█ 好詩品鑒
? 于日常細(xì)微處的后現(xiàn)代詩學(xué)與泛審美書寫
——評(píng)童年《隱而不發(fā)的念想》
□ 黑 棗
童年的《隱而不發(fā)的念想》雖篇幅短小，卻蘊(yùn)含著后現(xiàn)代詩學(xué)與泛審美文化理念交織的獨(dú)特魅力，在寥寥數(shù)語間構(gòu)建出復(fù)雜而深邃的詩意世界。
從后現(xiàn)代詩學(xué)視角來看，這首詩打破了傳統(tǒng)詩歌宏大敘事的框架，將目光聚焦于生活中極為瑣碎平常的場(chǎng)景——與友人在老撾湄公河畔的視頻聊天。后現(xiàn)代詩學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)日常性和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的重視，摒棄了傳統(tǒng)詩歌中高高在上的抒情姿態(tài)。詩中沒有對(duì)異國(guó)風(fēng)光、邊界等宏大主題的渲染，而是從友人對(duì)泰國(guó)的提及，自然過渡到詩人對(duì)視頻中粉嫩野花的關(guān)注，這種對(duì)平凡事物的捕捉，是后現(xiàn)代詩學(xué)消解權(quán)威、回歸生活本真的體現(xiàn)。它把生活中那些容易被忽視的瞬間，以詩歌的形式定格，讓讀者意識(shí)到平凡生活同樣蘊(yùn)藏著無盡的詩意。
在語言運(yùn)用上，詩中語言簡(jiǎn)潔直白，近乎口語化?！八嬖V我/在那鳥語花香的河對(duì)岸/就是泰國(guó)/目測(cè)頂多也就百余米”，這種不加修飾的表述，拋棄了傳統(tǒng)詩歌雕琢辭藻的習(xí)慣，符合后現(xiàn)代詩學(xué)對(duì)語言“去神秘化”的追求。它以最直接的方式傳遞信息，拉近了詩歌與讀者的距離，讓讀者能夠輕易地走進(jìn)詩人的生活情境，感受那份真實(shí)與質(zhì)樸。然而，這種看似簡(jiǎn)單的語言背后，又隱藏著深刻的情感內(nèi)涵，正如“隱而不發(fā)的念想”，語言的直白與情感的含蓄形成鮮明對(duì)比，構(gòu)成了詩歌獨(dú)特的張力。
從泛審美文化理念分析，詩歌展現(xiàn)出一種泛化的審美視野。泛審美文化強(qiáng)調(diào)審美不再局限于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和高雅文化，而是滲透到生活的方方面面。詩中的野花，這一平凡的自然事物，成為了詩人審美關(guān)照的對(duì)象。它并非是傳統(tǒng)意義上被賦予崇高象征意義的花卉，僅僅是視頻中偶然閃現(xiàn)的不知名野花，卻引發(fā)了詩人“隱而不發(fā)的念想”。這表明在泛審美文化語境下，審美主體的審美感知變得更加敏銳和多元，生活中任何細(xì)微的事物都可能成為審美體驗(yàn)的觸發(fā)點(diǎn)。
此外，詩中的“隱而不發(fā)的念想”體現(xiàn)了泛審美文化中情感的復(fù)雜性和多義性。念想為何隱而不發(fā)？這其中或許包含著對(duì)童年記憶、自然美好、生活未知的多重情感交織。泛審美文化打破了傳統(tǒng)審美情感的單一性和明確性，使得詩歌中的情感如同生活本身一樣，充滿了模糊性和不確定性，留給讀者廣闊的解讀空間。讀者可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，去填補(bǔ)詩中“念想”的具體內(nèi)涵，這正是泛審美文化賦予詩歌的獨(dú)特魅力。
童年的《隱而不發(fā)的念想》通過對(duì)生活場(chǎng)景的細(xì)膩捕捉、簡(jiǎn)潔直白的語言運(yùn)用以及對(duì)平凡事物的審美挖掘，成功地將后現(xiàn)代詩學(xué)與泛審美文化理念融入詩歌創(chuàng)作。它讓我們看到，在現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜語境下，詩歌依然能夠以獨(dú)特的方式，從日常生活的細(xì)微處挖掘出深刻的詩意，引發(fā)讀者對(duì)生活、情感和審美的多重思考 。
? 附原詩文本
? 隱而不發(fā)的念想
? 童 年
這是個(gè)適合抒情的下午
友人從老撾湄公河畔
邀我視頻聊天
她告訴我
在那鳥語花香的河對(duì)岸
就是泰國(guó)
目測(cè)頂多也就百余米
可她不知道
其實(shí)，我對(duì)泰國(guó)并沒有
多少興致
只對(duì)視頻中偶爾閃現(xiàn)的
不知名的粉嫩野花
有些許
隱而不發(fā)的念想
? 詩人簡(jiǎn)介：
童年，本名郭杰，男，漢族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員。自1980年習(xí)詩至今已四十余年，筆耕不輟。詩風(fēng)多元，中西交融，始終堅(jiān)持創(chuàng)作實(shí)踐與理論挖掘互補(bǔ)并重。曾策劃中國(guó)詩壇第三條道路與垃圾派“兩壇(北京評(píng)論詩歌論壇和第三條道路詩歌論壇)雙派(垃圾詩派和第三條道路詩學(xué)流派)詩學(xué)大辯論等各類文創(chuàng)活動(dòng)，多部詩歌原創(chuàng)作品和文藝評(píng)論文章入選各知名文創(chuàng)藝術(shù)平臺(tái)。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等，著有《童年泛審美文化批評(píng)詩學(xué)札記》等文藝批評(píng)專著。2023年10月加入中國(guó)第一個(gè)后現(xiàn)代主義詩歌流派“北京詩派”。
