話說知青（散文）
作者：莫善賢
朗誦：孔祥會
我是1969年元月下鄉(xiāng)的知青，曾經(jīng)當(dāng)過五年知青，也算是一個老知青了?，F(xiàn)在，我來說說我理解的知青，也算一家之言，因為，我只是知青的一員，沒有權(quán)利代表知青。
知青現(xiàn)象前前后后延續(xù)了十多年。我們國家幅員遼闊，各地的知青有不同的情況。有的知青去了生產(chǎn)隊，有些去了農(nóng)場，林場。在“后知青”時代，社會對知青眾說紛紜、褒貶不一。評價知青的多數(shù)是局外人，是沒有知青經(jīng)歷的人說知青。
這種情況是存在的，社會上有一批研究知青的人，或是對知青話題感興趣的人。偏頗的情況是會有的，杜撰的成分是會有的，就是知青也難以把知青說個清楚明白。知青這個復(fù)雜的話題，也真的難以說清。
什么是知青？知青是1969年下半年，由偉人發(fā)動的一場上山下鄉(xiāng)運動出現(xiàn)的主角。那時的學(xué)生，后來稱為老三屆，再后來慢慢延續(xù)到不是老三屆的學(xué)生，在中學(xué)讀書的人。上山下鄉(xiāng)的，通通被稱為知青，也叫知識青年。
當(dāng)時，無論有沒有學(xué)歷，有沒有知識，都叫知識青年，只要你上過中學(xué)，哪怕是初一，都是知青。更有甚者，有些高小學(xué)生也被列入知青。有很多知青是由當(dāng)年文革的紅衛(wèi)兵、紅小兵演繹過來的。他們有滿腔的熱情，聽從偉人的指揮，上山下鄉(xiāng)干革命。
上山下鄉(xiāng)當(dāng)知青是沒有門檻的，那個時候唯成分論盛行，對知青的政策很寬松，無需政審，也不用體檢，愿意去的要去，不愿意去的也要去。但也有歧視的政策，下鄉(xiāng)的知青每人在政府那里可以領(lǐng)到一床被子，一床蚊帳。我在的縣城，家庭成分不好的知青，只能二選一。要么要蚊帳，要么要被子。去農(nóng)村是當(dāng)時的一股潮流，影響著千千萬萬的家庭?，F(xiàn)在要說清楚知青現(xiàn)象是比較困難的，知青文化不僅要設(shè)及知青，還要說當(dāng)時的農(nóng)村和農(nóng)民。
當(dāng)時，農(nóng)村是人民公社體制，也就是集體所有制。土地等生產(chǎn)資料是集體的，集體勞動、集體分配。生產(chǎn)隊來了知青，共同使用生產(chǎn)隊的生產(chǎn)資料。一起創(chuàng)造收入。農(nóng)民也不會有拒絕之心，不會覺得知青來到生產(chǎn)隊會扯薄他們的“被窩”，而是共同勞動，共同生活。
許多地方的生產(chǎn)隊還比較喜歡知青的，因為知青生龍活虎，是生產(chǎn)隊的好勞動力。村里人也很愿意幫助知青，知青，美其名曰是到農(nóng)村接受貧下中農(nóng)的再教育。至于再教育的內(nèi)容是什么？現(xiàn)在看來也只能是勞動。這里所指的學(xué)習(xí)，不是學(xué)習(xí)文化。沒有文化的人能夠教育有文化的人嗎？那是改造他們。把知青改造成為合格的農(nóng)民。在這個過程中，知青確實有很多東西要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)勞動的技能，學(xué)習(xí)農(nóng)村的風(fēng)土人情，適應(yīng)農(nóng)村的環(huán)境。
知青是一個很大的群體，據(jù)說全國當(dāng)時有2000多萬知青。當(dāng)年的知青是不知道他們?yōu)槭裁匆睫r(nóng)村去的，只知道是領(lǐng)袖號召。有邢燕子、董家根等知青現(xiàn)身說法，農(nóng)村是一個廣闊天地，到那里是大有作為的。真正下去以后，并非知青所想象的那樣。要知道，所謂的大有作為。很大程度只是一句空話。
知青要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，自食其力，掙工分養(yǎng)活自己。這一下農(nóng)村，有的去了十年八年，有的去了三年五年，有的去了一兩年。后來知青逐步的回城，招工、招干、讀書。這也是一個很復(fù)雜的過程。能很快出去的，多數(shù)都是根正苗紅的紅五類子弟，家庭成分差一點的，還得繼續(xù)的扎根農(nóng)村。
知青的故事說不完，當(dāng)時時髦話題是與天斗，與地斗，與人斗。也不都是其樂無窮的。更多的是苦不堪言。當(dāng)年的農(nóng)村多數(shù)沒有跨越溫飽線，干農(nóng)活使用很原始的勞動工具，用犁和耙來犁田耙田。用鋤頭、瓜子、鐮刀來勞動。蓑衣斗笠是必備的農(nóng)具，也是護身的用品。
很多年過去了，知青都回城了，也成為了七十左右的老人家了。過去有說，知青是困惑的一代，艱辛的一代，艱苦的一代，被埋沒的一代。對這些評價，我沒有特別在意，因為過去的已經(jīng)過去，失去的青春不可能返老還童，蹉跎的歲月已經(jīng)虛度，只能用回憶來慰籍那顆受傷的心。
我不想聽溢美之詞，也不愿意接受任何褒貶。知青沒有驚天動地的壯舉，但無愧于那個時代，該忍耐的忍耐了，該承受的承受了，該付出的付出了，該犧牲的犧牲了。插隊落戶算工齡，算是對知青的一種精神和經(jīng)濟補償，對這樣的政策，知青們是感激不盡的。
知青是一場運動，知青是一段歷史，知青是一代人的記憶，知青是那個時代年輕人的蹉跎歲月。知青命運，知青故事，知青精神在傳為佳話，作為當(dāng)年的知青，個中甘苦，唯有自知。
【作者簡介】莫善賢，廣西融安人，現(xiàn)居廣州。曾受聘任為中山大學(xué)（嶺南大學(xué)）兼職研究員，大粵網(wǎng)專家智庫專家，廣東省未來預(yù)測研究會高級顧問。中國金融書法家協(xié)會會員，廣東省書法家協(xié)會會員，廣州市書法家協(xié)會會員，中國詩歌學(xué)會會員，國際華文詩人筆會會員，廣東省作家協(xié)會會員。九十年代開始詩歌創(chuàng)作，詩歌在海內(nèi)外文學(xué)刊物均有發(fā)表。出版《閱讀名片》《七蒂蓮花》等七本詩集。詩觀：生活里有詩，詩在生活里。著作：傳記《不經(jīng)意的拐點》（上下冊）、（70余萬字），以口述歷史的方式，通過手機寫作。介紹了作者的經(jīng)歷、履歷和心路歷程。從一個知識青年，成長為高級經(jīng)濟師，詩人、作家、書法家的過程。書中《知青生活》生動地講述了作者在木賴當(dāng)知青的經(jīng)歷和鄉(xiāng)土文化。以及作者通過學(xué)習(xí)在認知明理方面的提高；與書法、繪畫、詩歌、等方面藝術(shù)家交往的故事?！吨嗌睢菲略凇稌岳缥幕瘋髅健肺膶W(xué)平臺、今日頭條、都市頭條連載刊登。
【朗誦簡介】孔祥會，天津市濱海新區(qū)國有企業(yè)退休人員，喜歡朗誦，愿用我的聲音帶給您的快樂。
微信公眾號平臺《江南詩畫藝術(shù)院》創(chuàng)建于2016年1月31日，《桃花藝苑》創(chuàng)建于2016年4月20日，《紅月亮詩畫藝術(shù)社》創(chuàng)建于2016年6月21日，《曉犁文化傳媒》創(chuàng)建于2017年6月21日。今日頭條《紅月亮詩畫藝苑》頭條號創(chuàng)辦于2018年6月18日（1月9日注冊），百度《桃花藝苑》創(chuàng)辦于2020年4月3日，都市頭條《曉犁文化傳媒》頭條號創(chuàng)辦于2020年10月5日。以文交友，文學(xué)之旅與您同行，美文美聲與您共賞。
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