文/孫述考
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.2.25日8時(shí)36分一9時(shí)31分作
這些年來，我和弟子們撰寫了大量成功案例，它的意義在什么？在于告訴人們，人體幾乎所有的疾病，通過神經(jīng)導(dǎo)能療法，不用針，不用藥，完全可以達(dá)到康復(fù)的目的，而且，綠色安全，療效迅速。
這些成功案例的意義，對(duì)整個(gè)人類來說，意味著人類完全可以不通過藥物和手術(shù)來解決疾病。這不是一件小事，而是一件驚天動(dòng)地的大事！因?yàn)檫@件無針無藥治病的醫(yī)術(shù)要徹底改變?nèi)祟愥t(yī)療的走向問題。在人類傳統(tǒng)的觀念里，有藥就得吃藥，好像“藥”就是“疾病”的唯一“克星”。還有就是手術(shù)。在體內(nèi)夠不著的地方的疾病，必須做手術(shù)來解決。通過神經(jīng)導(dǎo)能療法，我和弟子們的大量的臨床實(shí)踐說明，疾病完全可以不用針，不用藥解決，而且是可行的，是有效的。
把每一種大小疾病的解決辦法放之世界，傳之四海，不計(jì)其數(shù)的患者，千代萬代的患者不就很簡(jiǎn)單就得救了嗎？還用打針吃藥做手術(shù)嗎？還用勞資傷財(cái)，讓一個(gè)家庭和國家經(jīng)濟(jì)上遭受很大的壓力嗎？一個(gè)患者得病，勞民動(dòng)眾嗎？所以，這不是單純一種病的問題，是整體世界如何快速解決這種病的問題，病人在治療過程中受不受罪的問題，有沒有風(fēng)險(xiǎn)的問題，即安全不安全的問題。
舉實(shí)例說明。頭昏迷無意識(shí)的疾病。面對(duì)一個(gè)患者，如果一個(gè)患者一下子昏迷無意識(shí)了。傳統(tǒng)中醫(yī)怎么給患者吃中藥？患者都沒意識(shí)了，沒法吃中藥。懂中醫(yī)針灸的人，會(huì)啟動(dòng)針灸術(shù)，讓患者蘇醒過來。但學(xué)習(xí)針灸醫(yī)術(shù)，人們必須懂得高深的經(jīng)絡(luò)理論。而西醫(yī)怎么做呢？就是開顱手術(shù)。手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很大，百分之百有風(fēng)險(xiǎn)。而神經(jīng)導(dǎo)能療法不用針，不用藥，消除了這兩種風(fēng)險(xiǎn)，也不用儀器察看。人就能夠蘇醒過來。
老年人癡呆癥，西醫(yī)叫阿爾茨海默癥。人癡呆了，什么都忘了。用神經(jīng)導(dǎo)能療法很快會(huì)康復(fù)！還有失眠，總睡不著覺，嚴(yán)重耗電，人體透支，對(duì)身體傷害很大。西醫(yī)讓人吃安眠藥，靠藥物麻痹神經(jīng)睡覺，這肯定不現(xiàn)實(shí)。凡病找其根源，不要總想著越俎代庖，總指望用人的研發(fā)的產(chǎn)品來取代體內(nèi)自身的功能。這對(duì)醫(yī)商來說，無疑是賣藥的好時(shí)機(jī)。但對(duì)患者來說，不是真正解決疾病的方法。而神經(jīng)導(dǎo)能療法從根本上來解決這一疾病。引領(lǐng)一個(gè)無藥時(shí)代的到來。有人說那不斷了醫(yī)藥商的財(cái)路？我們不能這么講，而是在探討人類疾病的最終解決問題。
有人說，今后的Al時(shí)代，機(jī)器人會(huì)把脈，會(huì)“望聞問切”看病。這是中醫(yī)的再發(fā)展。而把完脈，看完病，也得開藥方，從這一點(diǎn)上講，神經(jīng)導(dǎo)能療法自己辨證，自己治療，不用針，不用藥，還是神經(jīng)導(dǎo)能療法先進(jìn)！因此，現(xiàn)在我們探討的就是怎么解決疾病的方法的問題。
醫(yī)術(shù)的發(fā)展在于傳承。而我為什么建議人們來學(xué)習(xí)價(jià)值連城的神經(jīng)導(dǎo)能療法。就是為了讓一個(gè)人學(xué)會(huì)之后，救己療親，幫助社會(huì)，傳承千秋萬代！
雄關(guān)漫道真如鐵 懸壺濟(jì)世苦且艱
文/王保江
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.2.2日
蒙師親授導(dǎo)能療法，循經(jīng)導(dǎo)氣，調(diào)身養(yǎng)心。日積月累，漸入佳境，身心俱泰，氣機(jī)暢達(dá)。師門絕學(xué)，惠澤蒼生，弟子定當(dāng)精進(jìn)不輟，以報(bào)師恩。
——跨越古今的生命探索之旅
神經(jīng)導(dǎo)能療法河南省分會(huì)會(huì)長(zhǎng)
神經(jīng)導(dǎo)能療法世界研究總會(huì)會(huì)長(zhǎng)
神經(jīng)導(dǎo)能療法文學(xué)雜志社社長(zhǎng)
神經(jīng)導(dǎo)能療法紅十字會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
神經(jīng)導(dǎo)能療法慶典活動(dòng)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)
文/王保江
圖/來自網(wǎng)絡(luò)
2025.2.3日
在探索生命奧秘的征程中，中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法猶如一盞明燈，照亮了人體這個(gè)浩瀚宇宙的未知領(lǐng)域。它的誕生，不僅是一次醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新，更是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)智慧的現(xiàn)代詮釋。
一、命名的深意：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美交融
"神經(jīng)"二字承載著跨越時(shí)空的醫(yī)學(xué)智慧：
"神"字既是對(duì)中醫(yī)始祖神農(nóng)氏的致敬——這位嘗百草、制九針的醫(yī)藥先賢，開創(chuàng)了中醫(yī)藥學(xué)的先河；又與當(dāng)代醫(yī)學(xué)中"神經(jīng)""神經(jīng)元"的概念形成跨時(shí)空對(duì)話。"經(jīng)"字則連接著《黃帝內(nèi)經(jīng)》的傳世智慧與經(jīng)絡(luò)學(xué)說的千年傳承，體現(xiàn)了對(duì)中醫(yī)精髓的繼承。
二、理論的演進(jìn)：從傳統(tǒng)根基到現(xiàn)代創(chuàng)新
命名沿革
從最初的"中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法"到如今的"神經(jīng)導(dǎo)能療法"再到"中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法"，名稱的演變折射出理論體系的成熟過程。這一變化既尊重了中醫(yī)傳統(tǒng)，又彰顯了理論的獨(dú)立性。
1、理論創(chuàng)新
以中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論為根基，融合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)知，"中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法"構(gòu)建起獨(dú)特的理論框架。這種創(chuàng)新不是對(duì)傳統(tǒng)的背離，而是對(duì)中醫(yī)智慧的現(xiàn)代化詮釋。
2、探索的意義：架起傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的價(jià)值不僅在于其調(diào)理治療效果，更在于它成功架起了傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代認(rèn)知之間的橋梁。這種跨越時(shí)空的對(duì)話，為醫(yī)學(xué)發(fā)展提供了新的思路，也為人類探索生命奧秘開辟了新的路徑。
在未來的醫(yī)學(xué)探索中，中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法將繼續(xù)扮演重要角色，既是傳統(tǒng)智慧的傳承者，也是醫(yī)學(xué)創(chuàng)新的開拓者。這種雙重身份，使其在醫(yī)學(xué)發(fā)展史上具有獨(dú)特而深遠(yuǎn)的意義。
三、經(jīng)絡(luò)學(xué)說與血液循環(huán)理論：東西方醫(yī)學(xué)的雙重視域。
1、認(rèn)知范式的哲學(xué)分野
東西方醫(yī)學(xué)對(duì)人體運(yùn)行機(jī)制的詮釋呈現(xiàn)兩種認(rèn)知維度：
（1）臟腑中心論：經(jīng)絡(luò)學(xué)說以五臟六腑為能量樞紐，構(gòu)建起"氣-血-精"循環(huán)系統(tǒng)，體現(xiàn)中醫(yī)整體觀思維。
（2）心臟中心論：現(xiàn)代血液循環(huán)理論以心臟為動(dòng)力核心，建立"動(dòng)脈-靜脈-毛細(xì)血管"運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，代表解剖實(shí)證路徑。
2、認(rèn)知演進(jìn)的科學(xué)啟示
（1）歷史局限中的智慧閃光
古代醫(yī)家提出的"經(jīng)路是血之通道，血為氣母，氣為血帥"學(xué)說，雖將經(jīng)絡(luò)與血管系統(tǒng)混同，卻暗含能量代謝的原始認(rèn)知。這種認(rèn)知偏差恰是前科學(xué)時(shí)代觀察方法的必然產(chǎn)物。
（2）現(xiàn)代解剖學(xué)的認(rèn)知澄清
隨著顯微技術(shù)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)界明確：血液運(yùn)輸依托血管系統(tǒng)的物理結(jié)構(gòu)。
3、經(jīng)絡(luò)體系的建構(gòu)邏輯
古代醫(yī)者通過三個(gè)層面的系統(tǒng)觀察：
（1）宏觀層面：確立"十二正經(jīng)"，"奇經(jīng)八脈"。
（2）中觀層面：發(fā)現(xiàn)三百六十穴位構(gòu)成。
（3）微觀層面：提出"經(jīng)氣"的運(yùn)作機(jī)制。
四、傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代價(jià)值
這套建立在氣機(jī)運(yùn)行基礎(chǔ)上的理論體系，雖不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的分子生物學(xué)解釋，卻在五千年臨床實(shí)踐中展現(xiàn)出獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
1、這種跨越時(shí)空的醫(yī)學(xué)智慧啟示我們：傳統(tǒng)理論的現(xiàn)代詮釋不應(yīng)是簡(jiǎn)單的科學(xué)驗(yàn)證，而應(yīng)是通過跨學(xué)科對(duì)話，構(gòu)建更完整的人體認(rèn)知圖景。
2、中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型：科學(xué)范式與文化認(rèn)知的雙重突破
五、認(rèn)知革命：跨越文明的醫(yī)學(xué)對(duì)話
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法進(jìn)入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域，標(biāo)志著中醫(yī)理論完成了從經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)向?qū)嵶C科學(xué)的范式轉(zhuǎn)型。這一轉(zhuǎn)變既是科學(xué)發(fā)展的必然選擇，也是歷史演進(jìn)的邏輯結(jié)果。國際學(xué)術(shù)界對(duì)中醫(yī)理論的認(rèn)知障礙，本質(zhì)上是兩種文明體系的對(duì)話困境——在缺乏東方哲學(xué)積淀的認(rèn)知框架下，經(jīng)絡(luò)與穴位理論難以獲得準(zhǔn)確詮釋。
1、理論創(chuàng)新：科學(xué)實(shí)證的范式突破系統(tǒng)性理論構(gòu)建
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法創(chuàng)新性地建立了覆蓋全疾病譜系的理論，這一突破性成果體現(xiàn)在：
以科學(xué)實(shí)證為基礎(chǔ)的理論框架。
（1）系統(tǒng)化的疾病認(rèn)知體系。
（2）可驗(yàn)證的調(diào)理治療方案。
2、動(dòng)態(tài)化演進(jìn)：該理論體系具有顯著的開放性特征：
（1）持續(xù)擴(kuò)展的理論內(nèi)涵。
（2）不斷提升的認(rèn)知維度。
（3）不斷優(yōu)化的調(diào)理治療方案。
六、方法論創(chuàng)新：科學(xué)研究的典范
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的研究模式體現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)研究的本質(zhì)特征：
1、嚴(yán)謹(jǐn)性保障。
2、創(chuàng)新性驅(qū)動(dòng)。
3、跨學(xué)科的研究方法。
4、突破性的理論創(chuàng)新。
5、前瞻性的臨床應(yīng)用。
六、文明互鑒：醫(yī)學(xué)發(fā)展的新范式
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，為中醫(yī)走向世界提供了新的范式。它既是對(duì)中華醫(yī)學(xué)智慧的傳承與創(chuàng)新，也是對(duì)人類新醫(yī)學(xué)文明的重大貢獻(xiàn)。這種創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單的理論更替，而是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的自我超越，展現(xiàn)了中華文明兼容并蓄、創(chuàng)新發(fā)展的特質(zhì)。
中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的成功實(shí)踐證明，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型不僅可能，而且必要。它為我們提供了一個(gè)文明互鑒的典范，展現(xiàn)了中醫(yī)理論在新時(shí)代的生命力和創(chuàng)造力。這種轉(zhuǎn)型既是科學(xué)發(fā)展的必然選擇，也是中華醫(yī)學(xué)對(duì)世界新醫(yī)學(xué)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
作為關(guān)乎人類健康福祉的革新性醫(yī)療體系，中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的理論建構(gòu)必須秉持矢志求真的學(xué)術(shù)品格——這正是師父始終堅(jiān)守的核心理念。中華民族作為擁有深厚文明積淀的偉大國度，其傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)亟需實(shí)現(xiàn)范式革新。自中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法傳承至今，短短十一載光陰，其理論體系已歷經(jīng)數(shù)次重要迭代。從初版框架到中期，再到最新，每一次更新都凝聚著師父深入研究的智慧結(jié)晶。這種快速演進(jìn)的速度，讓學(xué)習(xí)的弟子們感到應(yīng)接不暇。
這種理論體系的持續(xù)更新并非偶然，而是源于師父每日不懈的深入研究。每當(dāng)新的研究發(fā)現(xiàn)取得突破，師父都會(huì)及時(shí)將其納入授業(yè)大綱，確保傳承內(nèi)容始終處于前沿。這種持續(xù)的更新機(jī)制，既是對(duì)醫(yī)學(xué)智慧的傳承，也是對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的積極回應(yīng)。
七、生命的禮贊與醫(yī)學(xué)的使命
在這蔚藍(lán)星球上，人類生命的演化譜寫了一曲壯麗的史詩。每個(gè)生命都是宇宙饋贈(zèng)的奇跡，值得我們以敬畏之心珍惜呵護(hù)。在人類文明進(jìn)程中，政治領(lǐng)袖們致力于化解沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾，而醫(yī)學(xué)工作者則肩負(fù)著守護(hù)生命健康的崇高使命。
現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)雖已建立起全球化的診療體系，但其發(fā)展軌跡卻呈現(xiàn)出值得深思的悖論：在追求技術(shù)突破的過程中，某種程度上偏離了與自然和諧共處的初心。然而，這恰恰提醒我們，醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)局限于單一范式。
與此同時(shí)，隨著科技的日新月異，從輪船到飛機(jī)再到航天技術(shù)的發(fā)展，我們見證了人類不斷前進(jìn)的腳步。傳統(tǒng)中醫(yī)如果繼續(xù)停滯不前，固守舊法，將無法跟上新時(shí)代的步伐。實(shí)際上，中醫(yī)作為中華民族智慧的結(jié)晶，絕不能被遺忘或忽視，它不僅需要傳承，更需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的研究成果便是中醫(yī)創(chuàng)新發(fā)展的例證，展示了中醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合，這也是推動(dòng)人類全面進(jìn)步的重要一步。因此，中醫(yī)必須與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)發(fā)展，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。
在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民正迎來前所未有的繁榮發(fā)展時(shí)期。然而，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形成鮮明對(duì)比的是，近幾十年來疾病譜系的快速變遷與人民健康需求之間的矛盾日益凸顯——醫(yī)療機(jī)構(gòu)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)已成為普遍現(xiàn)象。在此背景下，深化醫(yī)學(xué)研究、推進(jìn)中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法的傳承與創(chuàng)新具有重大戰(zhàn)略意義。針對(duì)"健康時(shí)無需學(xué)習(xí)"的短視觀點(diǎn)，必須明確指出其謬誤：老齡化社會(huì)的到來意味著每個(gè)人都可能面臨衰老相關(guān)疾病的威脅。作為子女，是否已為父母的健康未雨綢繆？面對(duì)環(huán)境污染、食品添加劑、轉(zhuǎn)基因食品及新型病原體等多重健康風(fēng)險(xiǎn)，我們是否為自身及下一代的健康筑起防護(hù)屏障？古訓(xùn)有云："生于憂患，死于安樂""人無遠(yuǎn)慮，必有近憂"。唯有樹立健康危機(jī)意識(shí)，踐行預(yù)防醫(yī)學(xué)理念，方能真正掌握健康主動(dòng)權(quán)，實(shí)現(xiàn)"手中有糧，心中不慌"的從容境界。
八、“中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法”彰顯其深厚的中醫(yī)文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的調(diào)理治療理念。
師父要求弟子們積極參與臨床實(shí)踐，秉持“有病治病，無病保健”的原則。通過自我提升和照顧家人，不僅能夠增進(jìn)個(gè)人和家庭的健康，還能為社會(huì)提供更多的幫助和支持，大力推廣“中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法”，同時(shí)保持謙遜謹(jǐn)慎的態(tài)度。通過有效的宣傳策略，不僅可以擴(kuò)大調(diào)理治療方法的影響力，還能樹立專業(yè)、可靠的形象。
勤于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并善于積累。這不僅是提高個(gè)人醫(yī)術(shù)水平的關(guān)鍵，也是推動(dòng)“中醫(yī)神經(jīng)導(dǎo)能療法”發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＭㄟ^不斷的學(xué)習(xí)，我們可以更好地服務(wù)于患者和社會(huì)。
