寧舍一頓飯，也要表干板。《時(shí)代雄風(fēng)》表演方隊(duì)將河津干板腔和隊(duì)形變化、集體合唱緊密融合，500人的方隊(duì)擺出“河津”“元宵”“春”“?！薄肮I(yè)”的字樣，展示出新時(shí)代工業(yè)重鎮(zhèn)的工人力量，整齊的步伐走出了新時(shí)代工人的精氣神，頭頂?shù)陌踩睋纹鹆宋邓{(lán)的天空，那揮舞的工具凝聚著所向披靡的力量。
轉(zhuǎn)花燈是河津非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一張亮麗名片。1400多年前，在這片無限神奇的土地上，勤勞智慧的僧樓人民將火與紙完美結(jié)合，創(chuàng)造了傳遞喜悅幸福之意的花燈，正如河津社火一般，給人以視覺和文化的雙重體驗(yàn)。
據(jù)悉，河津市的社火每年兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)輪流進(jìn)行表演，是每年兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的歷史故事挖掘、非遺文化展演、紅色血脈追溯和工業(yè)成果展示。
