舜三公與文昌寺
作者／王忠蒙
陰曆二月初三，是文昌帝君之誕辰日。在這個承載著厚重文化底蘊的日子里，使我想起了王氏先賢王都及由他主持修建的文昌廟。
王 都，字舜三，號誠泉，生于康熙十年五月十三日，天度王氏十五世孫。祖父王國璉，明舉人，河南武安縣令，多有惠政。父王焴，舉人，澄城教諭、咸陽教諭、永昌衛(wèi)教授。
舜三公天賦異稟，聰穎好學，幼承庭訓，博極群書。年未弱冠遂補弟子員，屢稱于學使。繼為歲貢生，授吏部候銓儒學訓導?；字?，致仕歸里，奉事高堂，承歡順時。孝行聞名遐邇，時舉孝廉。邑令荘明府，素與公以詩字文章相知，親臨于家，言舉公，公遜而謝之。高風亮節(jié)，遠近景從。
舜三公心系桑梓，急公好義。躬行善舉，三教并弘。倡修寺廟，不遺余力。此間，主持修建天慶寺、文昌廟。并應邀為扶邑、乾縣等地寺廟、道觀及學堂之立而志書碑文。如此善舉，合天意，順民心，百姓皆大歡喜！
舜三公在朝為士，在鄉(xiāng)為望。雍正五年春，倡修“文昌廟”，一呼百應，匡扶樂施者眾矣！公策化措置，鳩工庀材。夙夜匪懈，事必躬親。桑梓善士，志同道合。艱辛操持，盛緣斯舉。翌年二月初三文昌廟圓滿告竣。殿宇輝煌，宏偉壯觀。正殿坐北向南，文昌法像，尊居圣位。金身惠顏，雍容妙相，栩栩如生，龍?zhí)熨潎@！
《文昌帝君陰騭文》云，文昌帝君曾十七次化生人間，世為士大夫，為官清廉，從未酷民性烈，同秋霜白日之不可侵犯。濟人之難，救人之急，憫人之孤，容人之過，廣行陰騭，上格蒼穹。以此教化黎民，普濟群生。玉皇大帝命文昌帝君來主管世間之科考、榮祿、進退和禍福等。如是，文昌帝君成為掌管學業(yè)和功名的神祇，受到廣泛的崇拜和祭祀。?尤其在“學而優(yōu)則仕”的社會背景下，受到世人虔誠的祭祀。?
縱觀歷史長卷，王氏先祖弘開人文之化，大啟庠序之澤，耕讀傳家，詩書繼世。黌宮私塾中飽學之士，循禮文昌，學有所成。稱其資器者，蟾宮折桂，不絕簪纓。
古往今來，每年正月開啟，直到二月初三的文昌帝君誕辰日，老百姓都要舉行隆重的文昌盛會。莘莘學子，仕途門生，富商大賈等紛紜而至，進香誦經(jīng)，虔誠膜拜，以祈求增慧開智，金榜高中，福蔭門庭。族風肅整，英賢繼起。此方人心風俗之醇于此可睹也。
時至今日，逢年過節(jié)，文昌信仰、文昌文化活動仍長盛不衰！
百福駢臻，千祥云集，豈不從陰騭中得來者哉！
附錄：《文昌帝君陰騭文》
帝君曰：吾一十七世為士大夫身。未嘗虐民酷吏。救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過。廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必賜汝以福。于是訓于人曰：昔于公治獄，大興駟馬之門。竇氏濟人，高折五枝之桂。救蟻中狀元之選，埋蛇享宰相之榮。欲廣福田，須憑心地。行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥為國救民。忠主孝親，敬兄信友。或奉真朝斗，或禮神誦經(jīng)。報答四恩，廣行玄教。濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧。措衣食周道路之饑寒，施棺槨免尸骸之暴露。家富提攜親戚，歲饑賑濟鄰朋。斗秤須要公平，不可輕出重入。奴婢待之寬恕，豈宜備責苛求。印造經(jīng)文，創(chuàng)修廟宇。舍藥材以拯疾苦，施茶水以解渴煩?；蛸I物而放生，或持齋而戒殺。舉步?？聪x蟻，禁火莫燒山林。點夜燈以照人行，造河船以濟人渡。勿登山而網(wǎng)禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛，勿棄字紙。勿謀人之財產(chǎn)，勿妒人之技能。勿淫人之妻女，勿唆人之爭訟。勿壞人之名利，勿破人之婚姻。勿因私仇，使人兄弟不和。勿因小利，使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。善人則親近之，助德行于身心。惡人則遠避之，杜災殃于眉睫。常須隱惡揚善，不可口是心非。恒記有益之語，罔談非禮之言。翦礙道之荊榛，除當途之瓦石。修數(shù)百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。垂訓以格人非，捐貲以成人美。作事須循天理，出言要順人心。見先哲于羹墻，慎獨知于衾影。諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。百福駢臻，千祥云集，豈不從陰騭中得來者哉！
（作者簡介：王忠蒙，年八十五歲，天度王氏二十三世孫。）
乙巳年二月初四日
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