近日，我收到來自北京的摯友魯氷先生發(fā)來的一張墓碑照片。碑面歷經(jīng)歲月侵蝕，磨損痕跡斑駁，多處磨損狀況十分嚴(yán)重，諸多字跡已然模糊難辨，辨認(rèn)起來頗為艱難。無奈之下，我只能依據(jù)前后文的文意，仔細(xì)推敲，進(jìn)行補(bǔ)缺，力求讓上下文語義連貫、通順。
這塊墓碑現(xiàn)存于洛寧縣下峪鎮(zhèn)前上莊村魯秀本的院內(nèi)，它承載著厚重的歷史記憶，對(duì)于研究上莊魯氏的家族歷史而言，是極為關(guān)鍵的實(shí)物資料；在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承優(yōu)秀家風(fēng)方面，更是不可多得的珍貴依據(jù)。
接下來，我將把辨識(shí)出的碑文原文進(jìn)行斷句、標(biāo)點(diǎn)加注，并附上釋義，希望能與讀者諸君一同分享這份探索歷史的樂趣，共同領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵。
一、碑記原文
胞叔諱錫堂世居地自叔父之曾祖以前世居于盧氏縣之大嶺頭自曾祖始遷至永寧縣之窯凹村后又遷于永寧上莊村于今已六世矣曾祖以上莫詳其情錫堂曾祖諱國土生子三長諱文清次諱文奇三諱文泰長門之祖也有子六長諱富次諱貴三諱榮四諱華五諱賓居行六者則我祖考府君也祖考諱伋好則孔祖母樊氏生我父及叔父錫堂父居長諱錫玉生我兄弟二人曰淳曰治叔父其仲其為人秉性豁達(dá)心直口快遇大事侃侃而談絕無顧忌態(tài)又慷慨仗義絕無末世鄙吝之事親孝頗能色養(yǎng)兄弟之間怡然如此惜未三十而以病棄世元配叔母董氏淑慎和柔光叔父而亡所遺者僅堂兄敬之成歲孤耳繼叔母郝氏執(zhí)婦道最明大義于歸三年而叔卒惜無所出誓歆撫前叔母之孤慰叔父于地下爾時(shí)我祖母猶在堂也諭我父錫玉公曰其善佐之以成厥忠父曰唯叔母郝氏亦果能遵祖母訓(xùn)以長以教俚敬至于成人為之娶妻卜氏惜莫出而早亡又為之娶室邢氏自今有一子焉斯因祖母與我父撫節(jié)之有道亦叔母郝氏矢志之有力也叔母亦賢能也哉叔父有子一名敬女一適河?xùn)|村王門婿名學(xué)昌孫男有四長諱釪文次諱憲文三諱義文四諱元文釪文娶某村董氏女次未詳福方七歲孫女二尚幼后嗣綿，正其有徵也治既能文即具前后之世系并其盛德而昌后者磨之記之如此
胞侄 治 敬撰并書丹
旹乾隆五十八年正月 谷旦
二、斷句點(diǎn)注
《叔父錫堂德配叔母董郝氏合葬墓記》
胞叔諱錫堂，世居地：自叔父之曾祖以前，世居于盧氏縣之大嶺頭。自曾祖始遷至永寧縣之窯凹村，后又遷于永寧上莊村，于今已六世矣。曾祖以上，莫詳其情。
錫堂曾祖諱國土，生子三：長諱文清，次諱文奇，三諱文泰。長門之祖也，有子六：長諱富，次諱貴，三諱榮，四諱華，五諱賓，居行六者，則我祖考府君也。祖考諱伋，配祖母樊氏，生我父及叔父錫堂。父居長，諱錫玉，生我兄弟二人，曰淳、曰治。
叔父其仲，其為人秉性豁達(dá)，心直口快，遇大事侃侃而談，絕無顧忌態(tài)；又慷慨仗義，絕無末世鄙吝之事。親孝頗能色養(yǎng)，兄弟之間怡然如此。惜未三十而以病棄世。
元配叔母董氏，淑慎和柔，先叔父而亡，所遺者，僅堂兄敬之成歲孤耳。繼叔母郝氏，執(zhí)婦道最明大義，于歸三年而叔卒，惜無所出，誓愿撫育前叔母之孤，慰叔父于地下。爾時(shí)我祖母猶在堂也，諭我父錫玉公曰：“其善佐之以成厥忠?！备冈唬骸拔?。”
叔母郝氏亦果能遵祖母訓(xùn)，以長以教，俾敬至于成人，為之娶妻卜氏，惜無出而早亡，又為之娶室邢氏。自今有一子焉。斯因祖母與我父撫節(jié)之有道，亦叔母郝氏矢志之有力也。叔母亦賢能也哉！
叔父有子一名敬，女一，適河?xùn)|村王門，婿名學(xué)昌。孫男有四：長諱釪文，次諱憲文，三諱義文，四諱元文。釪文娶某村董氏女，次未詳，福方七歲。孫女二，尚幼。后嗣綿綿，正其有徵也。
治既能文，即具前后之世系并其盛德而昌后者，勒之記之如此。
胞侄 治 敬撰并書丹
時(shí)乾隆五十八年正月 谷旦
三、譯文
我的親叔叔名錫堂。家族居住的地方，在叔叔的曾祖父以前，世代居住在盧氏縣的大嶺頭。從曾祖父開始遷到永寧縣的窯凹村，后來又遷到永寧的上莊村，到現(xiàn)在已經(jīng)六代了。曾祖父以上的情況，不太清楚。
叔叔錫堂的曾祖父名國土，生了三個(gè)兒子：老大名文清，老二名文奇，老三名文泰。長門的祖先，有六個(gè)兒子：老大名富，老二名貴，老三名榮，老四名華，老五名賓，排行第六的就是我的祖父。祖父名伋，祖母姓樊，生了我的父親和叔叔錫堂。父親是長子，名錫玉，生了我們兄弟二人，叫淳和治。
叔叔排行第二，他的為人性格豁達(dá)，心直口快，遇到大事能理直氣壯、從容不迫地談?wù)?，毫無顧忌的樣子；又慷慨仗義，完全沒有末世那種鄙陋吝嗇的行為。對(duì)父母很孝順，能和顏悅色地奉養(yǎng)，兄弟之間相處得很和睦?？上Р坏饺畾q就因病去世了。
叔叔的原配嬸嬸董氏，善良謹(jǐn)慎、溫和柔順，比叔叔先去世，留下的只有堂兄敬，小小年紀(jì)就成了孤兒。繼嬸嬸郝氏，堅(jiān)守婦道，最明白大義，嫁過來三年叔叔就去世了，可惜沒有親生子女，（她）發(fā)誓要撫養(yǎng)前嬸嬸留下的孤兒，以慰藉地下的叔叔。當(dāng)時(shí)我的祖母還在世，告訴我的父親錫玉公說：“你要好好幫助她，讓她完成這份忠誠?！备赣H說：“是”。
嬸嬸郝氏也果真能遵守祖母的教誨，撫養(yǎng)、教育堂兄敬，讓他長大成人，為他娶了妻子卜氏，可惜卜氏沒有生育就早早去世了，又為他娶了邢氏。現(xiàn)在有一個(gè)兒子了。這是因?yàn)樽婺负臀腋赣H撫育教導(dǎo)有方，也是嬸嬸郝氏堅(jiān)守志向很有成效啊。嬸嬸真是賢能??！
叔叔有一個(gè)兒子名叫敬，一個(gè)女兒，嫁給河?xùn)|村王家，女婿名叫學(xué)昌。孫子有四個(gè)：老大名釪文，老二名憲文，老三名義文，老四名元文。釪文娶了某村董家的女兒，其他的情況不太清楚，福才七歲。孫女有兩個(gè)，還年幼。后代綿延不絕，這正是有征兆的啊。
我既然會(huì)寫文章，于是就把家族前后的世系以及他們的盛德和使后代昌盛的情況，刻寫記錄下來。
親侄子 治 恭敬地撰寫并書寫
時(shí)間是乾隆五十八年正月（公元1793年） 良辰吉日
四、碑文鑒賞
這篇碑文詳細(xì)地記述了家族的遷徙、世系傳承，尤其是叔父及兩位叔母的生平事跡。通過對(duì)叔父性格、品德的描述，展現(xiàn)了其豁達(dá)仗義、孝順重情的形象；對(duì)叔母董氏的淑慎和郝氏的賢能守節(jié)也著墨較多，突出了她們在家庭中的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)家庭倫理觀念中對(duì)長輩品德的推崇以及對(duì)家族延續(xù)的重視。
碑記字里行間飽含著作者對(duì)叔父英年早逝的惋惜之情，以及對(duì)叔母們高尚品德的敬重與贊美。如“惜未三十而以病棄世”“叔母亦賢能也哉”等表述，情感真摯自然。
碑記文風(fēng)質(zhì)樸平實(shí)，語言簡潔流暢，沒有過多華麗的辭藻，但敘事條理清晰，能夠?qū)⒓易宓臍v史和人物事跡有條不紊地呈現(xiàn)出來，具有一定的文獻(xiàn)價(jià)值，為研究當(dāng)時(shí)的家族文化、社會(huì)風(fēng)俗等提供了一定的參考。 同時(shí)，對(duì)人物的刻畫生動(dòng)形象，使人物躍然紙上，讓讀者能感受到那個(gè)時(shí)代家族成員之間的關(guān)系和情感。
作者簡介：張清華，網(wǎng)名曉青，河南洛寧人。洛寧縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員，洛寧縣姓氏文化研究會(huì)副會(huì)長。有上百篇詩文在《永懷河洛間《洛寧城事》《洛寧文友》《搜狐新聞》《今日頭條》《天山詩歌》《建安風(fēng)》等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表，2022年12月出版文集《悉說下峪》。
