一個民族的忠魂
——觀秦腔《還我河山》后
文/趙勤俠
秦人秦地展秦風(fēng)
秦聲秦韻壯情懷！
2025年正月，鳳翔城周邊的村鎮(zhèn)，有很多古會、廟會，每逢會期，幾乎都有秦腔劇團(tuán)的惠民助興演出。做為一個對秦腔略感興趣的"偽戲迷"，我跟過很多古會，也間間斷斷，似懂非懂地看了幾場古戲！
對于跟會看戲，說真的，我只能算個湊熱鬧打醬油的，說是去看戲，其實古戲基本沒有完整地看過一部，也看不懂！想想，做為一名地地道道的大秦人，老覺得自己有點(diǎn)對不住大秦腔，對不住傾情出演的各位秦腔名老藝人！
但是，家鄉(xiāng)虢王鎮(zhèn)四塚洼村正月二十一的古廟會，卻算個例外，原因是，這個古會，我不但實實在在，正經(jīng)八百地跟了，而且還認(rèn)認(rèn)真真，完完整整地看了幾部大戲！其中讓我又悲又痛，又恨又憤的，當(dāng)屬于西安市易俗社中青年演員屈鵬，王輝，韓麗霞等領(lǐng)銜主演的大型歷史劇——《還我河山》！
"還我河山"這四個字，我在不同的場合與地方，見過很多次，印記最為深刻的，是在杭州西湖邊岳王廟中見到的"還我河山"，那是四個金色大字，用草書書寫而成，就矗立在岳王廟忠烈祠岳飛岳元帥的塑像上方。它既是忠烈祠的匾額，更是岳飛終其一生的追求和人生寫照。據(jù)傳，這四個金字，可能是岳飛的手跡！
秦腔戲《還我河山》，我倒是第一次觀看，讓我興奮的是，曾經(jīng)看秦腔只看演員出場退場而根本不懂劇情意義的我，這次竟然看懂了戲，而且還重重地深入其中，沉浸式地體驗，感受了一把大秦腔的魅力與精髓！
這部戲，還原了一個真實的歷史事件，史實發(fā)生在南宋初年。
讀過中國歷史的人，大概都知道大宋王朝的”靖康之變"，它是一次很不體面的歷史政變，是整個大宋王朝的分隔嶺，它將宋王朝分為北宋和南宋，將大宋的國都由東京卞梁（今開封）南渡至浙江臨安（今杭州），將泱泱中原王朝的大宋帝國，直接彈壓到了東南一隅。
南宋最高統(tǒng)治者宋高宗趙構(gòu)，是北宋皇帝宋徽宗的兒子，宋欽宗的弟弟。他心存私念，不愿讓以岳飛為首的主戰(zhàn)派北伐，收復(fù)失地，還都東京，迎回被金兵擄走的宋徽宗和宋欽宗二帝及其家眷后妃，威脅自己的帝位；他主張與北方少數(shù)民族完顏部建立的大金政權(quán)議和，以割地，納貢，稱臣等不平等條款（史稱"紹興和議"）為議和條件，形成宋金兩個政權(quán)南北對峙的政治格局，來換取自己一時一隅的茍且偷生與偏安；他與當(dāng)朝奸相、權(quán)臣秦檜一起合謀，連下十二道金牌詔書，命在前線抗金收復(fù)舊河山的岳飛，班師回朝，最終以"莫須有"的罪名，于公元1141年除夕之夜，將岳飛殺害于"風(fēng)波亭"之上；與岳飛同時受死的，還有他的長子岳云，部下張憲等一幫主戰(zhàn)派將士！
秦腔《還我河山》，是一部充滿愛國情懷與歷史厚重感的大型歷史劇目，它展現(xiàn)了中華民族不屈不撓、誓死保家衛(wèi)國的決心和信心。戲劇劇情曲折高昂，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦；演員表演藝術(shù)嫻熟，動作表情出色，唱腔字正腔圓，慷慨激昂，蕩氣回腸；劇中人物形象豐滿，鮮明，忠奸易辯；戲劇語言干凈利落，生動貼切，很符合劇中人的身份和爵位……其中我最欣賞，最感慨和最動容的戲劇臺詞，多是岳飛的唱詞：
"山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍！"
"壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！"（岳飛《滿江紅》中的詞句）
"烽火連三月，家書抵萬金。何時能歸家，再見故鄉(xiāng)云？"
"鐵骨錚錚傲天地，熱血沸騰灑疆場！"
"忍辱負(fù)重為家國，臥薪嘗膽待時飛！"
"青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還！"
"一桿槍，一騎馬，馳騁疆場，氣吞萬里如虎！"
……
這些經(jīng)典唱詞，斗志昂揚(yáng)，激情澎湃，不僅體現(xiàn)了秦腔《還我河山》的深刻主題和豐富情感，也展現(xiàn)了中華民族不屈不撓、英勇奮斗的精神風(fēng)貌，更突顯了岳飛——這個不朽的民族英靈與忠魂！
《還我河山》這部戲的結(jié)局，悲劇色彩非常濃厚。但這種悲切切，慘戚戚的結(jié)局，卻恰恰引起了共鳴共情，共憤共怒；恰恰契合了人民大眾對忠良岳飛的呼喚與贊譽(yù)，對秦檜，萬俟卨等讒佞之徒?的鞭笞與不齒；岳飛這種悲慘卻豪邁萬丈的悲劇命運(yùn)，令國人無不敬仰其愛國報國之志，無不為其蒙冤含恨而逝，喊冤叫屈，鳴憤不平！尤其是劇情"除夕夜岳夫人探監(jiān)，風(fēng)波亭岳元帥受死"一節(jié)，感人至深，在不知不覺中，我竟看得淚流滿面！
我一直在想，忠肝義膽，節(jié)孝兩全的岳飛怎會被害？怎能被殺？是誰殺了他？誰才是殺害岳飛的真正劊子手？難道僅僅只該秦檜，秦妻王氏，張俊，萬俟卨這四位奸佞，跪倒在岳飛墓前懺悔，接受萬民唾罵嗎？最高統(tǒng)治者高宗皇帝趙構(gòu)，于岳飛之死，又應(yīng)該承當(dāng)什么責(zé)任呢？
岳飛是南宋的抗金名將，民族英雄，這是歷史早已定論的史實，亦早已烙在民心。"岳家軍"是岳飛率領(lǐng)的、南宋抗擊金軍的正規(guī)軍，也是抗金主力軍之一，訓(xùn)練有素，軍紀(jì)嚴(yán)明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。"岳家軍"在與金軍的數(shù)次較量中，屢戰(zhàn)屢勝，令金兵聞風(fēng)喪膽；金人也承認(rèn)，“撼山易，撼岳家軍難”！
但令人出離憤怒的是，這樣一位軍事才能卓越，人品道德高尚，德才兼?zhèn)涞能娛录遥瑧?zhàn)略家，沒有以身殉職在重振河山，收復(fù)失地的戰(zhàn)場上，卻倒在了自己人設(shè)計的陰謀陽謀的算計之中，著實令人震怒，遺憾和惋惜！
我在想，如果岳飛不那么耿直，不那么堅持正義，精忠報國，收復(fù)舊河山，而去迎合最高統(tǒng)治者的心理，溜須、拍馬、奉迎，偏安于江南一隅，也許，他就不會壯志未酬，英年早逝；他的家人、至親、部下，也許就不會被流放嶺南幾十載，受盡煎熬與困惑……許多的許多事實，都有可能會是另一番景象，另一部歷史罷了！
然而，歷史永遠(yuǎn)不會有如果和假設(shè)，屈冤的事實必定已成史實。
然而，正義的署光，也許會遲到，但卻不能缺席。"岳飛案"歷經(jīng)南宋后世幾代帝王的努力復(fù)盤，真相最終大白，冤屈最終得以昭雪！岳飛也被追封為"鄂王"，后人為他造墓建陵立廟奉祠于杭州西湖邊，配享后世朝拜，當(dāng)年害他的奸佞，也跪在了他的墓前，受人咒罵與唾棄！
歷史告訴我們，沒有人能輕而易舉就可獲得榮耀；歷史的發(fā)展，必須有正義者的犧牲和奉獻(xiàn)；必須有沉重的代價和教訓(xùn)予以支撐和鋪墊。這是歷史的經(jīng)驗，也是歷史的教訓(xùn)，亦是歷史發(fā)展的必然！
我們后世人，只有"以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失"；只可正視史實，尊重與敬畏歷史真相，接受、研究，而不是假設(shè)虛擬，蓄意地掩蓋和涂抹！
觀秦腔《還我河山》，回望歷史，濃重祭奠一個民族的英靈，肝膽相照，百感交集；致敬英雄，頂禮膜拜一個民族的忠魂，蕩氣回腸，洗禮靈魂！
自古以來，"佞人畏威不畏德，庸人敬惡不敬善"！在現(xiàn)實中，以《還我河山》自勉自勵，反觀，反思，反?。∥覀兊拇_應(yīng)該：正視聽，明心見性，謹(jǐn)言慎行，知行合一；敬慎獨(dú)，寧靜致遠(yuǎn)，重拾自信，不負(fù)初心！
未來，滿滿地去愛，去感受，去分享！慢慢地去關(guān)注，去體會，去生活！
（2025年正月二十一日晚， 有感于秦腔《還我河山》，寫于工作地）
作者簡介：
趙勤俠，寶雞市鳳翔區(qū)一名基層教育工作者，喜歡古典文學(xué)和古典詩詞，喜歡閱讀，喜歡用文字和相機(jī)記錄生活，分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！
(審稿:楊舟平)
