傅賀楠賞析楊旭先生的五律?《題龍》
昆侖生異彩，華夏起祥煙。
駕霧乾坤轉(zhuǎn)，騰云日月懸。
呼風凝瑞露，喚雨潤良田。
欣看龍飛處，春光耀九天。
1. 龍 與 自 然
自然力量的象征：詩中的龍能“駕霧乾坤轉(zhuǎn)，騰云日月懸”“呼風凝瑞露，喚雨潤良田”，展現(xiàn)出龍具有掌控云霧、扭轉(zhuǎn)乾坤、呼風喚雨等強大能力，它是自然力量的象征，代表著自然中那些神秘、強大且不可捉摸的力量，能對自然環(huán)境產(chǎn)生重大影響，如帶來風雨滋潤大地等，體現(xiàn)了龍與自然現(xiàn)象的緊密聯(lián)系，仿佛是自然力量的主宰者或調(diào)節(jié)者。
自然景觀的映襯：“昆侖生異彩，華夏起祥煙”描繪出一種宏大而神秘的自然場景，龍在這樣的背景下出現(xiàn)，為自然景觀增添了神秘色彩和祥瑞氛圍，龍與壯麗的自然景觀相互映襯，共同構(gòu)成了一幅充滿奇幻色彩的畫面，暗示著龍是自然世界中不可或缺的神秘元素。
2. 龍 與 人類
帶來福祉：龍“呼風凝瑞露，喚雨潤良田”，它所帶來的風雨能夠滋潤良田，保障農(nóng)作物的生長，從而為人類提供充足的食物，這體現(xiàn)了龍對人類社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要意義，是人類生活福祉的保障者，反映出人類對龍能帶來風調(diào)雨順、五谷豐登的美好期盼。
文化象征：龍在詩中象征著吉祥、美好和強大，“欣看龍飛處，春光耀九天”表達了人們看到龍出現(xiàn)時的欣喜以及對美好未來的憧憬。龍承載著人類的文化信仰和精神追求，是中華民族的精神象征，代表著中華民族的強大、騰飛與繁榮，凝聚著人們對美好生活的向往和對民族昌盛的期盼，在人類文化中具有極其重要的地位。
作者：楊 旭
楊旭，筆名：晨曦、菊潭散人，1982年生，河南西峽縣人，本科學歷。系河南省作家協(xié)會會員，中國民間文藝家協(xié)會會員，中國散文學會會員，中國楹聯(lián)學會會員，中華對聯(lián)文化研究院研究員，北京華夏詩聯(lián)書畫院研究員，河南省楹聯(lián)學會理事?，F(xiàn)任中國楹聯(lián)學會網(wǎng)絡委員會副秘書長，西峽縣詩詞楹聯(lián)家協(xié)會主席，西峽縣新聯(lián)會詩詞楹聯(lián)家分會會長，西峽縣民間文藝家協(xié)會副主席，西峽縣泰盛楹聯(lián)文化服務中心主任。西峽縣人民陪審員。西峽縣特邀行政執(zhí)法監(jiān)督員。先后擔任西峽縣第九屆、十屆、十一屆政協(xié)委員。南陽市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（楹聯(lián)）項目代表性傳承人。擔任《詩聯(lián)家》雜志、《聯(lián)齋》微刊主編。出版散文集《翰河春水》，主編詩聯(lián)集《成風化人潤龍鄉(xiāng)》等書籍，出版?zhèn)€人楹聯(lián)作品集《晨曦閣聯(lián)稿》《虛靜齋聯(lián)稿》（一卷、二卷、三卷），創(chuàng)作各類楹聯(lián)作品近4000副，多副作品被雕刻懸掛，偶有獲獎。組織召開“江尊禹楹聯(lián)作品研討會”，主持申報“楹聯(lián)習俗”市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，主持舉辦“西峽香菇”、“西峽獼猴桃”“西峽傳樹爭做”“西峽財富新城”等主題楹聯(lián)征賽活動。
