讀《道德經(jīng)》四
莫祥智 （三農(nóng)） 常學(xué)常青
原文:
其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于末亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無?。粺o執(zhí)，故無失。民之從事，常于幾成而敗之，慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過。以輔萬物之自然，而不敢為。
譯文:
局面穩(wěn)定的時(shí)候容易掌控，事情沒有征兆的時(shí)候容易去謀劃，脆弱的東西容易分開，微小的東西容易解散。
在事情還沒有開始的時(shí)候就要作為，在還沒有出現(xiàn)亂象時(shí)就處理好。
合抱的大樹，都是從細(xì)小的萌芽一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)起來的。九層的高臺(tái)，也是一層一層的土積累起來的。
要想走千里路，就要從腳下一步一步走起。強(qiáng)為，妄為就會(huì)失敗，執(zhí)意把控就會(huì)失去。所以圣人不強(qiáng)為，不妄為，就不會(huì)失去。
眾人做事常常在快要接近成功的時(shí)候慘遭失敗。在事情快要做完的時(shí)候還像一開始時(shí)候那樣謹(jǐn)慎、慎重，就不會(huì)失敗。
所以圣人所想的都是別人不愿意去想的，不以難得的貨物為珍貴；
學(xué)別人不愿意學(xué)的，對(duì)別人的錯(cuò)誤引以為鑒。只是按照道的規(guī)律自然而然地去做，而不敢妄為。
啟迪:一、
做事情要“`為之于未有，治之于未亂”，懂得預(yù)防(防患于未然)；懂得不好的事情在苗頭出現(xiàn)的時(shí)候就把它解決掉。
二、“千里之行，始于足下”。做事情要腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)。要懂得欲速而不達(dá)。
三、要“慎終如始”，不忘初心，善始善終，沒什么事情做不成的。
四、要“以輔萬物之自然”，按照自然規(guī)律去做，追求的是一種水到渠成，自然而然的結(jié)果。要懂得天人合一，知行合一的道理。
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