“那時(shí)生活清貧，但接近土地，田間樹頭，從春上開始，就有各種長(zhǎng)出來(lái)的可以吃的東西：早春新發(fā)的草莖的嫩根，從土里一節(jié)節(jié)地拽出，挑出那節(jié)泛黃的，還沒冒出土來(lái)的嫩莖，在衣角擦去泥塊，放在口中便能嚼出甘蔗的清甜來(lái)?！?/div>
請(qǐng)注意！不，請(qǐng)記?。∵@是在“衣角擦去泥塊，放在口中便能嚼出甘蔗的清甜來(lái)?！币?yàn)?，“那時(shí)，放學(xué)到家，看衣角上所沾泥土的多少，便知當(dāng)日所接受土地的饋贈(zèng)有多少?！?/div>
“搬來(lái)一個(gè)板凳，蹬板凳上樹，一步便可以超過(guò)一隊(duì)仆仆向上的螞蟻。”
這樣的一段文字描述，是不是充滿了童趣與靈動(dòng)性？它描繪出一個(gè)人借助外在工具——板凳，試圖通過(guò)一種捷徑來(lái)達(dá)到超越的目的。板凳在這里是一個(gè)關(guān)鍵的道具，它象征著一種輔助手段，一種可以讓人快速登高的憑借。這種借助外物實(shí)現(xiàn)超越的方式是一種非常直觀的動(dòng)作呈現(xiàn)，讓我們仿佛看到一個(gè)調(diào)皮的孩子或者是一個(gè)狡黠的人在樹下搬起板凳，然后迅速蹬上去的畫面。而“一步便可以超過(guò)一隊(duì)仆仆向上的螞蟻”則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種對(duì)比效果。螞蟻是一種渺小卻又堅(jiān)韌不拔、腳踏實(shí)地努力向上的生物形象。它們“仆仆向上”，這個(gè)詞生動(dòng)地表現(xiàn)出螞蟻在攀爬過(guò)程中的那種忙碌，那種持之以恒，那種一步一個(gè)腳印，那種鍥而不舍……相比之下，人類卻通過(guò)搬板凳上樹這種方式，很輕松地在一步之間，就超越了螞蟻千辛萬(wàn)苦的努力。這一對(duì)比，是不是形成了一種詼諧而又鮮明的視覺和心理沖擊，讓我們看到了人類智慧與動(dòng)物本能行為之間的這種顯著差異。
再來(lái)看這一段，“隨著桑果的成熟，井臺(tái)邊的艾草也郁郁蔥。母親喜歡艾草香，說(shuō)艾草曬干可以驅(qū)蚊，但我只是單純地知道，聞到艾草那醒腦的香味時(shí)，就到了端午節(jié)，馬上就會(huì)吃到甜蜜的香粽……”
桑果的成熟是一種季節(jié)的標(biāo)識(shí)，它暗示著時(shí)光的流轉(zhuǎn)和自然的更迭。而井臺(tái)邊的艾草郁郁蔥蘢，“井臺(tái)邊”這一地點(diǎn)的設(shè)定，為整個(gè)畫面增添了濃郁的環(huán)境氛圍。艾草在這里不僅僅是一種植物，而且它與母親的喜好緊密相連——母親喜歡艾草香，并且深知艾草曬干后的實(shí)用價(jià)值——驅(qū)蚊，這一細(xì)節(jié)，充分體現(xiàn)出母親的許多生活智慧，都是從長(zhǎng)期的生活經(jīng)驗(yàn)中積累出來(lái)的。不僅如此，作者通過(guò)艾草那“醒腦的香味”，馬上就聯(lián)想到那“甜蜜的香粽”，于是節(jié)日的美好氛圍，便立刻躍然紙上。
如此活色生香，如詩(shī)如畫的文字，香的又豈止是五月，是夢(mèng)里？
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