公元2025年2月23日午后，位于遼寧大連金州石河?xùn)|溝的連海書院二樓講堂座無虛席。講臺上，身著文士便服、精神矍鑠的老先生，神采奕奕地端坐在講桌前。老先生身后的熒光屏上“文字?文化?文脈”6個大字格外醒目。一聲清脆而悠長的磬音劃過講堂上空，一通震撼心靈的鼓聲讓全場聽眾提起了精氣神。
這位老先生就是本文的主人公張本義。別署松齋、松翁、連海山人的張本義先生可是國內(nèi)文化界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮涸瓝?dān)任過中國書法家協(xié)會第五、第六屆理事、學(xué)術(shù)委員會委員，中華吟誦學(xué)會副會長、學(xué)書委員，中華詩詞學(xué)會理事、政協(xié)遼寧省八、九、十屆委員，大連市文聯(lián)副主席、大連市書法家協(xié)會主席等職務(wù)?，F(xiàn)為中國古籍保護(hù)協(xié)會特邀顧問、國家古籍保護(hù)中心經(jīng)典傳習(xí)所導(dǎo)師、中華詩詞學(xué)會吟誦工作委員會顧問、中國海外留學(xué)人才基金會漢學(xué)研究院首席學(xué)術(shù)顧問、《中國書法》雜志學(xué)術(shù)委員、樂府學(xué)會吟誦研究會學(xué)術(shù)委員、大連市政府文史研究館館員、東北財(cái)經(jīng)大學(xué)等院?？妥凹媛毥淌凇⒋筮B連海書院山長、大連圖書館終身名譽(yù)館長、國家二級研究員、享受國務(wù)院特殊津貼。其研究領(lǐng)域涉及文字、訓(xùn)詁、音韻、經(jīng)學(xué)、歷史、詩賦、書畫、文物、中醫(yī)、音樂、古建筑等方面，2007年應(yīng)《光明日報》之約創(chuàng)作《大連賦》，成為大連名片，享譽(yù)全國，曾被評為“2009年中國書壇十大年度人物”。近年來著力在全國推廣中華經(jīng)典文讀，出版了吟誦專著《吟誦拾階》、《經(jīng)典吟誦教師手冊》等，又主編了經(jīng)典文讀基礎(chǔ)教材12種。2000年創(chuàng)建的白云書院，至今已免費(fèi)義務(wù)培養(yǎng)了萬余名讀經(jīng)少年，歷盡艱辛創(chuàng)建連海書院，著力以傳統(tǒng)教學(xué)方法培養(yǎng)高端經(jīng)學(xué)人才。
他，為了傳承好文字而鼓與呼
本次講演一開始，他就開宗明義：真正成為文字的全世界只有漢字。中國傳統(tǒng)、中國文化、中華文明都是文字記載的。中華文明為什么能延續(xù)到今天，就是因?yàn)橛辛宋覀冏约簞?chuàng)造的文字作為載體。中國56個民族能夠始終團(tuán)結(jié)在一起，也是因?yàn)橛辛私y(tǒng)一的文字。
為傳承好文字，他在不同場合大聲疾呼：一定要把老祖宗留下來的文字寫好！過去，板書過不了關(guān)，當(dāng)不了老師。因?yàn)楹⒆觽円７吕蠋煹淖郑蠋煹淖謱懙煤?，整個班級學(xué)生的字都寫得很好。為了讓中小學(xué)的孩子們寫好字，他多次在遼寧省政協(xié)會議上呼吁，當(dāng)?shù)弥暮粲跻鹩嘘P(guān)方面的重視，并已經(jīng)見了一些成效，他很欣慰，他激動。
作為書法大家，他對當(dāng)今書法界亂象痛心疾首，并為此奔走吶喊。他說，蘇東坡有句話叫“楷如立、行如走、草如奔”?！秾W(xué)記》強(qiáng)調(diào)，“學(xué)不躐等”。一個人站都不會站，怎么快走，狂奔就更談不上了?，F(xiàn)在很多人學(xué)書法，沒有楷書的基本功，哪怕寫了一輩子，也是“野路子”，難以登大雅之堂。寫字，關(guān)鍵在用筆，這是最難掌握的。毛筆字為什么使人賞心悅目？很重要一點(diǎn)就是使人能感覺到筆在紙上跳動，提、按、疾、徐、滑、澀……行筆之間的“法度”?，F(xiàn)在很多書法機(jī)構(gòu)承諾學(xué)員一年之內(nèi)考上幾級，各種大賽拿獎，書法是為了拿獎嗎？拿了獎又有什么意義？寫字更多的應(yīng)是加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，特別是審美層次。看一個人的文明程度，別的不用看，就看他的字。
他，為了傳承好文化而鼓與呼
關(guān)于文化，他引經(jīng)據(jù)典闡述文化的“道德教化”作用，特別強(qiáng)調(diào)“孝”既是“天之經(jīng)，地之義、民之行”，又是“治國”、“齊家”、“平天下”的根本和前提。為此，他到全國各地講學(xué)和在白云書院、連海書院講學(xué)中，都把“孝”作為核心題目。他說，“仁者愛人”。愛爹媽、愛兄長，才有悲憫之心，兼及愛其他一些人。如今，我們的孩子只忙于機(jī)械地答卷子做題、應(yīng)付考試，忽略了人化教育。好多人雖然讀了碩士博士，由于沒有人文精神支撐，很難稱之為“知識分子”，有的頂多算是個“知道分子”。一個人知道多少是你個人的事，但能否分析解決問題，對社會有用的部分，要靠“識”，即“見識”。這個“識”才是社會所需要的。這和學(xué)位、文憑沒有絕對直接的關(guān)系。要有見識，就必須全面加強(qiáng)綜合人文素養(yǎng)，特別是中華經(jīng)典文化的素養(yǎng)。
關(guān)于文化傳承的重要性，他在多次宣講中強(qiáng)調(diào)，文化傳承關(guān)乎民族命運(yùn)。在昨天的講演中，他引用了美國前總統(tǒng)尼克松在《不戰(zhàn)而勝》一書中的一段話：“當(dāng)有一天，中國的年輕人，已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國人就不戰(zhàn)而勝了?！敝v到這里的時候，老先生表情凝重，揚(yáng)起手臂，提高了聲調(diào)。接著他又飽含感情地講了岳飛、文天祥、謝枋得、史可法、于謙、張自忠、苗可秀、孫文敷、關(guān)向應(yīng)等歷史和近現(xiàn)代英烈的故事，還在投影里展示了大連英烈關(guān)向應(yīng)的手跡?！拔幕粊G，中華文明就不會亡！”老先生語重心長的話，博得全場熱烈掌聲。
他，為了傳承好中華文脈而鼓與呼
在昨天的講演中，老先生關(guān)于文脈做了非常恰切的定義：文脈是指一種文明在特定空間與一定時間里，孕育而生，綿延不絕的歷史文化范疇，其內(nèi)容廣泛。中華文脈，是指中華民族起源與演進(jìn)的脈絡(luò)。其豐富多彩的文化遺產(chǎn)是中華文脈的載體，它涵括博物館和田野上的文物，書寫在典籍中的文字，數(shù)不清的各種傳統(tǒng)技藝，以及我們民族持續(xù)不斷的文化心理和生活習(xí)慣等。
關(guān)于傳承中華文脈，老先生掰著手指如數(shù)家珍地講了老子在函谷關(guān)為關(guān)令尹喜著五千言《道德經(jīng)》，從而讓中華文化有了源頭之作，也讓中華文化在全世界產(chǎn)生積極重要的影響；講了孔子晚年在教學(xué)之余，整理了《詩》、《書》、《春秋》，并傳述三代之六藝。其語錄為弟子整理成《論語》，開創(chuàng)了儒家學(xué)派，成為中華文化之主流學(xué)派，相沿至今。
老先生站在歷史的維度和現(xiàn)實(shí)文化自信的高度，大聲呼吁，要加強(qiáng)全民教育，特別要加強(qiáng)官員的示范教育和學(xué)校教育、家庭教育。在學(xué)校教育中，呼吁“師嚴(yán)而后道尊”、“為學(xué)須先立志”。老先生最后又大聲呼吁要特別重視經(jīng)典教育。要努力繼承和弘揚(yáng)經(jīng)典文化內(nèi)涵。比方說“君子不可以不弘毅”的擔(dān)當(dāng)精神，“仁者愛人”的仁愛精神等，都要弘揚(yáng)光大。另外，中華文化經(jīng)典中有一種博大的胸懷和格局，這恰恰是我們現(xiàn)代很多中國人缺少的。在這些方面，我們要努力學(xué)習(xí)和繼承，任重而道遠(yuǎn)。
在老先生演講結(jié)束后，本人見縫插針問了他一句話：“老先生，您孜孜以求、不辭勞苦地做了這么多善事大事，初衷是什么？”老先生回答說：“希望我們的文明得以更好地傳承，希望我們的祖國日益強(qiáng)大?！?/span>
但愿連海書院的鼓聲振幅更高，傳得更遠(yuǎn)；但愿張老先生一人呼，變成千萬人、萬萬人呼。
2025年2月24日上午
作者：盧祥云，遼寧老年報特約記者，采寫發(fā)表了多篇老有所為典型，在報刊和網(wǎng)絡(luò)發(fā)表數(shù)百篇文章。喜愛書法和《紅樓夢》現(xiàn)用書法抄寫第二遍《紅樓夢》。
