張文頗賦
序曰：邙山蒼蒼，洛水泱泱。千載帝都，從來仁德流芳；百代衣冠，自古善行綿長。今有文頗張公，繼先賢之遺風，開盛世之新章。扶貧協(xié)會副會長，持守本心；河洛大地赤子，情暖八荒。余觀其行止，若春霖潤物，秋月澄江，遂作此賦以彰其德。
若夫寒梅傲雪，總在苦寒時節(jié)。張公扶貧，常懷惻隱之心。昔年訪貧嵩縣，見茅屋頹垣，老嫗倚門垂淚，稚子蓬頭無裳。公乃解衣推食，躬親操持，不三日而新舍起，逾旬月而產(chǎn)業(yè)興。其行若何？似伏羲授漁，非止?jié)?；如大禹?dǎo)洪，更開活源。每至深冬，必攜米面油鹽，踏冰河，穿寒林，令鰥寡得溫飽，使孤殘有依憑?；騿柶涔剩唬?quot;吾見饑寒如己饑寒，豈能坐視？"此等仁心，堪追子產(chǎn)遺愛，范公襟懷。
至若春風化雨，最宜潤物無聲。公之助學，尤見深情。伊川有李氏子，聰穎好學，然家貧幾輟。公聞之惻然，自初中至大學，十載資助未曾間斷。今其子已列清華門墻，每念及此，輒向北長揖。更有助學基金，名曰"河洛朝陽"，已助寒門學子三百余眾。每歲重陽，必邀受助學子登高望遠，曰："非惟濟困，更欲立人。"昔文正公設(shè)義莊，張公今立學田，雖隔千年，其心一也。
若論經(jīng)世濟民，公尤擅興企富民。昔年返鄉(xiāng)，見鄉(xiāng)民閑散，土地荒蕪，乃傾囊創(chuàng)辦食品公司。廠房起時，親夯地基；設(shè)備至日，共扛機樞。今企業(yè)已成，吸納鄉(xiāng)民八百余，每人月得三千錢，老有所養(yǎng)，幼有所依。更立"三不"之規(guī)：不欠薪、不裁員、不降質(zhì)。疫情肆虐之際，寧損百萬，不棄一工。此等義舉，可比弦高犒師，陶朱濟世。
至其待員工如手足，尤見赤誠。有員工病重，公連夜驅(qū)車送醫(yī)，守候三日不離。又設(shè)"慈孝金"，凡員工雙親年逾古稀者，月補五百；子女升學優(yōu)異者，另有嘉獎。昔孟嘗養(yǎng)士，不過三千；今張公恤下，惠及萬家。每至中秋，必與員工圍坐，親分月餅；歲末寒冬，輒赴車間慰問，手遞姜湯。此等情義，非商鞅徙木之信，實有吳起吮疽之仁。
至若鄉(xiāng)村振興，公更顯擔當。在孟津，引牡丹種植，使荒山變花海；于偃師，倡鄉(xiāng)村旅游，化舊宅為民宿。尤善"授漁"之道：教村民電商運營，令山貨直抵京津；授農(nóng)家烹飪技藝，使巧婦能調(diào)珍饈。昔管仲通貨積財，今張公授技富民，雖古今異時，其功相類。
贊曰：洛水之陽，有德者昌。文頗張公，古道熱腸。扶貧如冬日暖陽，助學似春風化雨，興業(yè)若砥柱中流，恤下同慈父心腸。其德也，可比龍門之巍?。黄湫幸?，正如伊闕之湯湯。昔有白居易開八節(jié)灘，今見張公惠河洛川。善行天下，德被四方，誠為當代鄉(xiāng)賢之典范，河洛文明之榮光！
