編輯/冷雨
作 者 簡 介
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夢在遠(yuǎn)方：中學(xué)教師，崇尚簡約，追慕陶行知的平民教育理念，高山仰之（止），景行行之（止），雖不能至，心向往至。
主播簡介
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伊蘭吐芳：一個喜歡用文字音樂弘揚中國傳統(tǒng)文化的教育工作者?！耙陵I之濱鳴琴箏，蘭之依依沐古風(fēng)。吐哺握發(fā)勤耕耘，芳草青青桃李紅?！?/p>
青銅寶鑒:流行歌曲的人間大愛
文/夢在遠(yuǎn)方
半杯苦茶半杯酒
半句歌詞寫半天
半夜三更兩點半
半睡半醒半無眠
半生寫作半生空
半為金錢半為名
半已入土半尚存
半口氣在半力爭。
──莊奴創(chuàng)作感言
莊奴，原名王景義(xi)
1921年出生于
北平，這座古老的城邑
20世紀(jì)初的中國
故宮，紫禁城的琉璃瓦
仍散發(fā)著皇家的氣息
紅墻，圈劃著的舊習(xí)慣
根本擋不住新思潮的沖擊。
人力車穿棱于，街頭巷尾
在風(fēng)中，傳遞著生活的不易
胡同里，北平四合院錯落有致
鄰里間的寒暄，在亂世中
仍然透著“煙火的親昵”
北平學(xué)府之中，青年們滿懷朝氣
為“未來”探尋，為“真理”尋覓
新文化的火種
在北大的校園燃起
王景義的父親王步舟
是馮玉祥的下級
母親是一位大家閨秀
出身于書香門第
琴棋書畫，樣樣精通
從小就重視孩子的啟蒙教育
為了能讓他與“姐弟妹妹4個人”
健康成長，不惹事生非
專門請了一個私塾先生
系統(tǒng)將中國“古文詩詞”學(xué)習(xí)
唐詩三百首
王景義年少的時候，背得很熟
唐詩宋詞元曲的“韻律之美”
為他后來“寫詞填曲”
奠定了基礎(chǔ)的“文字根基”
他們兄妹上的
北平私立育英學(xué)校
是“小學(xué)中學(xué)一體化”的教會學(xué)校
他們從宗教信仰出發(fā)
特別重視，學(xué)生的“音樂的教育”
王景義自小
不僅有堅實的文字功底
而且還深諳“音樂旋律”
以王景義的天賦和聰明
完全有“被北平大學(xué)錄取的”能力
但后來他卻選擇了
“北平中華新聞學(xué)院”
他的老師，都替他感到惋惜
只有他的父母知道
兒子這樣做
是一種家庭責(zé)任的“擔(dān)當(dāng)和自律”
因為(日偽)中華新聞學(xué)院
是侵華日軍“北支派遣軍”
報道部，為培訓(xùn)新聞宣傳骨干
在華北，設(shè)立的“新聞教育工具”
為了鼓勵有才華的青年學(xué)子報考
所有報考者一經(jīng)錄取，就可以享受
為家人爭取一袋面粉的優(yōu)厚待遇
1937年，七七事變后的動蕩時局
“養(yǎng)家糊口”對很多人來說
是“重中之重”的問題
不知扭轉(zhuǎn)了多少人的人生軌跡
1941年，中國正處于
抗日戰(zhàn)爭的艱苦時期
在(日偽)北平中華新聞學(xué)院
己是大三學(xué)生的王景義
時年20歲
他和他的許多同窗好友
在“時局新聞中”慢慢明白了
“個體生命和祖國的命運”的關(guān)系
毅然投筆從戎
當(dāng)時這一代熱血青年
報效祖國的信仰，堅定不移
在一個下著大雪的晚上
王景義離開北平，離開父母
放棄了
馬上可以“取得文憑”的高等教育
投身于中華救亡圖存，行動中去
在王景義南跨黃河的時候
震撼于“大河奔流”的景觀壯麗
聯(lián)想到祖國當(dāng)下的深重災(zāi)難
當(dāng)然也有不忍心
“牽連家人的”安全顧慮
他將自己的姓名改成“黃河”
從此，沒有人知道他叫王景義
“黃河”兩個字
成了后來一直
陪伴他身份證上的“永久印記”
后來，他的兒子黃浩然姓“黃”
不姓“王”，也不姓“莊”
就是“這個道理”
經(jīng)過兩年輾轉(zhuǎn)
1943年，來到山城重慶的黃河
己經(jīng)不是
當(dāng)年“文質(zhì)彬彬”的王景義
他想報考“空軍飛行員”
但因為長途跋山涉水，身體太虛
需要先到重慶銅梁縣，訓(xùn)練三個月
才能轉(zhuǎn)到“成都航空學(xué)?！?/p>
從事飛行員“實戰(zhàn)演習(xí)”
遺憾的是
黃河在重慶銅梁縣
水土不服，身患重疾
當(dāng)時條件艱苦
只有靠幾付中草藥勉強將生命維系
這樣也就失去了
去成都當(dāng)飛行員的機會
身體復(fù)員后，被分配到
“重慶空軍學(xué)校，后勤基地”
兩年后，1945年
抗日戰(zhàn)爭，取得全面勝利
國共內(nèi)戰(zhàn)，慢慢拉開序曲
黃河，繼續(xù)在國民政府
“重慶空軍后勤基地”服役
一直到1949年，新中國建立前夕
黃河在部隊中才找到機會
請假回到北平
與母親有一段“短暫的”團(tuán)聚
從現(xiàn)在的“國民黨職業(yè)軍人的黃河”
到1941年的“大學(xué)生王晨義”
他這一出走
就是長達(dá)8年的母子分離
在北京的母親
由于兒子瞞著家人，不辭而別
思兒心切，又氣又急
多次通過北平電臺
播放尋人啟事，都杳無信息
直到1949年
才看到28歲的孩子
又安全回到了“北平故居”
年老的母親見到他，只說了句
“你回來了，回來了就好”
之后緊緊將兒子抱住，生怕別離
沒想到，這次見面后不久
蔣介石，敗退大陸
風(fēng)聲緊，軍情急
身在國民政府空軍基地服役的黃河
在命運的安排下
再也無法還原成母親身邊的王景義
軍令如山，生死別離
從此與母親“陰陽兩隔”
人事滄桑，時過境遷，
永難與母親，在“人世間”相聚
黃河用一首《為什么》的詩文
定格了1949年，這場人間悲劇
“當(dāng)我年幼的時候
知道的不太多
我向媽媽要什么
媽媽就給我什么
當(dāng)我長大的時候
知道的已夠多
媽媽從不要什么
我也沒給她什么
媽媽活在這個世界上
莫非是為了我
我給她的那樣少
她給我的那樣多
為什么，為什么，為什么？
媽媽始終沒有告訴我
為什么？
媽媽從不要什么，
我也沒給她什么；
我給她的那樣少
她給我的那樣多
為什么，為什么，為什么？……
1949年4月29日，風(fēng)雨淒凄
身為軍人的“黃河”
隨軍在上海外灘
“十六鋪招商局”的輪船碼頭
乘輪船去往孤島，身不由己
最終落腳于臺北，在部隊中服役
他舉目無親，煢煢孑qióng孑jie立
曾在部隊文工團(tuán)
編過劇本，演過話劇
也在軍中報社，當(dāng)過記者、編輯
當(dāng)時的寶島
經(jīng)過“日據(jù)時代”的50年治理
文藝音樂環(huán)境，
與大陸相對“隔漠疏離”
寶島民間流行的不是“日本演歌”，
就是“閩南語”地方小曲
日本演歌，又叫“拉網(wǎng)小調(diào)”
旋律優(yōu)美，語助詞多
字詞不夠清晰
相當(dāng)于中國的“勞動號子
《北國之春》
就是“日本演歌”的典型個例
蔣介石為了光復(fù)寶島，正本清源
大力提倡復(fù)興“中華文藝”
融入中華豫劇，京劇，昆劇元素
字正腔圓，婉約精致，內(nèi)容含蓄
從小在北平長大的黃河
在蔣介石推行的
“中華文化復(fù)興運動”中
似乎找到了用武之地
1952年
31歲的黃河創(chuàng)作的國軍《軍歌》
《英雄愛國上戰(zhàn)場》
旋律激昂，鏗鏘有力:
中華男兒當(dāng)自強，
英雄愛國上戰(zhàn)場。
我們有熱血，我們有力量，
為了正義拿起槍。
不怕風(fēng)，不怕霜，
哪怕敵人在瘋狂。
同心合力，把“賊”來抗
要把敵人消滅光……
撇開國共兩黨對立的“歷史因素”
完全可以說
“字正腔圓”，沛然浩氣
很快在部隊中流行
并榮獲國民政府
“五四文藝獎”特別獎勵
黃河以“國民政府”
軍方《精忠報》戰(zhàn)地記者的身份
進(jìn)駐金門，神采奕奕
官至國軍上尉，
相當(dāng)于“正連級或副營級”
當(dāng)時的國軍上尉
月收入38塊新臺幣
維持基本生存，
應(yīng)該還能略有節(jié)余
但是黃河為人，慷慨大方
常常資助貪困，急人之需
發(fā)了工資，常常熬不到月底
為了增加收入
他想通過為雜志社撰稿
即發(fā)揮了個人特長
又能換一些稿費
但身為國軍《精忠報》編輯
又不能用“身份證上的名字”黃河
投稿“自己所在的”官方媒體
于情于理，說不過去
需要取一個“筆名”
向?qū)殟u其他“文化報刊”投遞
黃河做為一個“標(biāo)準(zhǔn)詞人”
他有感于北宋詩人
晁補之的人生境遇
又結(jié)合蔣介石集團(tuán)在孤島的
前途渺茫，慘慘淒凄
最后決定在晁補之的
《視田五首贈八弟》:
“莊奴不入租，報我田久荒
凌矜jin馬到門
硉兀(lùwù)牛臥場。
立苗蒼耳根，此策殊未長。
官糧弗充口，萬里聊自庇”
五言詩文中
選取前兩個字“莊奴”
才能表達(dá)一個“熱血報國青年”
跟隨蔣介石
到寶島后的“信仰空虛”
很少人能從中讀出
“王景義到黃河的”
人文浩氣，拍案而起
以及如今在孤島
“黃河到莊農(nóng)”的
英雄氣短，精神委靡。
當(dāng)時寶島知名作曲家
周藍(lán)萍非常欣賞
“報刊頻出，筆名為莊奴”
這個人的文字功底
兩個人曾經(jīng)合作了
《姑娘十八一朵花》
很快就在寶島，流行風(fēng)靡:
十八的姑娘一朵花
眉毛彎彎，眼睛大
紅紅的嘴唇，雪白牙
粉色的笑，賽晚霞
啊，姑娘十八一朵花
十八的姑娘一朵花
每個男人都想她
沒錢的小伙兒，她不愛
有錢的老頭兒，她不嫁
啊姑娘十八一朵花
美麗青春好年華
姑娘長大不可留
留來留去成冤家……
從此王晨義
在軍界以“黃河”身份出現(xiàn)
春風(fēng)得意
在文藝界以“莊奴”身份出現(xiàn)
可以賺取“業(yè)余稿費”
1958年，周藍(lán)蘋和莊奴的合作
才真正拉開了序曲
當(dāng)時周藍(lán)蘋
在拍攝電影《水?dāng)[夷之戀》
劇情主線是兩對青年男女
在情感上的“糾葛與彼此相依”
“水?dāng)[夷”是
清初至中華人民共和國建立前
對云南傣族的“他稱”之一
新中國建立后
按照傣族人民的意愿
正式定名為“傣族”。
他們崇信“南傳上座部佛教”
通常實行一夫一妻制
但貴族子弟，也可以“一夫多妻”
青年男女，婚前社交和戀愛自由
兩情相悅后，才可以通婚嫁聚
當(dāng)時正值國民黨
退守寶島后強化“反攻大陸”意識
的“高潮時期”
蔣介石企圖通過電影文化作品
塑造邊疆地區(qū)的，“國家認(rèn)同”情緒
從而將云南等邊遠(yuǎn)地區(qū)
納入蔣介石的統(tǒng)治體系
這是《水?dāng)[夷之戀》的中心主題
周藍(lán)萍特意邀請莊奴
為影片中譜寫主題曲:
彎彎的藤麻喲
爬呀，爬在大樹上啊
活潑的魚兒游呀
游呀，游在青水塘啊
美麗的山茶花喲
開呀，開在高山上啊
擺夷的姑娘，愿呀
愿呀，愿嫁漢家郎
白白的臉蛋，輕紗裝啊
苗條的身段，俏模樣啊
溫柔的時候啊
像啊，像月亮喲
熱情的時候啊
像啊，像太陽
山上的男人，我不愛喲
一心喲只愛呀
漢呀，漢家郎喲
這首歌的歌詞，
由寶島“長青歌后”紫薇演唱
電影一經(jīng)上演，便大獲成功
一炮走紅，廣受贊譽
莊奴在寶島的知名度
傳遍了城市鄉(xiāng)里，邊緣山區(qū)
周藍(lán)萍是莊奴能夠
“從業(yè)余投稿成為專業(yè)詞人”
的真正伯樂
這一點人所共識，勿庸置疑
聲名遠(yuǎn)播的“莊奴”
由于軍旅生活的顛簸流離
年近四十，一直大齡未娶
有一次身為“國軍上尉”的莊奴
去蔣介石“國民政府”辦事
一眼就看中了
政府播音員，陳孟華的端莊美麗
他托人打聽
才知道這位小姐，
乃將門出身，小他十歲有余
而且是國民政府
軍政界共認(rèn)的優(yōu)秀播音員
聲音磁性甜美，人稱“空中玫瑰”
可望而不可及。
沒想到陳孟華是個“知識女姓”
她的婚姻觀:蔑視權(quán)貴，超凡脫俗
他看不慣“軍中粗人”
也不喜歡男人的商賈市儈習(xí)氣
播音閑暇，
喜歡聽莊奴作詞的流行歌曲
當(dāng)陳孟華后來知道
這個“上尉黃河”與“詞作大家莊奴”
競?cè)皇峭粋€人的時候
不由春情萌動，芳心暗許
覺得集“軍旅陽鋼，文雅善良”
為一身的莊奴
恰好符合她這些年來的尋尋覓覓
對于“略有自卑”
己經(jīng)打退堂鼓的莊奴
陳孟華反而將姿態(tài)放低
經(jīng)過一段相互了解
陳孟華毅然選擇
與他攜手，步入婚姻殿堂
共同將美好生活，暢想設(shè)計
這樣的愛情傳奇
讓莊奴除了“喜出望外的驚喜”之外
便是對陳孟華婚姻觀
善良真誠的“感激和珍惜”
1960年
39歲的莊奴與28歲陳孟華結(jié)婚
才子抱得佳人歸，幸福而又甜蜜
陳孟華不僅是寶島廣播界
知名的播音員
一枝獨秀，領(lǐng)新標(biāo)異
而且因為飛行員劉承司的判逃
在特定歷史“政治語境”中
被描寫成軍統(tǒng)特務(wù)，美女蛇
在大陸被“千夫所指，聲名狼藉”
1962年3月3日
原中國人民解放軍
海軍航空兵第6師
第16團(tuán)3大隊8中隊飛行員劉承司
受陳孟華廣播聲音蠱惑，變節(jié)投敵
駕駛一架米格-15戰(zhàn)斗機
從浙江“路橋訓(xùn)練基地”起飛
成為新中國第一個駕戰(zhàn)斗機
飛抵寶島桃園機場的典型案例
他所在部隊遭受牽連
部隊從浙江撤回上海
多名直屬領(lǐng)導(dǎo)，被撤職降級處理
劉承司到寶島后
獲黃金1000兩，“忘形得意”
官至空軍電臺上校副臺長
加官晉級
并且與原國民黨
臺北警務(wù)處督察主任蔡百里之女
蔡健美結(jié)婚
蔡健美受政治指派
專門監(jiān)督劉承司是否規(guī)矩
這種沒感情基礎(chǔ)的家庭組合
讓人嗤之以鼻
婚后一直沒有子女
兩人于20世紀(jì)80年代離婚
劉承司凈身出戶，蛋打雞飛
晚年靠微薄養(yǎng)老全，茍延喘息
兩岸三通后
再也無顏見江東父老
丟盡了臉皮
莊奴在1960年到1975年前后
可以說是春風(fēng)得意
莊奴在周藍(lán)萍的提攜下
進(jìn)入寶島“華語樂壇”
妻子陳孟華由播音員轉(zhuǎn)行
經(jīng)商從事美容化妝，風(fēng)生水起
1967年生子黃浩然，幸福甜蜜
上世紀(jì)六七十年代
是寶島“唱片業(yè)和電影工業(yè)”
迅猛發(fā)展的勃興期
原創(chuàng)歌曲匱乏
市場原創(chuàng)人才急需
但由于中國長期戰(zhàn)亂
文化人員“稀缺斷層”，“青黃不繼”
從而讓“文化功底深厚”的莊奴
糾橫馳騁于更大的空間和發(fā)展機遇
正是在這個時期
他至少每月完成5首歌曲
還經(jīng)常應(yīng)邀，擔(dān)任各地方城市
唱歌“比賽的評委”
東奔西走，忙來忙去
1963年前后
莊奴在一個歌唱比賽上當(dāng)評委
與少女鄧麗君，面對面，不期而遇
當(dāng)時的鄧麗君
不過七八歲的年紀(jì)
莊奴只記得鄧麗君是一個
笑瞇瞇的甜美女孩
一面之交，并沒有過多留意
當(dāng)然也沒有太深的印記
后來，有一天
一個人拿著一張紙
上面有一個旋律
請莊奴填詞作曲
莊奴問:誰唱??？
對方說:鄧麗君小姐
說者無心，聽者有意
一聽說是鄧麗君小姐
莊奴的腦子里一下
忽然復(fù)蘇了對那個8歲女孩的記憶:
個子不太高，但眼睛清澈明晰
歌聲也甜，臉蛋也甜
笑得也甜，氣質(zhì)也甜
“甜蜜蜜”三個字
創(chuàng)作靈感，瞬間陡起
就這樣，不到5分鐘
傳唱至今的《甜蜜蜜》
就以“鄧麗君的舞臺形象”
排列成句:
“甜蜜蜜 ，你笑得甜蜜蜜
好像花兒開在春風(fēng)里
在哪里 在哪里見過你
你的笑容這樣熟悉
我一時想不起
啊 在夢里
夢里 夢里見過你
甜蜜 笑得多甜蜜
是你 是你 夢見的就是你
從鄧麗君終其一生
與莊奴唯一一次，8歲時的面對面
到后來成為“靈魂知己”
書信往來38封的“奇特生命經(jīng)歷”
可以看到人類社會本身
就是“相互成就的生命共同體”
通過《甜蜜蜜》
這首歌曲的媒介作用
莊奴成就了鄧麗君的“甜美氣息”
鄧麗君唱出了莊奴的“才華橫溢”
莊奴對于鄧麗君來說
就像是“父親”“恩師”一樣
雖然只有終其一生
只有一次謀面
卻在“華語樂壇”用音樂
建立了互相依存的“特殊人間關(guān)系”
玉壺冰心，光風(fēng)月霽(ji)
玉壺冰心，光風(fēng)月霽(ji)
莊奴在1995年3月
鄧麗君去世時
哽咽著說:
你是華語樂壇千萬人的“歌后”
卻是茫茫人海我一個人的小麗
在鄧麗君42歲，
28年的歌唱生涯中
共演唱過的莊奴87首
作詞填詞，改詞歌曲
鄧麗君從1974年開始
便逐年在“減少演唱”
莊奴作詞的流行歌曲
因為鄧麗君需要用
舞臺形象的改變，詞風(fēng)藝術(shù)的突破
向日本歌壇，滲透沖擊
其中也與莊奴妻子“生病”有關(guān)系
莊奴這位“孤獨詞人”的硬傷
就是他一直沉浸在自己文字天地
——“詞路”始終沒有什么變化
缺乏與時俱進(jìn)的兼容并蓄
鄧麗君一生都在“求變與求突破”
兩個人由于年齡的差異
無法在歌唱藝術(shù)的天空
同頻共振，“比翼雙飛
盡管這樣
大陸聽眾依然習(xí)慣稱莊奴是
“鄧麗君背后最給力的男人和恩師”
是因為一首首歌曲，均稱佳作經(jīng)典
因為大陸聽眾骨子里
有唐詩宋詞的文化血脈延續(xù)
莊奴作詞
在中華傳統(tǒng)文化方面的優(yōu)勢
當(dāng)時的整個寶島，可以說無人能及
而鄧麗君恰恰用甜美的聲音
將莊奴的文字之美
深深扎根于
“兩岸三代人”的生命記憶
上世紀(jì)70年代中后期
以近“華甲之年”的莊奴
在寶島聽到
一首日本歌曲《里之秋》的旋律
這是一首日本母子在家祈求
父親在戰(zhàn)爭中平安歸來的歌曲
在歌曲里莊奴仿佛
看到自己的母親在北平
依門而立，盼兒回去
當(dāng)時由于盼望兩岸統(tǒng)一
的民間情緒
借“余光中的鄉(xiāng)愁”
“于佑仁的國殤”
此起彼伏，積累聚集
讓寶島當(dāng)局，深感民眾壓力
所有“思親念鄉(xiāng)”的歌曲
經(jīng)審查，都不被允許
莊奴只好將對母親
刻骨銘心的思念
和化不開的鄉(xiāng)愁改成《有見炊煙》
用“情歌的”方式
將寶島所有游子的思念
表達(dá)的盡致淋漓
一經(jīng)傳出，便唱響天地
鼓蕩在大中華天際
促進(jìn)著早日和平統(tǒng)一
這才是家國情懷的
“小情緒，大格局”的匠心設(shè)計
這才是莊奴詞曲
“小而美，大道至簡”的永恒魅力
又見炊煙升起，暮色罩大地，
想問陣陣炊煙，你要去哪里，
夕陽有詩情，黃昏有畫意，
詩情畫意雖然美麗
我心中只有你，
又見炊煙升起，勾起我回憶，
愿你變作彩霞，飛到我夢里，
夕陽有詩情，黃昏有畫意，
詩情畫意雖然美麗
我心中只有你………
1978年前后
正當(dāng)57歲莊奴的事業(yè)
如日中天的時候，
命運弄人
天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕
46歲心愛的妻子
陳孟華患尿毒癥病倒了
這一倒就是十年，生活不能自理
莊奴不得不放棄創(chuàng)作
戀心照料自己的病妻
為給妻子治病
他曾變賣房產(chǎn)
四處舉債，不計花費
生活一度陷入經(jīng)濟(jì)危機
但仍然沒辦法讓陳孟華康愈
終于于1988年別他而去
莊奴一直無法走出失去妻子的陰影
67歲的莊奴老驥伏櫪
創(chuàng)作靈感也今非昔比
當(dāng)莊奴重振精神，
再次握筆的時候
寶島樂壇氣候已經(jīng)大變
寶島民謠成為主流
以羅大佑李宗盛等為代表的音樂人
占據(jù)了音樂市場，“江山半壁”
行到山窮，坐看云起
他創(chuàng)作《冬天里的一把火》
一改往日含蓄婉約的詞風(fēng)
呈現(xiàn)出直白表達(dá)和強烈的情感張力
除了音樂類型
時代背景與改編需求之外
只有莊奴內(nèi)心明白
那是他失去妻子后
心靈蒼白，精神抑郁
釋放出來的“歇斯底利”情緒
1988年前后的莊奴
正經(jīng)歷著人生的低谷
陳孟華的病逝無疑是
他人生最大的打擊
1988年兩岸通航后
67歲的莊奴終于回到
闊別近40年的北京故居
姐姐和弟弟在人事滄桑中
聽說己杳無蹤跡
僅剩一個妹妹，
還不知道怎樣才能聯(lián)系
他托朋友在北京戶籍單位查閱
終于查到妹妹的名字，萬分歡喜
兩人見面時，都非常激動
什么也無法
將這血濃于水的親情阻擋代替
然而，父母早已離世，
童年居住的院落，
由于城市改造，早已拆遷完畢
記憶中母親倚門盼歸的場景
與裊裊炊煙，均化作泡影
找不到任何“憑寄”
將他的孤獨感
與人生虛無感“徹底加劇”
失去至親、故園消逝
事業(yè)冷落、經(jīng)濟(jì)困頓
化成狂風(fēng)暴雨
交織成一張無形的網(wǎng)
讓他傷感抑郁
甚至有自殺的念頭
幸運的是
在莊奴“滯筆期間”
莊奴為鄧麗君寫的歌
在中國大陸卻傳遍大街小巷
那一曲曲音樂
成為他“熬下去，挺過來”的
生命根須
中國的改革開放
在流行歌曲方面
與港臺慢一個節(jié)拍
又給莊奴
搭上了“曲徑通幽”的愛情事業(yè)天梯
鄧麗君演唱的歌曲
如此深入人心，人隨歌紅，
莊奴作夢也沒想到
他在中國大陸“歌迷粉絲”中
享有“神乎其神的無限盛譽”
1990年
69歲回到寶島的莊奴
一在無法走出情緒的萎靡
抱著走出去
換一下心情的想法
應(yīng)朋友邀請
踏上了開往重慶的飛機
無心插柳，有意栽花
冥冥姻緣，東風(fēng)再起
經(jīng)人介紹，結(jié)識了
小他23歲的重慶姑娘鄒麟
鄒麟，當(dāng)時是鄧麗君的歌迷
對這位“詞壇泰斗”充滿敬意
拜訪見面
沒想到莊奴如此低調(diào)，隨和，謙虛
兩人逐漸“熟絡(luò)”
彼此拉近了心理距離
對于兩個人的“忘年之交”
鄒麟的家里人起初并不同意
最后還是莊奴特意為鄒麟譜寫的
一首《情緣》歌詞:
轟然撞開了她的心扉
在這個世界上，你必須承認(rèn)
有一部分女人
在超市琳瑯滿目的物質(zhì)榮華中
才能找到生命的感覺
還真有一部分女人
必須在文化藝術(shù)的品味解讀中
才能找到活著的意義
皺麟屬于后一種女人
她在莊奴的文字中
就像待放的花兒沐浴了春風(fēng)
就象久旱的枯草滋潤了春雨
她人過中年的世界觀告訴他
能寫下如此文字的男人
至少壞不到哪里
才值得“尋一簾幽夢”
才值得“寄生命之軀”
才配得上“女人心的真誠善良”
才配得上“女兒身的辛苦勞績”:
你聽一一
你的笑也輕盈，情也浪漫
像飛泉下的珍珠
灑落在花溪畔
你的美，美在自然
分不清身在天上人間
我的夢并無遺憾
將余生換得與你相伴
驀然回首，仙女已遠(yuǎn)
那拱橋下的玉影，千古不變”
在鄒麟面對人生抉擇時
這首歌給了她很大的激勵
讓她下定決心排除所有異議
相伴莊奴在一起
1992年，
71歲的莊奴與48歲的鄒麟
兩人步入婚姻殿堂。
婚后，莊奴隨鄒麟到重慶定居
將新的生活篇章重新開啟
他們一同游覽重慶山水
登重慶江津縣的愛情天梯
莊奴的“灰而未死”的創(chuàng)作靈感
逢春風(fēng)而勃發(fā)
為重慶寫下《青草地》《清水河》等70余首歌曲
婚后一年，1994年
73歲的莊奴中風(fēng)患疾
右腿和右手幾乎不能行動
鄒麟堅守著自己的選擇
用心照料他的飲食起居
天佑良善，困厄有期
莊奴最后終于又重新站起
他為鄒麟寫了一首《手杖》：
莊奴將她比作“手杖”
來表達(dá)對夫人和蒼天的感激:
在坎坷的人生旅途上
感謝你靠緊我的身旁
從此不再覺得恐懼
是愛心給了我力量
當(dāng)無情的風(fēng)雨交加時
有你的扶持不再彷徨
我最愛看你的笑臉
淚光里閃耀著希望。
你就是我的手杖
生活中不可缺少的手杖
這輩子有了你
我才能豎起脊梁挺起胸膛
你就是我的手杖
生命里時刻不離的手杖
這輩子有了你
才懂得相依為命地久天長
當(dāng)2012年，91歲的莊奴
在63歲的鄒麟陪同下
第一次來到重慶市璧山區(qū)
這里的“黛山秀湖”生態(tài)人文
與《小城故事》中
“人生境界真善美”的意境
高度契合，完美統(tǒng)一
莊奴回顧自己90多歲的人生
并沒有什么轟轟烈烈的壯舉
從《甜蜜蜜》到《小城故事》
全部都是《小而美》的平凡氣息
他想將中華“大一統(tǒng)之后的小而美”
上升到文化哲學(xué)層面
來承載了他對自然、愛情與家國的深情和希冀
也算是對自己的藝術(shù)生涯
系統(tǒng)梳理和完整收尾
他在璧山留下
的“太美”二字最后筆跡
更是對
“小城故事”精神的升華與延續(xù)”
為此，莊奴特意
將經(jīng)典歌曲《小城故事》的版權(quán)
無償向璧山人民政府無償贈予
根據(jù)當(dāng)代版權(quán)市場估算
不低于10萬元人民幣
但這一行為的“文化價值”
遠(yuǎn)超“具體市值”
承載的“商品意義
直接提升了璧山的城市辨識度
璧山市人民政府
通過獲得歌詞版權(quán)
可用于城市宣傳、文旅開發(fā)、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等諸多領(lǐng)域
鑒于莊奴和鄒麟
對璧山文化建設(shè)和
渝臺交流的巨大業(yè)績
2014年
璧山區(qū)政府正式經(jīng)過人大會議
全票通過
授予他們“璧山榮譽市民”稱號
自2013年起
莊奴與妻子來到璧山，樂業(yè)安居
直至2016年去世
他將璧山視為“第二故鄉(xiāng)”
以赤子之心，致力于“城市文旅”
專門為璧山量身打造了
《小而美》
《來了就是璧山人》
《青草地》等十余首歌曲
2016年10月11日
莊奴在重慶逝世，享年95歲
臨終前
他曾清醒地拉著鄒麟的手說：
“不能走，你是我唯一的知己，”
鄒麟悲痛欲絕
每日透過窗戶，遙望莊奴的墓地
整理莊奴的“創(chuàng)作”
守護(hù)兩人的“回憶”
這段跨越年齡與地域的愛情
以《甜蜜蜜》的溫暖
《小城故事》的傳奇
《我們相信愛情》的善良
詮釋了
我們相信愛情
大愛永恒的生命真諦:
我們相信愛情
陪伴我一生
種美麗的花呀
種可愛的樹呀
也是再種甜蜜的夢
我們相信愛情
相信了愛情
擁有昨兒的夢呀
擁有今兒的真呀
也就擁有到永恒
讓你愛上了我
讓我愛上你
我們彼此相信了愛情
感謝您愛情天梯
讓你愛上了我
讓我愛上了你
讓我們彼此擁有到永恒
相信愛情
我們相信愛情
相信了愛情
擁有昨兒的夢呀
擁有今兒的真呀
生命擁有到永恒
相信愛情，相信愛情
歌曰:
景羲黃河莊奴名
幼沐書香志早萌
戰(zhàn)火紛飛辭故土
漂零臺海夢難平
偶然涉入詞章界
妙筆輕揮雅韻生
軍歌嘹亮勢鏗鏘
甜歌養(yǎng)心意縱橫
小城故事傳佳話
喜樂人間暖眾情
每次走過咖啡屋
愛如春日百花榮
又見炊煙說鄉(xiāng)愁
海下兩岸人共情
費翔冬天一把火
老驥伏櫪聞嘶鳴
結(jié)發(fā)賢妻遭病厄
陰陽兩隔心口痛
幸逢鄒麟良緣至
恩愛攜手再起程
走邊重慶山與水
偏愛雅致璧山城
文化名片小而美
道通天地說人生
一生奉獻(xiàn)傾心血
半世耕耘點心燈
生命因愛而精彩
愛情天梯任攀登
遺音不朽繞中華
生命常青不凋零
青銅寶鑒通千古
萬水千山都是情
2025年3月5日于草書于印心書屋
