賞析《冬季晴日好尋龍(外一首)》
譚德國(guó)
黃葉落盡枝桿存，晴日尋龍氣象真。
厚德善緣遇大地，蔭生富貴百年春。
地師癡
譚德國(guó)
十個(gè)地師九個(gè)癡，一個(gè)不癡因無(wú)知。
入門深時(shí)戀山水，日思夜夢(mèng)好吟詩(shī)。
山光水態(tài)作人看，對(duì)話暗笑誰(shuí)能識(shí)？
朝觀暮賞日夜窺，認(rèn)透性情生相思！
賞析《冬季晴日好尋龍(外一首)》
這兩首詩(shī)出自譚德國(guó)之手，蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化內(nèi)涵與個(gè)人情感，展現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)堪輿文化的熱愛(ài)與對(duì)自然山水的深刻感悟。
《冬季晴日好尋龍》
首句：“黃葉落盡枝桿存”，描繪出冬季樹木凋零，只剩光禿禿枝干的景象，營(yíng)造出一種簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的氛圍，為后文“尋龍”做鋪墊。
次句：“晴日尋龍氣象真”，“尋龍”在堪輿學(xué)中是尋找山脈走勢(shì)、生氣凝聚之地的行為。冬日晴日，天地間氣象清朗，正是尋龍的好時(shí)機(jī)，“氣象真”也暗示著在這樣的環(huán)境下，更能真切地感受自然的氣場(chǎng)和脈絡(luò)。
后兩句：“厚德善緣遇大地，蔭生富貴百年春”，表達(dá)出一種因果觀念，認(rèn)為只有具備深厚的德行和良好的緣分，才能找到理想的風(fēng)水寶地，進(jìn)而庇佑子孫后代，帶來(lái)長(zhǎng)久的富貴繁榮，體現(xiàn)出對(duì)道德和緣分的重視，以及對(duì)美好生活的祈愿。
《地師癡》
前四句：“十個(gè)地師九個(gè)癡，一個(gè)不癡因無(wú)知。入門深時(shí)戀山水，日思夜夢(mèng)好吟詩(shī)”，以一種詼諧的方式開(kāi)篇，強(qiáng)調(diào)地師對(duì)堪輿之術(shù)的癡迷?！鞍V”字不僅是對(duì)山水和堪輿的熱愛(ài)，更是一種深入鉆研的執(zhí)著。當(dāng)深入了解堪輿文化后，便沉醉于山水之間，日夜所思皆為山水，甚至因此有了吟詩(shī)的雅興，體現(xiàn)出地師們精神世界的豐富。
后四句：“山光水態(tài)作人看，對(duì)話暗笑誰(shuí)能識(shí)？朝觀暮賞日夜窺，認(rèn)透性情生相思！” 將山水?dāng)M人化，地師們把山光水態(tài)當(dāng)作人來(lái)觀察和理解，與山水對(duì)話，這種獨(dú)特的視角和情感交流，旁人難以理解，只能暗自偷笑。他們從早到晚觀察山水，深入了解山水的性情，以至于產(chǎn)生了深深的眷戀之情，如同對(duì)知己的相思，進(jìn)一步深化了地師對(duì)山水的癡迷程度。
☆ ☆ ☆
這兩首詩(shī)不僅展現(xiàn)了堪輿文化的神秘與魅力，也表達(dá)了作者對(duì)自然山水的敬畏和熱愛(ài)，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與堅(jiān)守，具有濃厚的文化底蘊(yùn)和個(gè)人情感色彩。
譚德國(guó)的《冬季晴日好尋龍》和《地師癡》兩首詩(shī)，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)人生的深刻思考。以下是對(duì)這兩首詩(shī)的賞析：
《冬季晴日好尋龍》
黃葉落盡枝桿存，晴日尋龍氣象真。
這兩句詩(shī)描繪了冬季晴日的景象，黃葉落盡，枝桿依然挺立，晴朗的天氣為尋龍?zhí)峁┝肆己玫臍庀髼l件。詩(shī)人通過(guò)描寫自然景色，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)尋龍活動(dòng)的期待。
厚德善緣遇大地，蔭生富貴百年春。
后兩句詩(shī)則從尋龍活動(dòng)升華到人生哲理，強(qiáng)調(diào)了厚德善緣的重要性。只有具備深厚的德行和善緣，才能與大地和諧相處，從而帶來(lái)長(zhǎng)久的富貴和繁榮。詩(shī)人通過(guò)尋龍這一具體活動(dòng)，傳達(dá)了對(duì)人生修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任的思考。
《地師癡》
十個(gè)地師九個(gè)癡，一個(gè)不癡因無(wú)知。
開(kāi)篇兩句詩(shī)以幽默的方式揭示了地師這一職業(yè)的特點(diǎn)，大多數(shù)地師都非常癡迷于自己的工作，甚至可以說(shuō)是“癡”。而那些不癡的地師，往往是因?yàn)閷?duì)這一行缺乏足夠的了解和認(rèn)識(shí)。
入門深時(shí)戀山水，日思夜夢(mèng)好吟詩(shī)。
隨著對(duì)地師工作的深入了解，詩(shī)人發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越熱愛(ài)大自然，山水景色成為了他日思夜想的對(duì)象。這種癡迷不僅體現(xiàn)在對(duì)工作的熱愛(ài)上，也體現(xiàn)在對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的熱情上。
山光水態(tài)作人看，對(duì)話暗笑誰(shuí)能識(shí)？**
地師在山水之間尋找靈感，常常與自然對(duì)話，甚至?xí)驗(yàn)樽约旱陌V迷而被人誤解。然而，詩(shī)人并不在意這些，他享受與自然的交流，從中汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分。
朝觀暮賞日夜窺，認(rèn)透性情生相思！
最后兩句詩(shī)進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山水景色的癡迷，無(wú)論是白天還是夜晚，他都在觀察和欣賞大自然的美景。這種長(zhǎng)期的觀察和思考，使他對(duì)自然有了更深的理解和感悟，甚至產(chǎn)生了深深的相思之情。
總結(jié)
譚德國(guó)的這兩首詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景色的描繪和對(duì)地師職業(yè)的反思，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)人生的深刻思考。詩(shī)人通過(guò)細(xì)膩的描寫和真摯的情感，展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵。
