盛世新村
文/薛高揚(yáng)
(薛高揚(yáng),儋州市木棠鎮(zhèn)薛屋村人,中央黨校研究生學(xué)歷,海南省監(jiān)獄局原副局長(zhǎng),海南省司法廳原紀(jì)委書記,海南省紀(jì)委派駐省司法廳、省農(nóng)業(yè)廳原紀(jì)檢組組長(zhǎng),海南省紀(jì)委監(jiān)委原一級(jí)巡視員,海南省第七屆紀(jì)律檢查委員會(huì)委員,儋州市第二屆慈善總會(huì)會(huì)長(zhǎng)。)
淺底魚兒結(jié)伴游,和風(fēng)甘露潤(rùn)儋州。
山間玉筍生春景,田里青波入眼眸。
百姓讀書聲朗朗,千人起舞步悠悠。
香車來往迎衣錦,笑語燈光滿閣樓。
析 評(píng):
《盛世新村》以明快的筆觸勾勒出儋州新農(nóng)村的繁榮圖景,語言質(zhì)樸而畫面感強(qiáng),整體上緊扣“盛世”主題,展現(xiàn)自然生態(tài)、人文風(fēng)貌與物質(zhì)生活的和諧統(tǒng)一。以下從意象、布局、情感三個(gè)維度進(jìn)行賞析:
自然與人文的意象
首聯(lián)“淺底魚兒結(jié)伴游,和風(fēng)甘露潤(rùn)儋州”以微觀視角切入,魚群嬉戲、風(fēng)露潤(rùn)澤的細(xì)節(jié),暗示生態(tài)治理的成效,呼應(yīng)“綠水青山就是金山銀山”的現(xiàn)代理念。頷聯(lián)“山間玉筍生春景,田里青波入眼眸”進(jìn)一步擴(kuò)展視野,“玉筍”(隱喻新生事物)與“青波”(稻田綠浪)的意象組合,將山野的蓬勃生機(jī)與農(nóng)耕文明的豐饒并置,形成立體化的鄉(xiāng)村圖景。
頸聯(lián)“百姓讀書聲朗朗,千人起舞步悠悠”轉(zhuǎn)向人文場(chǎng)景,以“聲朗朗”表現(xiàn)文化教育的普及,以“步悠悠”描摹群眾文藝生活的從容,凸顯精神文明建設(shè)的成果。尾聯(lián)“香車來往迎衣錦,笑語燈光滿閣樓”則聚焦物質(zhì)富足,“香車”“衣錦”象征經(jīng)濟(jì)繁榮,“笑語燈光”渲染出夜晚的溫馨與活力,展現(xiàn)城鄉(xiāng)融合的現(xiàn)代氣息。
由景及人的布局
全詩采用經(jīng)典的四聯(lián)八句結(jié)構(gòu),遵循起承轉(zhuǎn)合的邏輯: 起筆于魚游風(fēng)潤(rùn),承接以山筍田波, 轉(zhuǎn)折至讀書起舞,收束于車馬笑語。 從生態(tài)到生產(chǎn)、從文化到經(jīng)濟(jì),層層遞進(jìn),形成自然—產(chǎn)業(yè)—精神—生活的完整敘事鏈,暗含鄉(xiāng)村振興發(fā)展脈絡(luò),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)且富有時(shí)代性。
禮贊鄉(xiāng)土的情感
詩中“儋州”作為地理坐標(biāo),賦予作品強(qiáng)烈的地域認(rèn)同感。通過魚躍、風(fēng)潤(rùn)、筍生、波涌等意象,將鄉(xiāng)土的自然稟賦與人的改造能力結(jié)合,隱含對(duì)新農(nóng)村建設(shè)政策的肯定。尾聯(lián)“迎衣錦”“滿閣樓”更直接指向脫貧致富的成果,情感基調(diào)昂揚(yáng)樂觀。
傳統(tǒng)詩意與現(xiàn)代語境的融合。語言上化用古典詩詞的凝練,如“青波”令人聯(lián)想“白毛浮綠水”的童趣,“玉筍”暗含“雨洗娟娟凈”的清雅,內(nèi)容緊扣“讀書聲”“香車”等現(xiàn)代元素,形成古今交融的審美張力。
《盛世新村》以詩意形式記錄儋州新鄉(xiāng)村振興的生動(dòng)切片——魚游淺底、書聲朗朗、車馬盈門,這些意象共同構(gòu)成一幅望得見山、看得見水的現(xiàn)代田園長(zhǎng)卷,是一首意象豐富、手法巧妙的上乘七律。
儋陽樓回眸
——步薛高揚(yáng)《盛世新村》原玉
陳海波
萬物蒼穹競(jìng)自游,湖光云月綴儋州。
花兒綻放增春色,燕子輕飛入玉眸。
團(tuán)結(jié)和諧天地闊,讀書進(jìn)步古今悠。
登高眼界能寬廣,無限前程上此樓。

析評(píng)一:
此詩乃陳海波先生之妙筆,步薛高揚(yáng)《盛世新村》之韻而作,現(xiàn)從整體印象、細(xì)節(jié)賞析、詩詞亮點(diǎn)三方面予以評(píng)析:
◇?整體印象?
韻律悠揚(yáng),和諧動(dòng)聽。全詩遵循七律之格律,讀來朗朗上口,如泉水叮咚,清脆悅耳,彰顯作者高超之詩歌技藝。意境高遠(yuǎn),美不勝收。詩中勾勒儋州之壯麗圖景與盛世繁華,使讀者恍若身臨其境,沐浴于和諧美好之氛圍。情感真摯,熱烈奔放。作者字里行間洋溢著積極向上之精神與對(duì)未來之無限憧憬,情感之真摯,如烈火烹油,極易觸動(dòng)讀者心弦,引發(fā)共鳴。
◇?細(xì)節(jié)賞析?
首聯(lián)“萬物蒼穹競(jìng)自游,湖光云月綴儋州”,以“萬物蒼穹競(jìng)自游”開篇,描繪儋州云月湖之生機(jī)勃勃、自由自在,奠定全詩積極向上之基調(diào)?!昂庠圃戮Y儋州”則細(xì)膩描繪儋州自然風(fēng)光之美,湖光云月交相輝映,為儋州增添無盡詩意與浪漫色彩。
頷聯(lián)“花兒綻放增春色,燕子輕飛入玉眸”,進(jìn)一步刻畫陽春三月之美景,花兒綻放,春意盎然;燕子輕飛,溫柔細(xì)膩,增添畫面之動(dòng)感與生機(jī)。
頸聯(lián)“團(tuán)結(jié)和諧天地闊,讀書進(jìn)步古今悠”,由自然景觀轉(zhuǎn)向人文精神,團(tuán)結(jié)和諧乃創(chuàng)造美好天地之基石,“讀書進(jìn)步古今悠”則表達(dá)作者對(duì)知識(shí)、對(duì)進(jìn)步之不懈追求,展現(xiàn)其遠(yuǎn)大志向與深厚文化底蘊(yùn)。
尾聯(lián)“登高眼界能寬廣,無限前程上此樓”,登高望遠(yuǎn),表達(dá)作者胸懷壯志、眼界開闊之豪情,“無限前程上此樓”則寓含對(duì)未來之美好期許,于儋陽樓上回眸往昔,展望未來,前程似錦,鼓舞人心,激勵(lì)斗志。
◇?詩詞亮點(diǎn)?
整首詩用詞精妙,表現(xiàn)力強(qiáng)。詩中諸如“競(jìng)自游”、“綴”、“綻放”、“輕飛”等詞語,生動(dòng)描繪儋陽樓之特征與動(dòng)態(tài),形象傳神。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。全詩起承轉(zhuǎn)合,層次分明,邏輯清晰,首聯(lián)起興,頷聯(lián)承接,頸聯(lián)轉(zhuǎn)折,尾聯(lián)合攏,如行云流水,自然流暢。情景交融,意境深遠(yuǎn)。作者善于寓情于景,借景抒情,使詩歌更具感染力與表現(xiàn)力,情景交融,相得益彰,構(gòu)成深遠(yuǎn)之意境。
綜上所述,《儋陽樓回眸》實(shí)乃意境優(yōu)美、情感真摯、技藝高超之佳作,充分展現(xiàn)陳海波先生卓越之詩歌創(chuàng)作才能與深厚之文化底蘊(yùn)。詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩。陳海波先生之《儋陽樓回眸》,正是其志之所向、心之所系之真實(shí)寫照。愿讀者諸君,能于品讀此詩之際,領(lǐng)略其意境之美、情感之真、技藝之妙,共賞其文學(xué)之魅力。
析評(píng)二:
以詩為鏡 照見赤子之心
一《儋陽樓回眸》深度評(píng)析
陳海波先生此詩是對(duì)薛高揚(yáng)生生《盛世新村》的唱和,是一曲立足儋州山水、凝練人生追求的赤子長(zhǎng)歌。詩人以二十年躬耕家鄉(xiāng)的積淀為底色,將歷史憂思、現(xiàn)實(shí)關(guān)切與未來愿景熔鑄于詩行,以儋陽樓為精神制高點(diǎn),鋪展出一幅兼具哲思性與感召力的時(shí)代畫卷。以下結(jié)合其背景與詩心,分層次解析:
〇山水意象
地域符號(hào)與精神圖騰的雙重書寫。詩中“湖光云月”“萬頃碧波”等意象,實(shí)指儋州云月湖與松濤水庫,卻不止于地理標(biāo)識(shí),更被賦予象征意義:
“萬物蒼穹競(jìng)自游”:以“競(jìng)自游”呼應(yīng)薛詩“結(jié)伴游”,將視角從淺底魚群升騰至浩渺蒼穹,意寓家鄉(xiāng)儋州發(fā)展需突破地域局限,在更廣闊的天地中競(jìng)逐生機(jī); 湖光云月綴儋州,以“綴”字點(diǎn)睛,云月湖如明珠鑲嵌,松濤碧波似綢緞鋪展,既是生態(tài)文明的具象化,青山綠水是金山銀山,亦指生態(tài)資源乃發(fā)展之基,需以敬畏之心守護(hù)與活化。 陳海波先生借山水形勝,構(gòu)建起儋陽樓的文化地標(biāo)與精神圖騰,讓“登樓回眸”成為觀照歷史、啟迪未來的儀式性場(chǎng)景。
O主題深厚
從“盛世禮贊”到“憂思奮進(jìn)”的升華。相較于薛高揚(yáng)先生的詩對(duì)“盛世新村”的明媚勾勒,陳海波先生的詩更注重在繁華表象下注入歷史縱深與現(xiàn)實(shí)思辨: “團(tuán)結(jié)和諧天地闊,讀書進(jìn)步古今悠”: “團(tuán)結(jié)和諧”,直指儋州多民族聚居、曾存文化隔閡的現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn),呼應(yīng)詩人倡導(dǎo)的文化共融的理念; “讀書進(jìn)步”則劍指教育滯后、觀念封閉等痼疾,以“古今悠”串聯(lián)歷史文脈(蘇軾儋州教化之功)與當(dāng)代使命,呼吁以書香浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)土; 此聯(lián)以天地之“闊”對(duì)時(shí)空之“悠”,形成宏大敘事,將個(gè)人倡導(dǎo)升華為文明傳承的集體自覺“登高眼界能寬廣,無限前程上此樓”,尾聯(lián)以“登樓”為詩眼,化用王之渙“更上一層樓”之境,卻摒棄古人登臨的蒼涼,賦予“樓”以現(xiàn)代性——儋陽樓不僅是物理空間,更是精神瞭望塔,喻示唯有開闊視野、創(chuàng)新思維,方能突破發(fā)展瓶頸,抵達(dá)“無限前程”。
O詩藝匠心
結(jié)構(gòu)呼應(yīng)。古典形式與當(dāng)代情懷的融合,嚴(yán)守薛詩原玉的七律格律,卻在起承轉(zhuǎn)合中暗藏遞進(jìn)邏輯——從自然風(fēng)物(首聯(lián)、頷聯(lián))到人文精神(頸聯(lián)),最終落腳于未來展望(尾聯(lián)),形成“觀物→察世→明理→致遠(yuǎn)”的哲思鏈條。 隱喻張力?!把嘧虞p飛入玉眸”中,“玉眸”既指澄澈之眼,亦暗喻詩人心如明鏡,以純凈之心洞察家鄉(xiāng)變遷;“花兒綻放增春色”以“增”字點(diǎn)出繁榮非自然天成,而是眾人耕耘之果,與尾聯(lián)“登高”之勉形成因果閉環(huán)。 時(shí)空交織?!肮沤裼啤比帜s千年儋州文脈(如東坡遺風(fēng))與當(dāng)下求索,暗合詩人“以歷史智慧解現(xiàn)實(shí)之結(jié)”的實(shí)踐路徑;“無限前程”則打破時(shí)空界限,將個(gè)體生命與家鄉(xiāng)命運(yùn)共構(gòu)于永恒發(fā)展的長(zhǎng)河中。 O詩人之志
以詩為舟,渡家鄉(xiāng)至理想彼岸。陳海波作為深耕儋州二十載的鄉(xiāng)賢,其詩絕非文人雅趣,而是將人生志業(yè)化為詩行。
“團(tuán)結(jié)和諧”是對(duì)族群裂痕的彌合宣言,是對(duì)儋州調(diào)聲文化、民俗共生的深度參與。“讀書進(jìn)步”是對(duì)教育短板的精準(zhǔn)把脈,呼應(yīng)其推動(dòng)鄉(xiāng)村圖書館建設(shè)、弘揚(yáng)東坡文化的具體實(shí)踐; “創(chuàng)新發(fā)展”雖未直陳,卻寓于“登高眼界”“無限前程”的昂揚(yáng)姿態(tài)中,指向數(shù)字經(jīng)濟(jì)、生態(tài)旅游等新業(yè)態(tài)的開拓。 詩中的每一聯(lián)皆可視為行動(dòng)綱領(lǐng)的藝術(shù)轉(zhuǎn)譯,彰顯“以文化人,以詩興鄉(xiāng)”的士人情懷。
O赤心不渝
綜上所述,《儋陽樓回眸》超越了傳統(tǒng)唱和詩的酬答功能,成為一部微縮的儋州精神史詩。陳海波先生以儋陽樓為舟,載著對(duì)家鄉(xiāng)儋州的摯愛、對(duì)歷史的敬畏、對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂思、對(duì)未來的信念,在古典韻律與現(xiàn)代性訴求之間架起橋梁。
如果將薛高揚(yáng)先生的詩好比一幅工筆重彩的盛世圖,那陳海波先生的詩則似一卷水墨氤氳的江山行旅圖,既有“登樓望斷天涯路”的蒼茫,更有“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的豁達(dá)。其詩心與儋陽樓同在,守望著一方水土的過去、現(xiàn)在與未來。