良渚古城為夏朝君主姒杼的王宮！
--良渚古城國家考古遺址公園考察記
王德塤
摘要
一、問題的提出。翻開報紙，就看見<良渚國家考古遺址公園——實證中華五千年文明史的圣地>來源：光明日報。我一直懷疑良渚古城國家考古遺址的年代檢測有誤，認(rèn)為應(yīng)該重新檢測。如果重新檢測不止5000年，那就是一個對不起祖先的大問題。良渚古城國家考古遺址出土物經(jīng)過我的眼學(xué)鑒定，依據(jù)采用尋龍尺場共振年份檢測儀的檢測，認(rèn)為完全能夠突破5000年陷阱。三、于是決定今年去探訪良渚國家考古遺址公園。2025政府工作報告明確提出培養(yǎng)和壯大新興產(chǎn)業(yè)，未來產(chǎn)業(yè)。加快量子科技，具身智能的發(fā)展，寒江雪藝術(shù)館開發(fā)的量子文物檢測儀應(yīng)該列入政府重點發(fā)展推廣項目。量子文物檢測儀和場共振年份檢測儀能夠做到客觀，無檢測人員心理預(yù)期的影響。這也是我們敢于試探渚遺址年代檢測這個高難度課題的底氣所在。抽樣考察簡介.寒江雪藝術(shù)館科技測年證書。南城墻石公元前3549年，距今5574年；莫角山石公元前4390年，距今6415年.南城墻石樣品：公元前3549年.莫角山石樣品：公元前4390年。四，分析新測年數(shù)據(jù)的歷史價值和意義。南城墻石距今5574年；莫角山石距今6415年。1、南城墻石跟莫角山石檢測年代相差841年，值得注意。南城墻石5574年，也大大早于官方測年。進(jìn)入到夏朝后期。2、莫角山宮殿區(qū)建于后夏③朝第七代姒杼帝時代。3、我們只是隨機取樣檢測年代以發(fā)現(xiàn)問題和探討解決問題的辦法。良渚遺址存在年代學(xué)問題不少。良渚遺址測年的不足：A、遺址群內(nèi)早期遺存少，缺乏系列數(shù)據(jù)：B、良渚遺址群內(nèi)中期階段沒有明確的測年△；尤其是早期的權(quán)級墓地沒有直接的年代數(shù)據(jù)：C、良渚古城始建年代不清楚。D、水壩等項的年代學(xué)問題比較多。這些問題，采用寒江雪藝術(shù)館的科技測年方法均可解決。五、測年方法簡介。碳14測年局限性明顯：除了時間誤差上下50年之外，就是不能對大量非碳元素的古物進(jìn)行測年。特別是對考古遺址中大量的石、玉、銅制品不能斷代。碳十四法的遺憾，一是誤差較大，二是檢測結(jié)果會受到主觀思想的影響，即容易受檢測結(jié)果心理預(yù)期的影響，從而影響到檢測結(jié)果的客觀性。不是檢測年代的唯一法寶，為落伍于時代的淘汰方法。要用也必須同科技檢測年代的方法并用。
關(guān)鍵詞
良渚考古遺址：量子科技；莫角山宮殿；后夏朝第七代姒杼帝；寒江雪藝術(shù)館
2019年6月，我參觀良渚博物院之后，曾經(jīng)將論文《禹典考釋上下》投書良渚博物院，提出過類似的測年問題。
我們懷疑的理由之一，余杭良渚古城國的近鄰都打出了“蕭山八千年”的旗號（跨湖橋遺址公園）
（王德塤攝影）：
良渚古城國家考古遺址出土物經(jīng)過我的眼學(xué)鑒定，依據(jù)采用尋龍尺場共振年份檢測儀的檢測，認(rèn)為完全能夠突破5000年陷阱。
2月24日，我們還考察了余姚七千年前的河姆渡遺址，長江文明秒殺黃河文化。發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)，高檔的越人吊腳樓，鳥崇拜傳播到了古埃及。不贊成定位于新石器時代，乃夏文明也。
浙江省有充足的太古遺址，特別是義烏橋頭遺址。我們采集了一枚樣石。王德塤采用尋龍尺場共振年份檢測儀檢測，該石頭距今11500年，為公元前9475年，為太古遺址。
在義烏橋頭村，出土了浙江省境內(nèi)最早的完整人類遺骸，被譽為：浙江第一人。因此，堯舜禹夏啟出現(xiàn)在浙江省境內(nèi)入情入理。
于是決定今年去探訪良渚國家考古遺址公園。
跨湖橋遺址公園詳細(xì)公布了其年代檢測的依據(jù)，并展示在博物館中。而良渚國家考古遺址未見展示測年證據(jù)介紹②卻在園區(qū)和說明書中鋪天蓋地的突出宣傳5000年。
2025政府工作報告明確提出培養(yǎng)和壯大新興產(chǎn)業(yè)，未來產(chǎn)業(yè)。加快量子科技，具身智能的發(fā)展，寒江雪藝術(shù)館開發(fā)的量子文物檢測儀就屬于量子科技，應(yīng)該列入政府重點發(fā)展推廣項目。量子文物檢測儀和場共振年份檢測儀能夠做到客觀，無檢測人員心理預(yù)期的影響。這也是我們敢于試探良渚遺址年代檢測這個高難度課題的底氣所在。
二、抽樣考察簡介
2025年 2月23日考察良渚古城國家考古遺址公園，課題組天使力量年代檢測儀使用者李興友陪同。
下面為南城墻遺址：
下面為南城墻遺址之東水城門：
在南城墻采得樣品如下：
考察了莫角山宮殿遺址：
采集樣品如下：
莫角山另外一面：
三、寒江雪藝術(shù)館科技測年及證書
南城墻石樣品：公元前3549年。采用量子文物檢測儀復(fù)核，結(jié)論相同。
莫角山石公元前4390年，距今6415年。采用量子文物檢測儀復(fù)核，結(jié)論相同。
南城墻石樣品：公元前3549年
莫角山石公元前4390年，距今6415年
四，分析新檢測年數(shù)據(jù)的歷史價值和意義
南城墻石公元前3549年，距今5574年；莫角山石公元前4390年，距今6415年。
1、南城墻石跟莫角山石檢測年代相差841年，值得注意。
南城墻石5574年，也大大早于官方測年。進(jìn)入到夏朝后期。
2、莫角山宮殿區(qū)建于后夏③朝第七代姒杼（zhu)帝時代
00001. 我們已經(jīng)找到了計算后夏王朝世系的基點：大禹建立的后夏王朝距今7000年④。莫角山宮殿區(qū)距今6415年。相差585年。以一代帝王65歲計算，其中還需要增加“太康失國”的兩代君主一百多年。應(yīng)該到第七代姒杼（zhu)d帝時代。
后夏從大禹開始，共有17代君主：
禹 （夏朝的開國君主，也被稱為大禹，因治水有功被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，最終建立了夏朝）1啟 （禹的兒子，繼承了禹的位置，是夏朝第二位君主）1太康 （啟的長子，夏朝第三位君主）1仲康 （太康的弟弟，繼任為第四位君主）1相 （仲康的兒子，成為第五位君主）1少康 （相的兒子，恢復(fù)夏朝統(tǒng)治，是第六位君主）1杼 （少康的兒子，第七位君主）1槐 （杼的兒子，第八位君主）1芒 （槐的兒子，第九位君主）1泄 （芒的兒子，第十位君主）1不降 （泄的兒子，第十一位君主）1扃 （不降的弟弟，繼任為第十二位君主）1廑 （扃的兒子，第十三位君主）1孔甲 （不降的兒子，扃的侄子，第十四位君主）1皋 （孔甲的兒子，第十五位君主）1發(fā) （皋的兒子，第十六位君主）1履癸（桀） （發(fā)的兒子）。
00002. 其中還需要增加“太康失國”的一百多年。
00003. 3、我們只是隨機取樣檢測年代以發(fā)現(xiàn)問題和探討解決問題的辦法
良渚遺址的年代學(xué)存在很多問題。例如良渚遺址測年的不足多多：
A、遺址群內(nèi)早期遺存少，缺乏系列數(shù)據(jù)：B、良渚遺址群內(nèi)中期階段沒有明確的測年；尤其是早期的權(quán)級墓地沒有直接的年代數(shù)據(jù)：C、良渚古城始建年代不清楚。D、水壩等項的年代學(xué)問題比較多。
這些問題，采用寒江雪藝術(shù)館的科技測年方法均可解決。
五、測年方法簡介
碳14測年
碳十四具有和其它碳原子相同的化學(xué)性質(zhì)，因此參加自然界碳的交換循環(huán)運動。由于生物體與大氣經(jīng)常發(fā)生交換，因此衰變掉的碳十四可經(jīng)常獲得補充，因此活的生物體中碳14的濃度和外界基本一致。一旦生物體死亡后，其體內(nèi)的碳十四一直衰變，卻得不到補充。
科學(xué)家就是利用這一規(guī)律，以現(xiàn)代碳十四的放射水平作為標(biāo)準(zhǔn)與測量標(biāo)本中的碳十四相比較，由此推算出含碳物質(zhì)碳十四死亡或停止交換的年代。
考古遺址中常見可供此法斷代的物質(zhì)包括木頭、木炭、植物種子、貝殼、編織物、毛發(fā)、骨頭、泥炭、含炭沉積物等等，但并不是所有的遺址都有適合測定的標(biāo)本。
C-14都放射沒了，就沒法測了，所以這個時間上限是43500年。
碳14測年局限性明顯：除了時間誤差上下50年之外，就是不能對大量非碳元素的古物進(jìn)行測年。特別是對考古遺址中大量的石、玉、銅制品不能斷代。
碳十四法的遺憾，一是誤差較大，二是檢測結(jié)果會受到主觀思想的影響，即容易受檢測結(jié)果心理預(yù)期的影響，從而影響到檢測結(jié)果的客觀性。少！慢！差！費！甚至還要付費給日本檢測。因而這是一項落伍于時代的必須淘汰的方法，決非檢測年代的唯一法寶。若要使用，也必須同科技檢測年代的方法相結(jié)合。
科技檢測的儀器
其基本檢測原理是古代石、玉、銅制品上，在古人鑿刻加工以后，就留下了量子狀態(tài)的時代信息，這些時代信息能夠長期保留下來被儀器檢測到。
目前，科學(xué)檢測的儀器有好幾種，一為量子文物檢測儀，一為場共振年份檢測儀。三為尋龍尺場共振年份檢測儀和洛陽眼年份檢測儀器。四為中藏聯(lián)年代檢測儀。五為天使力量測年法。
1、量子文物檢測儀
量子文物檢測儀是以日本的科技成果為基礎(chǔ)，在邱季端先生投入巨資后的研究成果，檢測結(jié)果可以精確到年。試制成功后舉行了新聞發(fā)布會，已經(jīng)得到社會各界廣泛的認(rèn)可。寒江雪藝術(shù)館還在廈門、上海等多地設(shè)點，為全社會進(jìn)行免費年代檢測服務(wù)。
有關(guān)量子撿測，如能再加一種儀器，兩種儀器所測的結(jié)果一樣，這樣更可靠，總比肉眼看強得多。?而且兩種儀器驗證，符合科學(xué)界公認(rèn)的原理：即經(jīng)得起盲測，經(jīng)得起實驗驗證。
場共振年代信息檢測儀能夠根據(jù)照片進(jìn)行遙測，其數(shù)據(jù)可以精確到年，以實際檢測為準(zhǔn)。
量子檢測儀正是在文博界期待新的鑒定技術(shù)出現(xiàn)的大背景下應(yīng)運而生。對于量子檢測古代藝術(shù)品而言，其技術(shù)原理不復(fù)雜，難點在于如何提取器物內(nèi)異常微弱的的量子信息、怎樣處理解讀這些信息，編碼排序轉(zhuǎn)換成時間紀(jì)年。量子檢測必須是專業(yè)人士來進(jìn)行操作。
3、尋龍尺場共振年份檢測儀
尋龍尺場共振年份檢測儀在中國道家、堪輿界、佛教界長期使用，歷史悠久，數(shù)千年來行之有效。其結(jié)構(gòu)簡單，由兩根成直角的銅棒組成，攜帶方便。古代采用竹木制作，功能相同。其檢測功能和看風(fēng)水功能的獲得，需要經(jīng)過專業(yè)人士開光，正能量。使用時是祈求，故不能使用命令語氣。筆者所用有中國佛教協(xié)會監(jiān)制的開光證，上有靈符和高僧大德的私印。
尋龍尺場共振年份檢測儀的命名是王德塤同志，并經(jīng)過中國量子檢測權(quán)威邱季端先生首肯。其弱點是檢測年代存在誤差，但判斷是否古物是沒有問題的。其優(yōu)點是能夠進(jìn)行遙測，檢測年代無上限，能夠突破量子文物檢測儀的兩萬年局限和C-14方法四萬年的局限。其檢測范圍能夠超過10萬年。
寒江雪藝術(shù)館現(xiàn)有檢測儀
1、EDX9800光譜儀
2、量子檢測儀
3、場共振年代信息檢測儀
場共振年代信息檢測儀能夠根據(jù)照片進(jìn)行遙測，其數(shù)據(jù)可以參考，以實際檢測為準(zhǔn)。遙測時，某些青銅器仿品也能夠測為戰(zhàn)國時期，這是需要注意的。
4、便攜式元素成份檢測儀
量子檢測準(zhǔn)確率如何？無論是拿古代藝術(shù)品還是時下工業(yè)產(chǎn)品，只要是在專業(yè)人士操作，就能夠準(zhǔn)確到精確年份。舉例，我們檢測茅臺酒，酒瓶上寫民國三年，即1914年，但是測出來的時候發(fā)現(xiàn)卻是1913年，為何有差別？這是因為茅臺酒廠定制的瓶子會提前制作出來。這也恰恰再次佐證了量子檢測的準(zhǔn)確性。
“一般專家看東西只能夠看到一個時期，即他們可以看到乾隆、雍正時期，但具體哪年卻看不出來，反之，量子檢測可以做到精確到具體年份。比如紅山文化早期粗糙、中期細(xì)膩，晚期精致?？偠灾?，使用量子可以進(jìn)一步為學(xué)術(shù)研究佐證觀點。”
例如，隕石文化、黑皮玉文化，年代學(xué)判斷非常艱難，但用藝術(shù)品年份檢測儀檢測下來，年份多在萬年以上，亦有5萬多年以上的。這就讓人們了上古中國人的創(chuàng)造是多么的了不起。
廈門寒江雪博物館和無錫古陶瓷研究所都有儀器檢測青銅器的合金成分。比照青銅器合金成分的年代特征，也能夠佐證年份儀器的檢測結(jié)果。
注：
良渚玉琮上的神徽，反映了一種極為古老原始的天極崇拜 鑒于這些重要成果，考古學(xué)家們公認(rèn)距今約5300年到4500年的良渚文明是中國最早的文明。 良渚文明毀滅后，其文化向山東半島、中原、河套、甘青、四川、兩湖、嶺南擴(kuò)散。考古學(xué)發(fā)現(xiàn)，山東龍山文化、陜晉石峁陶寺文化、甘青齊家文化、兩湖石家河文化、中原二里頭文化、四川三星堆文化都受到了良渚文化的強烈影響。 參考文獻(xiàn) 《反山》 《瑤山》 張忠培：《良渚文化墓地及其表述的文明社會》
2023年6月22日 - 學(xué)習(xí)歷史人文文化考古偽史我所有的視頻均可轉(zhuǎn)載(拒絕轉(zhuǎn)載后抹黑、丑化行為)。.【考古地層】從考古地層對比井頭山與以色列的籃子之考古地(井頭山之四
視屏介紹，良渚遺址檢測年代由北京大學(xué)和浙江省文物考古研究所完成。采用了碳十四測年法渚遺址群內(nèi)早期木炭之類。這些都是中期標(biāo)本。有時代局限性。姑不論此法放棄了全部無機物的年份檢測，必然造成數(shù)據(jù)殘缺。
視屏承認(rèn)良渚遺址檢年的不足：
1、良渚遺址群內(nèi)早期遺存少，缺乏系列數(shù)據(jù)：2、渚遺址群內(nèi)中期階段沒有明確的測年△；尤其是早期的權(quán)級墓地沒有直接的年代數(shù)據(jù)：3、良渚古城始建年代部清楚。4、水壩等項的年代學(xué)問題比較多。
③王德塤《上古舜帝精品手繪書法《擊敗水伯》（乾清宮藏）研究》（都市頭條，可百度搜索）：夏朝，這是7000多年前舜帝對上古文明之夏朝的首次親筆命名，從太古伏羲之女宓妃到舜帝，其間至少有兩萬年之久。這是上古一個相當(dāng)漫長的王朝。距今7000年前，大禹和夏啟建立的父子嫡傳的王朝是后夏朝。
④王德塤論文《禹典考釋》（上、下）宣讀于2019年7月8日中華首屆伏羲論壇峰會，載會議論文集頁159.可手機搜索閱讀。
良渚古城抽樣考察課題組：邱季端（組長）、王德塤、李興友、林小娟。
