觀夫孟子思想，炳若日星，歷經(jīng)千載，暉映教庭。其言如璣，其義似鼎，于今之教育，蘊意無窮。
《滕文公》下，妙語流芳， “父母之命”，傳統(tǒng)彰揚；“吊民伐罪”，正道昭朗?！峨x婁》上下，成語琳瑯， “自暴自棄”，警人心防；“赤子之心”，純真葆藏?！度f章》《告子》，慧語飄香， “舍生取義”，正氣軒昂；“以鄰為壑”，勸世有方?！侗M心》諸篇，睿思盈箱， “獨善其身”，修身有綱；“盡信書否”，啟人思量。
斯諸成語，皆為精華，若智鑰啟牖，通古慧之涯。于中小學(xué)之教材，潤學(xué)子之心花，系古今教育之紐帶，綿傳而無涯。
《孟子》華章，教界尊長，熠熠生輝，韻流書庠?！遏~我所欲》，義利辨詳，如劍斬迷，心向義方。《生于憂患》，勵志之光，似燈引航，成長路暢。《民為貴》篇，民本思想，若種萌芽，人文綻芳?！案毁F不淫”，丈夫品尚，如山屹立，精神脊梁?！袄霞叭酥稀?，博愛流淌，似河潤心，德馨韻長?！半m千萬人往”，擔(dān)當(dāng)如炬，正能量揚，精神傳續(xù)。
諸多篇章，璀璨若珠，點綴教材，魅力難摹?！叭私詧蛩础?，自信可呼；“不以規(guī)矩”，規(guī)則明途。“民貴君輕”，民主初濡；“養(yǎng)浩然氣”，修身正軀?！案F獨達濟”，處世之圖；“不失赤心”，本真不污。“權(quán)衡知重”，理性可扶，皆如朝陽，澤被后孺。
且夫孟子思想，于今新詮?！靶陨啤敝f，育有基源，如土沃而種蕃，樂觀昭然。與“性惡”“原罪”，論辯千年，而“混沌”之論，新說創(chuàng)焉，人性非固，隨境而遷，個育之基，于此得全。
至于教育之樂，孔孟相沿。孔子“樂學(xué)”，顏回稱賢。孟子“三樂”，境界承傳。孟氏“五樂”，新貌煥顏，體樂身健，情樂志堅，智樂思敏，創(chuàng)樂新添，和樂境美，體系周全。自孔孟至孟氏，如蛹化蝶翩，快樂教育，時代相聯(lián)。
孟子“四端”，人性善源，惻隱仁愛，羞惡義先，辭讓禮始，是非智全。然今之世，創(chuàng)新為源，技術(shù)潮涌，社會速遷?！拔颐晌摇?，對“道”新研，“創(chuàng)新”“懷疑”，弘揚必焉。 “學(xué)問需問，疑創(chuàng)相關(guān)”，此為至言。
于是“仁義禮智”，添“創(chuàng)”新詮， “新五端”立，道德新篇。 “仁、義、禮、智、創(chuàng)”，育人格局寬。孟氏國泰，正道承傳，創(chuàng)新勇踐。 “以生為本”，教師觀鮮；“人人為師”，學(xué)生尊顯。 “大愛”“大夢”，理念昭宣， “自教自育”，范式新鐫，教育民主，課堂煥妍。
時維孟軻誕辰，二三九七年。撰文以記，敬意綿綿。思教育之本質(zhì)，探守正創(chuàng)新弦。孟子思想，燈塔高懸，照亮文明，前路綿延。
作者：文曉龍（貴州沿河名師）
責(zé)編：天立
