鷹暮窮途（135）
作者/三木秉風(fēng)（周鳳森）
中華文化精神及其魅力是永恒不變的
中國社會在如何進行頂層設(shè)計的完美構(gòu)筑中，曾出現(xiàn)了新文化與舊文化之爭，出現(xiàn)了三民主義到共產(chǎn)主義國共血腥之爭，出現(xiàn)了計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟之爭，出現(xiàn)了資本主義與中國特色社會主義之爭。從表面看似乎是路線之爭、制度之爭、意識形態(tài)之爭，其實最終將是民族文化與外來文化之爭！即構(gòu)筑中國夢的靈魂思想基礎(chǔ)到底是什么??？
近代脫離傳統(tǒng)文明軌跡的時間應(yīng)在民國初年，當(dāng)時剛剛從清朝封建統(tǒng)治中解放出來的中國文化先驅(qū)們，憤怒地將拳頭砸向中國的禮教代表“孔家店”，并打出了“自由、民主、科學(xué)”的資本主義口號，開展了轟轟烈烈的五四“新文化”運動。一百多年過去了，資本主義制度的倡導(dǎo)者孫中山先生將民族生存希望寄托在“三民主義”為主的資本主義制度上。一百多年過去了，舊中國的文化傳統(tǒng)基本打破，而新文化運動的成果又是什么呢？“民主，自由，人權(quán)”這些外來概念在東方世界能否適應(yīng)？在中國文化土壤里能扎根到什么程度？是否與中國水土相符？中華文明的傳統(tǒng)理性思想能否與外來文化相容？
我們先從西方幾百年的民主發(fā)展歷程來看西方民主的發(fā)展過程。民主是什么？民主就是人民當(dāng)家做主！就是人民主宰自己的事情！即西方所謂的大事小事一人一票！然而西方民主的決策過程實際就是不同集團利益的博弈過程，人道主義的援助過程就是一個表為文化滲透實為經(jīng)濟掠奪的殖民過程，人權(quán)主義的干預(yù)過程就是一個侵略過程。三百年資本民主歷史已經(jīng)證明，資本主義民主的最終目的就是通過民主決策這一博弈平臺，使民主資源中所蘊含的經(jīng)濟利益通過政治調(diào)整進行重新配置，而這些資源流向基層百姓手中的卻很少很少，大量財富滾滾裝進了“民主”資本家口袋里，造就了無數(shù)的億萬富翁與貪婪蠹蟲。
百年中國中當(dāng)資本帝國文化如潮水般滾滾而來時，也許有人樂此不倦，也許有人心生憂慮。中華傳統(tǒng)文明能否延續(xù)？在青蛙被逐漸滾燙的溫水煮死之前，會默默地沐浴在暖流的快感里；秋蟲被初寒凍死之前，會沉浸在果瓤深處的甜蜜享受里。因為大多人只享眼前利益不管子孫后人的青山綠水了，從官場到民間各類享樂主義已然流行。
鴉片戰(zhàn) 爭讓中國雄獅變成羔羊！而在中國羔羊面前，幾百年來西方帝國的狂妄與傲慢，大都猶如死亡前的回光返照，自古脫離民心的霸權(quán)就是帝國滅亡之始。一代一代西方世界性帝國的產(chǎn)生與消亡，猶如過往云煙一去不返。東方這只雄獅是選擇帝國文化走西方帝國更替的擴張老路，還是回歸民族文化走出自己的東方特色的社會道路，全世界都在注目觀望，“中國模式”的內(nèi)容到底是什么？
回首1997年東南亞爆發(fā)了此地有史以來的第一次金融危機，曾經(jīng)活靈活現(xiàn)的“小龍小虎”，剎那間紛紛陷入金融懸崖。十年后當(dāng)金融危機這一幕重新在北美上演時，曾是東南亞金融危機的始作俑者，也品嘗到了由次貸危機引發(fā)的金融苦果的滋味。中國的《易經(jīng)》告訴我們，陰陽互變，晦極陽生。歷史總是這樣，宇宙大律也許在冥冥之中安排好了一切，只是人類就是不情愿相信這些，所有事情寧愿等待科學(xué)或?qū)嶒炄プ鞒龆ㄕ?。然而歐洲的千年科學(xué)歷史證明，所有的科學(xué)定論最終都會被后人無情推翻，幾乎無一例外，而很多中國人卻寧愿相信“科學(xué)”就是真理！
東方的理性文化歷經(jīng)百世爭鳴依然燦若繁星。與西方的科技、文化、思想等不斷被后人推翻或更新相比，東方土壤中所存生的哲學(xué)、文化、思想等卻出現(xiàn)驚人的穩(wěn)定性。中醫(yī)文化，易經(jīng)文化，三教九流，孫子兵法等軍事思想等等，這些在二千余年的社會實踐中沉淀下來的思想，像埋在地下的壇裝老酒愈久愈香。中華大地上的五十六個民族就像一個大家庭，只有長期民族和諧與穩(wěn)定才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的民族傳統(tǒng)文化。反觀歐洲，從古中東、古希臘、古羅馬帝國時期就開始內(nèi)部分裂，民族越分越多，國家越分越小，力量越分越散。而中華民族不管分裂過多少次，最終都會歸于一統(tǒng)，此為“分久必合，合久必分”，西方人永遠搞不明白是什么力量讓東方世界具有如此向心力？ 這便是太極文化高度認同而使然！
文化是世界民族文明的沉淀！每個民族在長期的繁衍生息過程中都會形成的具有鮮明特色的本民族傳統(tǒng)文化，各個民族的傳統(tǒng)文化共同構(gòu)成了世界文明歷史。這些文明扎基于不同地域的方方面面，而今的人們大都不去體察 “百姓日用而不知”的身邊文化了。世界四大文明古國，已經(jīng)消失三個，中華文明之所以恒久不衰，就是因為我們享有世界最好的文化，而其中最高尚、最持久、最有魅力的就是我們承載幾千年的傳統(tǒng)經(jīng)典文化即易經(jīng)文化。中國文化的幽香和思想卓越之處，在于品味者需用靈魂感悟而非用五官品嘗，而文化精神及其魅力是永恒不變的。
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領(lǐng)域走過了九年，為將“世界大同，天下一家”的人類命運共同體宣傳深入人心，使更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽作者積極融入到文明文化的傳播隊伍當(dāng)中，感受作為炎黃子孫的驕傲與自豪，踐行“文以載道，大化天下”的文化使命，為文化普世貢獻力量！在充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，體現(xiàn)一個文人的高風(fēng)亮節(jié)，是真正大愛無疆的中華文人典型代表！
編者按語：文化是民族的靈魂！傳承優(yōu)秀文化是民族的責(zé)任和使命。以三木秉鳳（周鳳森）先生為首的【世界大同文化傳媒】創(chuàng)建以來，一直在弘揚傳播民族優(yōu)秀文明文化，增強民族文化的軟實力，為實現(xiàn)民族文化自信而努力奮斗。
