待到旭東破土日，共看霞光映海天 1267
文/三木秉鳳詩文選
春風(fēng)漫度九重關(guān)
霧鬢云鬟泛青顏
大道無形誰造化
胸懷天地萬星闌
疏香凝憶透曦簾
冰綃宕溪傳信函
待到旭東破土日
共看霞光映海天
風(fēng)雪匆逝，驟雨叩簾，新章欲塑，春夢(mèng)飄然。蘇公曰： “不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”！舊野新霖，江山如拭，春江水暖，上界收寒，憧憧往來于塵囂紛嚷之中，難以透察看似偶然出現(xiàn)的生命必然，宇宙一切現(xiàn)象都似機(jī)緣巧合的能量顯化，“一切福田，不離方寸”，隨心所欲，念念相生。老子曰：“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？”那么能量靈魂與現(xiàn)象軀體，誰又能代表“吾”之真正自身與意志呢？有的人積功累德修心養(yǎng)性，升華靈魂，厚積能量，以期心包太虛厚德載物；有的人為軀殼而活，奢靡無度，華飾衣容，堂皇巢穴，“富潤屋，德潤身?！辈煌撵`魂意志導(dǎo)致了生命運(yùn)行的不同價(jià)值取向，眾生之志，萬端難極！其實(shí)人類社會(huì)的大道至理早已沉淀在茫茫無垠的文明長河之中，這就是文化經(jīng)典！文以載道，大化天下，就是文化。文化具體是什么？它有時(shí)通俗到人人皆知，有時(shí)又深?yuàn)W到舉世皆疑。其實(shí)文化的本能就是為靈魂樹立一柱回歸大道的擎天燈塔，經(jīng)典的作用就是時(shí)時(shí)矯正自己的靈魂方向。
舊亭又逢，新雨如期，紅塵相遇僅僅是靈魂星跡的一次短暫交集， “蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)…”情執(zhí)難克，業(yè)力纏綿，當(dāng)去私念，大愛無疆。莫嘆此生緣少，萬物注定孤行，也許一朵生命之花只有獨(dú)自燦煥于天地之間，才能詮釋著生命渾然的平凡意義，也許宇宙萬象本來簡約明晰，從冰雪融化到春機(jī)盎然，萬物的弧線在天地間并行無悖、道法自然，我們應(yīng)該讓生命回歸其本初的簡單、婉約與清麗，然后去經(jīng)歷生老病死的悲壯、曲折與消亡，用大我道心感受小我塵跡的周而復(fù)始、與自然本有，平湖可以映出一汪斗月，沒有負(fù)累、輕裝前行就是鴻福齊天！“白頭空負(fù)雪邊春，著意問春春不語”。
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