嶗山紀行（游記散文，1-5篇)
文/王瑞竹(青島)
從走進嶗山、認識嶗山，到熱愛 嶗山、記錄嶗山，并出版嶗山文化方 面的圖書，宣傳嶗山及嶗山優(yōu)秀的歷 史傳統(tǒng)文化的突擊年月已漸遠去。閑 暇時間翻看當年的紀行，頗有感觸。
我想介紹幾篇當年的記錄，今天先發(fā) 兩篇吧，以饗熱愛嶗山文化的朋友們。
1、《初次進嶗山8天》
記于2011年8月中旬
為什么嶗山有那么多美譽：“海 上名山第一”、“道教名山”、“海上仙 山”、“神仙洞窟”等?游過嶗山就得 到答案了。
本人愿意把游嶗山所得告訴所有 想知道的人們，以激起我們對嶗山，對青島，對我們祖國大好河山的熱愛、熱戀。本人游嶗山的起因應歸于 熱愛美術。我初中一年級放暑假的時 候，青島市中學美術教師有一次赴嶗 山八天的寫生活動。那時，我是學校 美術小組的成員，我們的美術教師劉 老師決定帶上他喜歡的兩個學生一同 前往，我和同級的一位同學就有幸參 加了這次活動。那是1962年，當時的 交通條件差，從青島市區(qū)去嶗山，只 能先乘車去幾十里路以外的李村，再 換車到北宅的什么車站，然后的路只能步行了。下車后領隊說，到大嶗， 走到大嶗就要進山了。 一行二十幾人 中，只有我們兩個學生，其他都是中 學美術教師。每人背著鋪蓋、行李卷，外加一個大畫夾。沿著鄉(xiāng)間小路，約莫個把小時，我們走到大嶗了。計劃行程第一天的目的地是嶗山 北九水。那天剛剛下過雨，當走到山 腳下時，遠處山巔方向“嘎-嘎-嘎，嘎嘎噶——"響過幾聲清脆的雷聲。
走近山區(qū)，又剛剛下過雨，空氣十分 清新，感覺很爽，精神抖擻，對從未 到過的這座大山真有快快一探究竟的 沖動。我們的隊伍速速魚貫前行，從 大嶗奔孫家村，然后經(jīng)臥龍村，我樂 村，就開始進山了。
?我樂村南端是外北九水的一水。 九水分外九水和內(nèi)九水等，內(nèi)九水在 外九水以南。我們開始由北至南進發(fā)。一水的左右兩側(cè)是高山，左側(cè)山 名為黑虎山，整個山脊就是一只向南 張望的臥虎象形石。像是在忠實守衛(wèi) 著嶗山北九水的進山大門。黑虎山前 后，進山的路約兩米寬，由花崗巖石 條鋪成，盡管石條表面沒有打磨平整 的細加工，但還是好走的。路的左側(cè) 是山體，右側(cè)下方是山澗流水。寬寬 的山澗當中盡是大小不等的“鵝卵石"。說鵝卵石，不恰當，因為放眼 望去石頭都太大，這些渾圓石有的比 房間還大，澗水從石縫中流過。滿山 澗的大小渾圓石，那么多，對于一個 從未進過大山的城市里長大的14歲孩 子來說，是十分新奇的，印象特別深 刻。
一路走來，一路觀賞，特別興 奮。高山、綠樹、野草和鮮花都比不過滿山澗的“鵝卵石”景象新鮮。興頭 還未過去，在山路左側(cè)的草地上，大 家又發(fā)現(xiàn)了在城市里從未見過的鮮活 植物“托盤”,就是草莓。野草莓只是 個頭小了許多，只有常見草莓一半大 小，外形是一樣的，自然我們很欣喜。一邊走，一邊采摘，觀賞著，品 嘗著，還真是草莓的味道，只是略酸 了一點。這種摘采野果的景象，過去 只在童話書在中見過，這次在嶗山， 我終于體驗了一把。
當走到一處約20多度的上坡時， 遠遠望去有一座山峰很獨特，領隊說，那是駱駝頭，駱駝峰位于外六水，它位于山路的左側(cè)，山路右側(cè)則 是從北九水流下的一條山澗河流，河 流再右邊是滿山郁郁蔥蔥的松樹。當 我們走過駱駝峰，再回望駱駝頭時， 覺得這象形石更氣派，伸著筆直有力長脖的駱駝頭，傲視著遠方，更逼真，更形象。于是，有人提議，停下 來畫畫吧。大家各自找好位置，準備 作畫。有人速寫，有人畫彩畫。大多 數(shù)老師在打稿畫水彩畫。而我就速寫 了一幅駱駝頭。
?當時，有一個小男孩在放牛，我曾未看到這種畫面，很感興趣，于是，就速速畫了一幅牧童放牛的鉛筆 畫，草就兩幅鉛筆畫，感覺很有收獲。大家忙活了好一陣子，又向九水 村進發(fā)了。大約不到半個小時，我們 到 了 。
九水村，說是個村，卻沒有發(fā)現(xiàn) 有個像樣子的村落。最有印象的就是 東面山坡上有上、下兩座三層別墅，
一座叫公雞樓，另一座叫母雞樓。在 山腳下的林蔭里，有一座小學，那就 是北九水小學。往西北看，西山腳下，有一座大型療養(yǎng)院，是北九水療 養(yǎng)院，這里環(huán)境幽雅，讓人感覺愜意。至于山民的山居，就沒有什么印 象了，可能當時山民一是少，再一個 是居住分散的緣故吧。
我們在這里住了三夜，分住在這 兩棟小樓里。這四天三夜，我們分頭 各處寫生。餐后，我們會在樓頂?shù)男?木亭子里小憩一下，俯瞰四周，可以 聽到由南向北的嘩嘩山澗流水聲。澗 水西面，實際上是四周，都是郁郁蔥 蔥、延綿不斷的高山。藍天綠樹，鳥 鳴泉涌。真真舒心。在這樣時候，常 常會有人唱起歌來。我們的劉老師愛 唱《金瓶似的小山》,我們會立即跟 著唱起來：“金瓶似的小山/山上雖然 沒有寺/美麗的風景已夠我留戀/明鏡 似的西海/海中雖然沒有龍/碧綠的海 水已夠我喜歡/北京城里的毛主席/雖然沒有見過你/你給我的溫暖/卻永在 我身邊/北京城里的毛主席/雖然沒有 見過你/你給我的溫暖/卻永在我身邊…....”
在北九水印象深刻的還有靛港 灣。從駐地向南走， 一直都是石條路，或石條臺階，很好走。大約一個 小時便是靛港灣了。走近這個景點， 左面，也就是東面絕壁上，離地面約 一丈左右的地方鐫刻著三個字經(jīng)六、 七十厘米的大字“潮音瀑”,仔細看來，是民國某年某人的書法。前面， 也就是南面的瀑布就叫做潮音瀑，向 著飛流直下的瀑布方向望去，只見一 架拱形小橋橫跨澗水，連接澗水東西 兩岸，小橋的前方，即南方瀑布下的 一灣清澈的山泉水，人們叫她靛港灣。水底下，可以清楚地看到大小不 等的鵝卵石。再看東西兩側(cè)，便是刀削般聳立的巖壁，直向南望去，在東 西兩座山峰之間，白色的山泉水奔流 直泄，中途的巖石像一級臺階一擋，那瀑布便濺爆出了無數(shù)的珍珠般浪花，蹦跳著隨主流奔向底部的水潭，又泛起了漫天飛舞的白浪花。那奔流 聲，那沖擊聲，加上四周絕壁的回音 共振，那瀑布就像潮水般激蕩著，回 響著。難怪前人觀后寫下了“潮音瀑” 題刻。環(huán)顧四周，欣賞美景，接下來，又是一陣子寫生忙活。
三天后，我們結束了北九水的寫 生活動。開始向嶗山北部仰口的華嚴 寺小學駐點進發(fā)。我們在領隊的指揮 下，從北九水折回北走，到了孫家村 又向東拐，走的是劈石口那條老路，先是從南北嶺走上坡山路，后又下坡 走過十八盤，經(jīng)王哥莊，直奔華嚴寺小學。這次的轉(zhuǎn)移經(jīng)過的山道路途不 近，郁郁蔥蔥的山野，有紅艷艷的映 山紅等各種花草，在一處山坡上，我 們發(fā)現(xiàn)了一大批黃色的大花，那顏色，黃的那么新鮮，那么嬌艷。有人 大聲說：“黃花菜!”于是，大家不約 而同，都采起了黃花菜。途中的收獲，增添我們不少情趣。
華嚴寺小學當時就在雕龍嘴村附 近的海邊。從小學出來，前面不遠就 是海灘。這里的環(huán)境與北九水不同， 北九水是在群山、林木、山泉和澗水 的環(huán)繞之中，給人的感覺像是畫家筆 下的山水花木風景畫。而華嚴寺小學 呢，這邊的環(huán)境雖然也是有山有水，但是感覺上卻是開放、粗狂和豪放。 小學面對的是大海，背靠的山，多是 裸露巨巖的山。這是嶗山北部大山的 特點，山峰、山脊多是亂石插天，山頂樹木極少。
?當時8月份學校放暑假，我們一 行到達華嚴寺小學全部住在一間教室。第二天一早我們準備要爬山，上 雕龍嘴后山的白云洞。早上，大家都 沒有忘記昨天采摘的黃花菜，結果一 看，晾在各處的黃花基本上都完了。 夜里又下過雨，我們涼的黃花菜粘的 粘，爛的爛，白忙活了。早飯后，我 們的隊伍出發(fā)了，直奔小學后雕龍嘴 后山的白云洞。去往白云洞的山路是 山民和道士們踩出來的步步登高的羊 腸小道，記憶深刻的是，有一段長長的山路是要穿過竹林，那感覺像是到 了祖國南方的竹林山，別有一番滋味。
白云洞是一處道觀，這里有樹齡 1300多年的銀杏。留下印象的首先是 那兩株木梨樹，八月正是木梨結果的時候，聽說白云洞的木梨樹是嶗山僅 有的棵木梨樹，很是稀罕。之前我 們就聽說過，白龍洞在日寇侵略青島 時是立了功的，當時，村民們等就是 靠上山躲進白云洞的辦法來躲避日寇 的。
1962年那會兒，白云洞還有道 士，進了道觀，右邊有間牲口屋，里 面好像是一頭拉磨的驢。再往前走好 像是伙房，道士在燒火為我們煮開水。之后，我們在主廳喝茶、聊天。 我發(fā)現(xiàn)，大廳北墻上方懸掛著大匾， 匾上的油漆皮，一塊一塊地有像擦滑 板一樣的往下方滑落的痕跡，這自然 是白云洞長年云霧繚繞的結果。
白云洞的結構是，有一塊巨大的 巖石像屋頂在洞的上方，被支撐在左 右的巨石上，是一天然屋頂，洞的前 方是人工砌上的墻壁和門窗。白云洞內(nèi)的空間很寬敞。
第三天，我參加了老師們在華嚴 寺的寫生。華嚴寺周圍也有密密麻麻 的竹林，當然還有松樹等別的樹木。 華嚴寺給我的印象是荒蕪破敗的，只 有寺院的山門尚好，特別是山門上方 的大匾，金色的大字“華嚴寺”,加上 紫色的底子，神秘莊嚴，讓人肅然起 敬?？墒?，進了山門看到的卻是另一 番景象，只見遠遠走著一位老尼姑， 還有傾倒的殿堂。加上雜草叢生，真 是一片荒涼景象。我隨老師在山門坡 下畫了一幅水彩畫 … ..
八天后，我們結束了這次嶗山采 風活動。從華嚴寺小學返青時，正值 雨過天晴，就是因為下過雨，漫水橋 不能通車，所以，我們不得不步行了 一整天，從華嚴寺小學經(jīng)過仰口， 一 直走到李村去，才能坐上返回青島的市郊車。我一個只有14歲的初一學 生，背著鋪蓋、行李，和大畫架，跟 隨老師們走啊，走。到李村時，天已 經(jīng)黑下來了。我們坐上回青島的末班 汽車。汽車一開，發(fā)動一震，我感到
我的腳已經(jīng)不是我的了，像酥了一樣。現(xiàn)在的嶗山，真是舊貌換新顏了。汽車可以繞嶗山一周，而且，山 中，還不止一條汽車路，今非昔比了!八天的嶗山寫生任務完成后，緊 接著在青島市文登路小學舉行了“青 島市中學美術教師嶗山寫生畫展”。
我們跟隨老師經(jīng)歷了這次善始善終的 嶗山寫生活動，增長了見識，嶗山也 深深印在了我們的心中。
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?2、《深山尋邱詩石刻》
2011年8月22日多云
今天我?guī)е鴮ふ覎魃绞滩⑴恼?留影的任務來到嶗山。想繞嶗山一周，認識嶗山，尋找丘(處機)詩刻 40首等。不是像半個世紀前那次到嶗 山，可以休閑，觀賞，細細的盡情接 受大自然的賞賜，享受和品味人間仙 境所有的山海奇觀和人文遺產(chǎn)。今天 是急急忙忙來完成任務的。
我今天打算，從嶗山的南端走到 北端，走遍嶗山的幾個主要景點，第 一天先對嶗山有一個總體感覺。在走 馬觀花的同時，不特意去尋找某一處 刻石，只管拍攝順路碰到的即可。為 什么這樣做?就是時間緊。
1998年，我為嶗山文化館英譯 了嶗山古詩詞一百余首，這組詩詞本 打算供書法家寫，出版畫冊。后來出版的畫冊里只選用了其中的21首(連 同英譯文)。次年，我選出100首成 冊，準備出版，被告知出版此書“出 力不討好",因而100首出版一事擱淺。這次，我只選出刻在巖石上的詩 詞，準備出版，出版社同意了。有編 輯建議說，既然這些詩詞是刻在巖石 上的，就應當把這些詩詞石刻拍攝下 來，讀者閱讀此書就如同進到嶗山實 地游覽。好!這個主意正和我意，之 前我就這樣要求過會攝影的朋友一塊 來操作這本書，可是被拒絕了，理由 是“別人都照過了”,我看是人家不感 興趣。今天，由我這個不甚懂攝影的人來自己做，實在不自信，那位編輯 鼓勵了我。現(xiàn)在，書稿在出版社，就 等著這批照片了。
清晨，我備好一小暖瓶熱水， 一 個饅頭，半包青食的餅干，小相機和幾頁打印好的嶗山景點路線圖，手提 著就出發(fā)了。我從香港東路與嶗山路 的對接路口乘車，這里的公交車站是 松嶺路站。經(jīng)過這里到嶗山南線的車 很多，有直達的臺東來的104路、輪 渡經(jīng)團島來的304路，還有一些得中 途換車的301路車等等。我乘304路，沒有一個小時就到大河東站了， 這里就是嶗山南線的入山口，嶗山大 河東客服中心在這里，從這里換乘嶗 山景區(qū)內(nèi)的大巴，大巴可以將游客帶 到嶗山的各個景點。
約20分鐘后大巴到了第一個停車 點“八水河景區(qū)”,停車場的右面，就 是南面，是一望無際的大海，左面，就是北面，是連綿不斷的嶗山。在水 泥地面停車場的北側(cè)，有一處醒目的 油成大紅色的大字“海上名山第一嶗 山”,遠遠看去，每個大字至少有三米高。大字是陽刻在經(jīng)過人工處理過 的巖壁上的，巖壁至少有15-20米高，巖壁前面，有水塘、花壇，中央 的臺座上塑有一只大大的海螺。很是 壯觀。大字題刻的東面，也就是停車 場的東北側(cè)，有花崗巖臺階，直通山 上的上清宮、明霞洞等一些景點。我 想，中途的景點不能下車看，得繼續(xù) 前行。先乘車趕往嶗山最著名的道觀 太清宮，那里的石刻多呀。從八水河 景區(qū)停車場到太清宮，很快，也就行 駛了一刻多鐘吧。一來到太清宮，在 太清宮南墻外，映入眼簾的是一渾圓 石，上刻隸書大字“道教全真天下第 二叢林”,陰刻，字徑約30厘米。 一 銅板鑲嵌在題刻落款處，上鐫：“宋 慶元元年乙卯，真人邱長春、劉長生 同他道侶五人號曰七真，由寧海之昆侖山來游嶗山，止于本宮，講道傳 玄，宏闡教義，道眾大悟，各受戒 律?！蹦┦穑骸拔罕旧茣?。
拍照罷，我馬上進廟，先去找丘 處機真人的十首詩。進廟后，最先碰 到的卻是康有為的詩刻。詩刻于太清 宮后山崖壁上，為嶗山著名之刻石，觀賞者絡繹不絕。我停下來，觀看、 拍照。整篇長詩是鐫刻在像黑板一樣 平整的略黑色大理石上的，大理石石 板鑲嵌在巖壁上。字比較小，石刻周 邊又有樹木遮陽，拍攝出來的詩文不 太清晰，不太好認。于是，我就多角 度，前后多拍了一些，還拍了一些特 寫。不管怎樣，還是認出來了。詩刻 全文如下：“天上碧芙蓉，誰擲東海 濱； … ... (略)。此乃葵亥(公元1923年)五月康有為來青賦詩。
太清宮的丘處機十首詩詩刻離康有為詩刻不遠，再往后山方向走就看 到了。這十首詩保護的也很好，這里 和白龍洞的二十首詩一樣，都有800 多年的歲數(shù)了。我很幸運，在一天之 內(nèi)都看到了。趕緊拍照留影。這十首 詩很清晰，拍照很成功。詩刻全文為：“長春真人于大安乙巳年到此作詩十首煙嵐初別上清宮，曉色依稀路 徑通?！?.. (略)。詩歌于庚寅年十 一月上石”,刻在太清宮三皇殿后之 山石上。約兩公尺見方，字徑約五公 分。據(jù)《嶗山太清宮志》載：“嘉定二年己巳(公元1209年),即金大安 元年，邱祖由膠西來本宮說法闡教，居數(shù)載，始回萊州昊天觀，臨行時復 留詩十首。”上石年“庚寅”為公元1230年，南宋紹定三年，金哀帝正大 七年。是年為邱長春逝于北京白云觀 后之第四年，與題詩年月相距二十余載。據(jù)說，此詩當為太清宮道士代筆 并上石鐫刻。
太清宮石刻很多，先觀瞻、拍攝 了丘處機和康有為的詩刻，對太清宮 有一大致了解，其他石刻，以后再說 吧。已近是11點了。馬上乘大巴返回 八水河景區(qū)吧。車返回到八水河景區(qū) 已經(jīng)是11點半了。在八水河景區(qū)入山 口的臺階處，這里很干凈，我坐下來 喝了點熱水，胡亂吃了一點東西，吃 飽喝足了，便快速登山，奔向上清宮。我走得快，經(jīng)過了龍?zhí)镀?，及?水庫，穿過樹林和竹林，頂多有40分 鐘吧，上清宮到了。我一進道觀，便 打聽丘處機在這里的十首詩。說是在 西院，真好找，詩銠于上清宮玉皇殿 西墻外之渾圓石上。石已下陷，字幾 沒土中。字徑十公分左右，楷書。此 詩10首詩為大安己巳年(公元1209年)邱長春所題。詩刻之上部自右而 左橫書“鰲山上清宮”。十首詩的字面 從朝向東南一直鐫刻到朝向正南。在 十首詩的正上方刻有五個正楷大字：
“鰲山上清宮”。全部詩文如下：“長 春真人作詩十首醮罷歸來訪道山，山深路僻海灣環(huán)。 … .. … (略)。詩歌于庚寅年十一月上石朝真橋石匠張伯川呂直卿修善甫刻至正九年(公元1349年)"。找到丘處機上清宮的十 首詩后，今天來上清宮的主要目標就 達到了。
今天已無時間再往上走去明霞洞 等地方了。得趕緊回返。速速下山，只用了30多分鐘， 一直是跑下山的。 又坐上大巴，中途太清索道沒有下 車，不到一個小時鐘，幾十分鐘吧， 華嚴寺停車場到了。還沒有停車時， 就遠遠看到在砥柱石上的四個大字“山海奇觀”。下車后，趕忙跑向停車 場東北角的砥柱石，朝東的巖面上鐫 “山海奇觀”四個大字。字徑約2米，為昔日嶗山最大的石刻。拍攝完結， 已經(jīng)是下午2點多了。沒能往山上走，也就是沒能去華嚴寺，下一次吧。接著又坐上大巴，直接去了仰口 風景區(qū)?？傊?，先乘車繞嶗山看看究竟，有一個大概印象。 一直到了終點仰 口 。
仰口，是嶗山北線的入山口。來 這里，可以從市里走我經(jīng)過的路線， 也可以直接乘公交車走濱海大道，穿 過仰口隧道，到達仰口。不管是從青 島市里出發(fā)，還是從青島市北部的李 村、城陽等處出發(fā)，到嶗山仰口的公 交車都很多，很方便。仰口這里可以游覽、觀賞的自然和人文景觀很多、 很多。我終于到仰口了，很興奮的、 急匆匆的沿著花崗巖石條鋪就的約兩 米寬的進山路，開始登山。 一路上， 石條路鋪設很規(guī)整。開始進山時，石 條山路是小坡度的，緩緩的向上。走 一段，就有一段石條臺階，山路坡度 慢慢的大起來。山路基本上是在林蔭 里，沿路兩側(cè)多是高高的松樹，也夾 雜著一些落葉草木。走在這樣的山道 上很是享受，盡管我?guī)е蝿?，走?快，顧不上細細品味和充分享受這一 切，但還是感到了這里的清新、幽靜，特別是感覺自己的大腦浸潤在這天然氧吧里，清清靜靜、毫無雜念。 我舒舒服服地往前趕，快到太平宮時，我第一次真正意義上注意到了嶗 山山里的石刻，那時在進山石條路的 左側(cè)，也就是路的南側(cè)。石條路的前方出現(xiàn)了十幾蹬臺階，在最上層臺階 的左側(cè)有一巨巖，好像刻有什么大字，從巨巖再往左看，有一更大的巨 石。遠看，巨石朝東的面上有規(guī)整豎 刻的文字，像是律詩。我喜出望外， 三步并作兩步，走出石條路， 一邊扳 開帶刺的洋槐枝條， 一邊在長滿雜草 的樹從里，向坡上的巨石走去。小坡 雖不長，但沒有路，加之在這8月份 的時候，除了雜草樹木外，令人緊張 的是嶗山的毒蛇“土嗆子”。幸好，我 沒碰上，因為我總是不斷的用樹枝敲 打著前方的草木。我站在了在嶗山尋找到的第一首律詩石刻面前，趕忙打 開小相機，對準詩刻就拍，生怕拍不 到似的。左左右右、上上下下，換了 幾個角度拍攝，可留下了不少照片。 確定詩刻照片拍好了，我又繼續(xù)爬坡 南移，找題刻“疑是幻境”的拍攝位置，因為舊石刻“疑是幻境”與楊澤的 五律同石，只是字面向南，不在一個 方向。舊石刻“疑是幻境”是“丁丑冬 月”“孫文斌題”。石刻“疑是幻境”不 屬于詩刻，是題刻，不是我這次的拍 攝任務?？墒俏蚁?，既然來了，碰上 了，就拍吧。反正詩刻、題刻等都屬 于石刻，這些照片資料早晚是需要的。又是一頓忙活，將舊石刻“疑是 幻境”的照片拍好。
這會兒，我便迅速撤離這可怕的 草叢，來到石條路上?，F(xiàn)在已經(jīng)可以 說，今天沒有白來嶗山，因為不管多 少，我已經(jīng)找到石刻了，詩刻“上苑” 和題刻“疑是幻境”。于是，在這安全 的石條路上，我開始欣賞起這初次見 面的詩刻。這是一首明代即墨縣令揚 澤的詩，詩前豎刻“上苑”二字，下面 豎刻“楊澤”,隨后豎刻八行五言詩文。詩刻全部文字為：“上苑楊澤上 苑盤松陣，半山宮殿深。麟峋深石洞，爛漫疊花簪。峭壁文苔篆，巉巖曲鳥吟。仙人橋嚇水，聲響戛鳴琴?！睋?jù)記載，此詩由杜頌琴書，是 1981年上石的。拍攝完畢，我關上小 相機，掛在脖子上，喝了幾口熱水，拾掇起尼龍?zhí)岽?，又開始登山。決定 先去太平宮。那里面有不少石刻。
太平宮很快到了。進山門后，左 右一看，遠遠就看到左側(cè)院子，即西 園，里面有石刻。不由分說，我就拐 進了西園。啊!西園確實寶貝不少，有“仙人洞”、“龍涎”等題刻，還有古、今詩刻。又是急忙拍攝。由于時 間緊，還要走多地，這一次，只能拍 攝最需要的“太平宮即事二首”,詩刻 于太平宮東南隅眠龍石中央。下署： “正德已亥仲秋晦日奉敕巡察海道，獻陳海波道人。牛鳴世書，元中命刻 石。”詩刻于明正德十年(1515年),為嶗山較古之刻石遺跡。作者 應為牛鳴世，人謂“牛僉事”。詩曰： “綠樹依稀侶雁行，玉泉錯落水淙淙。 … .. … (略)”
“太平宮即事二首”詩刻照片拍 好，我立即又竄到東院等各處掃了一 眼，快速奔向太平宮北面的白龍洞，因為那里有丘處機真人著名的詩刻20 首。我?guī)缀跏且宦沸∨芟铝松?。又?入山口處，向北拐，不遠處再向西拐，經(jīng)過一段滿是渾圓石的山澗，開 始爬山，在滿是松樹等的上苑山東北 麓，在不遠的山坡上，遠遠就看到巨 巖下的白龍洞了。
走近白龍洞，看到丘真人的詩 刻，我震撼!八百年前的詩刻遺跡，其規(guī)模，其氣勢，是嶗山詩刻的唯一!詩刻書寫規(guī)范、美觀，鐫刻工整 細致，完好無損，古今觀止。白龍洞 為全真道教七真之一邱長春修真處。 洞額刻邱長春詩(七絕)二十首。字 徑十余公分，規(guī)模頗巨，刻功頗佳， 為嶗山最負盛名之刻石遺跡。此20首 詩為邱長春所題，于金泰和戊辰年(公元1208年)上石。本人拍攝照片 后，將詩刻全部文字記錄如下：“東萊即墨之牢山，三圍大海，背負平川，巨石巍峨，群峰峭拔，真洞天福 地，一方之勝境也。然僻于海曲，舉 世鮮聞，其名亦不佳。予自昌陽(今 萊陽)醮罷，抵于王城永真觀，南望 煙靄之間隱隱而見，道眾相邀，遷延 數(shù)日而方屆，遂閑吟二十首易為鰲山，因暢道風云耳。棲霞長春子書。 卓犖鰲山出海隅，霏微靈秀漫天衢。
群峰削蠟幾千仞，亂石穿空一萬株。 道祖二宮南鎮(zhèn)海，王明三崮北當途。 知是物外仙游境，不向人間作畫圖。 … .. … (略)。末署泰和戊辰三月日(公元1208年)棲巖洞主紫悟真(人),刊石野人王志新，劉志 寬。”
白龍洞丘詩拍攝完畢已近是3點 40多了。對仰口有了大致了解，其他 景點，如獅子峰，還有上苑山的覓天 洞，壽字峰等等，計劃以后再說。今 天的任務基本完成，該下山返回了。 待來到仰口風景區(qū)標志碑時已經(jīng)是4 點多。我決定乘公交車，從嶗山的北 線回家。最后，先坐的383路公交車 到嶗山海大停車場，又轉(zhuǎn)乘382路一 直就到家了?；氐郊乙呀?jīng)是六點了， 一天外出大概11個小時。今天終于克 服了“萬事開頭難”的說法。我相信“好的開始是成功的一半”,因為有了 一個好的開始，雖然有點累，可是很 高興。洗澡、吃飯，然后將照片輸入 電腦，編碼存檔。今天有了第一組嶗 山石刻照片。烏拉!
3、《尋韓夢周詩刻等》
2011年9月30日 晴
今天要赴太平宮及周圍，尋找韓夢周詩刻等。在車站仔細看了站牌，選乘了110路汽車，110路直達仰口，車費3.5元，是按站計費車。中途不用換車就快，一個多小時，不到九點就到嶗山北線的仰口了。
今天天好，湛藍的天空，清新的空氣，心情特好。上一次來時，多云，拍照不太理想。去太平宮途中，又將題刻“疑是幻境”重拍了一次。這次，既清晰，又好看，綠色更綠，藍天更藍。
來到太平宮山門前方，遠遠望去，約三四米寬的由花崗巖石條鋪就的石板路一直往山門通去，接近山門處，登上約20級臺階就可以進入太平宮山門了。在石板路的左側(cè)（西側(cè)）是太平宮建筑的花崗巖石屋山，右側(cè)（東側(cè)）則是一灣碧水，有一簇簇荷葉平鋪在水面，更有荷花盛開其間。迎面山門及宮墻內(nèi)外的參天大樹及墻外山坡上、水塘邊的草叢竹木，多層綠色環(huán)繞著這道教宮殿，更加之這綠水藍天和幽靜，好一座仰口海灣上的“海上宮殿”。我舉起手中的小相機，把這美的瞬間盡收其中。
上次進太平宮，就是到西院看了看。這次先到了東院，進東院，滿院的花草樹木。直走，再向左拐，迎面是從東到西約一人高的壩沿，有臺階可以登上更高的庭院，正北一溜平房，有道人進出，像是他們的宿舍。庭院中央，有鐘塔和一旁的龜馱石碑。我趕快走近仔細查看。因為我的任務是尋找詩刻，所以，最后的目光定格在石碑陰面韓夢周的七絕上。詩刻為隸書。詩文為：
“聞說仙方蛇化龍，
昔人曾此得相逢。
丹砂也是癡人夢，
好聽半夜太平鐘?！?/font>
前面刻有“太平宮”，末署“韓夢周詩”。
韓夢周的七絕拍攝完畢，離開太平宮，我又轉(zhuǎn)到宮西面的山坡上拍照。這里有猶龍洞，洞口朝東方，洞的上方是巨巖“混元石”，在猶龍洞的洞額上刻有兩句詩文“云是老子曾過此，后看濟北黃石公?！蹦┦稹靶劣蠒櫻孜洌可蝙i”。
忙完沈鵬的詩刻，又向巨巖的南面看，只見有一大片刻石文字，定睛看，是道德經(jīng)的石刻。文字為“太上玄元 道德經(jīng)”。
“太上玄元 道德經(jīng)
道可道，非常道，名可名，非常名。無名，萬物之始，有名，萬物之母。故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其微，此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。大德十一年趙孟頫*書。”
經(jīng)文鐫于猶龍洞南側(cè)之摩崖上，字徑40厘米，刻12行，每行字數(shù)不等。（* 趙孟頫：（公元1254-1322年）宋太祖子秦王德芳之后，因賜第湖州，故為湖州人。字子昂，號松雪道人。入元，以程詎夫薦，官刑部主事，累官至翰林學士承旨。孟頫詩書畫皆自成家，書稱趙體。）
從猶龍洞下來，在太平宮前遇上王道長。我便打聽題刻“寅賓洞”在哪兒。順著道長的指引，我繞到太平宮的后（北）面，又轉(zhuǎn)向太平宮的東面。一座不太高但是挺出眼的山崗，山峰就是惟妙惟肖的象形石“獅子峰”，獅子昂首向西，獅身的南側(cè)刻有三個橫排大字“獅子峰”，末署“愈修題。我找到一個合適的位置，觀望獅峰，拍照留影，藍天綠松襯托著獅峰，陽光下的象形石“獅子”峰，格外雄偉逼真，是嶗山仰口上苑山的一大奇觀，禁不住要感嘆大自然的鬼斧神工！
從獅峰南側(cè)轉(zhuǎn)向西側(cè)，在獅峰前胸下方的巨巖壁上，豎刻著一首藍田的七律。詩文為：
“高峰危坐臨滄海，
暮雨蕭騷冷似秋。
潮落潮生天地老，
月圓月缺古今愁。
金丹負我何時就，
碧海娛人可暫留。
誰識遠游輕舉意，
請從漁子買扁舟。
明藍田詩于獅子峰蔣維嵩”
再繞獅峰向北、向東轉(zhuǎn)，踏石蹬可以上獅峰。有題記刻在獅子峰獅子口內(nèi)，字為豎排，字徑約15厘米，文上橫書“獅子巖”三字。文為： “嘉靖癸巳（嘉靖十二年，即1533年)秋九月二十五日同北泉藍田觀日出于峰上，其弟藍亦在，石亭陳沂”。
再登高，可以直達獅首頂部，這里豎刻著清·高密監(jiān)生孫風云的七律一首。文為：
“獅峰觀日出
東方曙色漸相侵，
棲鳥驚飛聲滿林。
霞彩千條天蔟錦，
洪濤萬里涌溶金。
魚龍變化神工力，
山水奇觀客子心。
料得塵世應未覺。
眾生大夢尚沉沉。
峰頂?shù)脑娍塘粲爸?，下獅峰時，在獅峰北側(cè)巨石堆成的一個洞口上方，突然看到了題刻“寅賓洞”，前面還刻有“石亭”，心中為之一動，找到了！題刻位于上下獅子峰必經(jīng)之洞口，字鐫于洞額，字徑約25厘米，篆書，為明代進士陳沂所書，署名石亭，石亭乃其號。明大學士陳沂，于嘉靖葵巳九月二十四日（公元1533年），登上苑獅子峰，于顛峰洞口，篆書“寅賓洞”，并題七律“獅峰詩”在洞內(nèi)南壁，豎排鐫刻。這是陳沂手書丹石壁錈刻真跡。文為：
“潮涌仙山下，
樓臺俯視深。
赤闌橫海色，
碧瓦下峰陰。
片石千年跡，
孤云萬里心。
舉杯清嘯發(fā)，
振葉欲空林。
陳沂收獲不小，真的要下山了。下了獅峰，來到太平宮東墻外的時，發(fā)現(xiàn)了當代詩人臧克家的詩刻，一首七絕，豎排鐫刻在一巨巖上，字面朝南。臧克家，著名詩人。三十年代曾在青島大學讀書的著名詩人臧克家，在1980年應邀為修復嶗山古跡題詞時，將原作的一首七絕相贈，此詩不是為嶗山所書，全文為：
“黃金足赤從來少，
白璧無瑕自古稀。
魔道分明濃劃線，
是非不許半豪移。
臧克家 辛酉初夏”
拍照后，我又轉(zhuǎn)到太平宮后，只見一巨巖的南壁上豎排鐫刻（清）山東撫軍崔應階的“聞曉鐘登獅峰觀日出”詩一首，那心情，真像是發(fā)現(xiàn)了寶貝，于是，又趕緊拍照。崔應階的詩文為：
“枕上初聞曉寺鐘，
起來月色尚溶溶。
拏舟來探蛟人室，
拄仗聊登獅子峰。
碧浪已浮滄海日，
白云猶鎖萬山松。
眈游千里誰言老？
選勝搜奇興頗濃?！?/font>
這次太平宮之行，不僅找到并拍攝了韓夢周的七絕詩，還有了意想不到的其他收獲。我真高興！
4、《赴劈石口尋詩刻》
2011年10月2日 多云
今天的任務很明確，就是去找一首詩，這首詩刻在劈石口的劈石上。劈石很出名，我見過它的照片，一高大巨石，自然裂為兩片。好像生生被“一劈”兩開，真像兩片大大的荷花瓣。一首七絕就鐫刻在其中一片巨巖上。這里原來就是一條山路經(jīng)過的地方，從孫家村處的“仰口隧道”口附近至劈石口的這條山路基本上是西南-東北走向，路旁的南北嶺教堂是在19？？年建立的，這條一直可以通往王哥莊的路劈石口因此而得名，少說有100余年歷史了。有記載，劈石的裂縫中可行人走馬。對于劈石及上面的詩刻我十分好奇。今天決定專門前往尋找。查看了路線，一早就出發(fā)了。
像往常一樣，帶好熱水一小暖瓶，又外加一個礦泉水瓶的涼開水，一包方便面，一半饅頭。在樓下小鋪買了一小代五香花生米。這次，不用手提了。所帶之物統(tǒng)統(tǒng)裝進了一個雙肩包。上兩次爬山，提著東西爬，占了一只手，這只手不能扶，不能抓，不方便，不安全。
這次的路線屬于嶗山中線，北九水線。從北線中途大嶗前面的孫家村下車進山。下車后，在公路邊的小岔路上，遠遠看到停著一輛吉普，我趕緊前去打聽劈石口。吉普上倆人像父子，父親模樣的人說，你上來吧，拉著你。我想到的事情，這么巧，謝過后，我上了車。談話中得知他們是當?shù)厝?。約莫走了2-3公里，在一家農(nóng)家宴餐館前，車停下了。這是他們家開的餐館。下車后，他們告訴我，順著路一直往上走就看到了，在路的右邊。表示感謝后，我開始前行。這條汽車土路能有約6米寬，從孫家村開始，經(jīng)過南北嶺直至最高的劈石口，然后下山，再經(jīng)過18盤，繞來繞去山路可直通王哥莊，是通往嶗東必經(jīng)之地。靜靜的行走在這條山路上，沒有碰到其他行人，只是偶爾有小汽車跑過。漫山遍野繁茂的草木樹叢，和不時飄過的泥土的芳香，以及遠遠山居傳來的狗叫，當然還有藍天、陽光，此時感到全身心都浸潤、沐浴在大自然中，沒有了思維，或者說主動停止了思維，只是看，聽，嗅，享受著大自然給予的陽光、空氣、藍田、綠樹和山中的幽靜組成的這人間仙境！
享受著，行進著，當然也尋找著。突然，遠遠看到在盤山公路的右側(cè)樹叢里有一巨石，那巨石高約10米，在其周圍草木樹叢的襯托下，蔚為奇觀。當走近劈石時，才可以看到劈石的兩瓣，在上山路上看到的只是劈石的右半，就是西半，上面鐫刻有“劈石天開”四字，呈田字形排列，可倒讀，亦可環(huán)讀，均能成句，字徑1米。末署“辛丑年冬修德”。青島市修德書，1983年1月8日開鑿。
站在路邊劈石的近旁，可以看到左右兩半。右半（西半）的側(cè)面刻有劈石口詩，是（明）即墨縣丞周璠的一首七絕，青島市書法家杜頌琴書。詩刻于1982年。文為：
“蓮花片片削空青，
華岳分峰仗巨靈。
更向嶗山揮玉斧，
洞天有路不常扃。
明沭陽進士周璠劈石口詩 杜頌琴書”
觀瞻、拍照結束，就在這路邊休息一會兒。起得早，雖然還不到10點鐘，渴了，也想吃東西了……
在下山的路上，向西望去，只見一道道山從濃綠到淡綠，漸遠漸淡，加之今天多云，霧氣蒙蒙的天氣，朦朦朧朧，看不清楚遠方，夢幻一樣。挺好。不過，也真想有登高“一覽眾山小”的愿望。等上巨峰找這種感覺吧。
《嶗山紀行》之五
以探尋嶗山歷史遺存，特別是詩刻、題刻為目標的走進嶗山有200余趟。結果是理想的。搜尋獲得的從西晉到唐宋元明清及近代的石刻資料已經(jīng)編纂出書：編著出版圖書有《嶗山題刻今存》《嶗山詩刻今存》《詩畫嶗山》等。英譯出版圖書有《詩詞百首詠嶗山》《中國嶗山》《嶗山民間故事》《〈道德經(jīng)〉求真》 等。
前兩天投送了幾篇記錄走進嶗山尋寶的散文。我想這些紀行散文大同小異，反正是進山尋找歷史遺留下來的刻石，就沒必要把200余次進山記錄都展示了。
在結束這個話題的時候，我非常欣慰的想起習近平總書記在2021年的一段講話：
“要加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，提高文物研究闡釋和展示傳播水平，讓文物真正活起來，成為加強社會主義精神文明建設的深厚滋養(yǎng)，成為擴大中華文化國際影響力的重要名片。”
今天就讓我最后再展示一次進山尋古刻石記錄吧。
《赴太清等尋李白詩刻》
2011年10月12 日 霧
赴太清、埡口、仰口，尋找李白詩刻等今天是走南線，乘坐304路車到大河東服務區(qū)換乘風景區(qū)內(nèi)的大巴進山。約八點半就到了太清宮，進去轉(zhuǎn)了一下，又看了看丘詩十首和康有為詩，出宮后，乘大巴去了下一站太清索道站，下車繼續(xù)步行不到10分鐘，路左側(cè)有一條向左拐的上山石階道。據(jù)資料講，這里就是嶗山“梯子石”東端的起點。李白的詩刻就在“梯子石”這條石條鋪成的山路上。我開始左轉(zhuǎn)登山。“梯子石”路周邊，滿山都是松樹，像是馬尾松，大都十幾米高。石條路從松林中穿過。剛剛登山不久，在路左側(cè)的巨型石崮上就看到刻了一片字，近前一看，是游記刻石“梯子石記”。鑿平巨石面，長約3米寬約2米，刻記其上，共388字，每字字徑6厘米，1980年春青島市修德書，全文如下：“梯子石記。山不險不奇，游不惡不快，窮游者莫不知之。梯子石者，亦名天梯，舊以險惡著。辛卯季春，余游九水畢，復轉(zhuǎn)而游此，過麥窯尋山麓而上，面危峰，臨大海，雖稱天險，然猶樵牧之徑也。忽值高山，亂石磊石可，荊榛滿目，似洪荒以來，從無游履踐之者。折而下，復登兩山，其勢較前峻。再一山，石崩谷裂，虎狼所不穴，猿鶴所不到，山精木魅所不游。3巖橫出，如蛟龍揚鬣，與霹雷角斗于空中，是為天門頂。舉目周視，無足跡可尋，乃先懸?guī)湎?，持之而墮于石底，神情恍惚，幾疑去天尺五。再半里即至梯子石，上之無可登，下則怪石齒齒，倒垂大海中，一側(cè)足即隨波叵去。其中一線直上，絕壁千仞，石莫能自立，鳥莫能自飛，即欲痛哭寄書，而天空地窄，四顧無人，思問一樵夫而不得。俯窺之，下有微光圓明如鏡。側(cè)身入，眾石支一石，翱翔甫定，銜尾臥其上，人從隙中過，約略下數(shù)步，仰見青天，忽成異境，蓋世俗所謂狗洞者。疾趨下，渡八水河，攀松杉而上，至其巔，望海水如綠玉，則太清宮之西峰焉。一片空明，千山紫翠，仿佛更始余民重睹漢儀，出險神稍定，乃逐步回而望之。光緒乙卯舉人林鐘柱撰，庚申年春即墨修德書?！庇盅厣铰纷吡艘欢危憧梢钥吹竭h處山坡和山頂?shù)念}刻“蟠桃峰”和“瑤池”?！绑刺曳濉蔽挥诘翘葑邮亟?jīng)之地，由峰前過。太清后七峰并列如屏，蟠桃峰為其中之一，字鐫于約40米高之摩崖上，隸書，陰刻，字徑約3米半。青島市高小巖書。 “瑤池”刻在太清宮北面的老君峰頂巨巖上，字高6.2米，寬7.3米。兩個字共占90平方米，在鐫刻仰口大壽字之前，“瑤池”是嶗山最大的刻石，筆畫深1.5米。杜宗甫題寫。 杜宗甫 (1901—1980)，又名杜嘉，字宗佛，號無咎居士。掖縣(今萊州市)人。是著名書畫、 雕刻藝術家。李白的“贈王屋山人”詩刻就鐫刻在梯子石路旁的巨巖上，這里是太清宮的后山，是青山口盤山道。李白（701-762），唐朝著名詩人。全國書法協(xié)會會員、青島市書法家高小巖書。詩刻全文為：“我昔東海上，勞山餐紫霞。親見安期公，食棗大如瓜。中年竭漢主，不愜還歸家。朱顏謝春暉，白發(fā)見生涯。所期就金液，步生云車。愿隨夫子天壇上，閑與仙人掃落花。李白寄王屋山人孟大融詩庚申春高小巌書”今天拐進梯子石，主要目的就是看看李白的詩刻，拍攝任務完成后，就立即下山去青山口大巴站了。10點多，我搭上大巴，大概半個多鐘頭到了華嚴寺停車場。想看看字徑約2米的“山海奇觀”旁邊的文字。走近仔細讀來，那是一篇“山海奇觀”書者惠齡的提拔?；蔟g題跋就刻在“山海奇觀”巨巖南側(cè)。文為：“余夙聞嶗山之勝，茲閱兵海上，裹糧往登，將至華嚴庵，見路旁一巨石，延袤七丈余，高亦五丈，詢之土人，稱為砥柱石，余徘徊其下，仰視層巒之岝崇，俯瞰大海之浩翰，煙云變滅，倏忽萬狀，真平生之奇觀也。因題此鐫諸石，兼志其由，俾后之登是山者，知余屐齒所到焉。乾隆五十六年歲在辛亥春三月，惠齡并跋”。約一個小時后，我又來到了白龍洞，看了看丘詩二十首。隨即轉(zhuǎn)到仰口上苑山的入山口，沿石條路開始上山，今天來這里主要是想去太平宮拍拍題刻“太平曉鐘”和宮外西側(cè)山坡上的題刻“猶龍洞”?？煲竭_太平宮時，又看到了路旁楊澤的“上苑”詩巨巖，我8月22日來見過的。今天我注意到，除了上苑詩巨巖外，更貼近山路的一巨巖上也刻了文字，是“華蓋迎賓”?！叭A蓋迎賓”題刻位于上苑詩刻稍西之巨石上，路旁有古松二棵，狀如華蓋，俗稱雙松迎客，因太平宮為華蓋真人劉若拙道場，故易今名。草書，陰刻，字徑約40厘米，末署“辛酉 啟云*”，高啟云曾任山東省副省長。過“華蓋迎賓”馬上就可以看到太平宮了。今天來這里，時間充裕，不必像上一次那樣急急忙忙的，可以多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看。我進山門后，首先右轉(zhuǎn)進了太平宮東院，徑直朝“太平曉鐘”石碑走去。仔細觀賞了一會兒，便開始找拍攝角度，主要想把那口鎮(zhèn)宮之寶的大鐘和鐘亭拍進畫面。這樣，碑刻“太平曉鐘”的照片順利拍攝完畢。太平宮東院鐘亭旁的原碑已毀，只留石座。1982年就地采碑石重新立之，碑的陽面刻“太平曉鐘”4字，行書，陰刻，字徑約40厘米，青島市王夢凡書。我從東院又直奔到西院，西院里刻了不少東西。這次進西院要拍拍鄒善“眠龍石”詩刻。詩刻就位于上眠龍石。這里是太平宮西南院，一長條石長丈余，蜿蜒如臥龍狀，故稱眠龍石。鄒善的這首“眠龍石”詩當年是由青島書法家王蘊華書寫。鄒善（明），號穎泉，江西安福（今江西省安?？h）人，嘉靖進士。山東提學僉使。萬歷年間，授太常卿致士。明隆慶二年（1568）游嶗，在太平宮和獅子峰留有《眠龍石》和《明明崖》刻石。在華樓山將“接官亭”易名“迎仙峴”。在他撰寫的《游勞山記》中對嶗山勝景留有評語，海之奇，盡上苑，山之奇，盡華樓。鄒善“眠龍石”詩刻文為：
“眠龍石 鄒善
奇石寄海濱，
時有潛龍臥。
鯨波幾許深，
馬鬃一滴大?！?/font>
在此詩刻的左下方還有題刻“道法自然”及陰陽魚八卦圖案刻石。
從太平宮出來，我今天又一次來到猶龍洞。上次來時匆匆看了看，拍了拍照片，今天想拍拍題刻“猶龍洞”等的特寫?！蔼q龍洞”刻于猶龍洞口，明代山東提學鄒善游嶗至此，應即墨知縣楊方升所請而書，字徑約30厘米，頗遒勁?！皠e有洞天”鐫刻于太平宮西坡猶龍洞洞額北側(cè)，隸書，陰刻，字徑約50厘米。青島市曹和薂書。拍攝畢，已經(jīng)十二點四十了。原路返回。
作者簡介：
王瑞竹。男，漢，1948年1月生 于青島，青島港灣職業(yè)技術學院退休 英語教師，中共黨員，青島市作協(xié)會 員，中華作家網(wǎng)終身制簽約作家、中 國作家文學聯(lián)盟會員。出版圖書《詩 畫嶗山》等。曾獲2021“相約七夕”第 三屆文學大賽“永恒之戀詩歌獎”、
“2023炎黃杯中外文學藝術精英賽”金 獎等獎項。
